Trevor nació en Bridgwater , Somerset , el 30 de enero de 1809, fue el sexto hijo de Charles Trevor, un oficial de aduanas en Bridgwater, y luego en Belfast. Su abuela paterna, Harriet, era hermana de Horatio y James Smith, los autores de 'Rejected Addresses'. Fue educado en una escuela diurna en Bridgwater, y el 25 de mayo de 1825 ingresó en India House, Londres, como empleado. Fue contemporáneo de John Stuart Mill , quien ingresó el 21 de mayo de 1823. En Londres conoció a los D'Israelis y asistió con Benjamin a reuniones políticas. El 6 de febrero de 1832 se matriculó en Hertford College, Oxford, y se las arregló para mantener sus términos mientras cumplía con sus deberes como secretario. Se graduó de BA en 1846 y MA en 1847, y fue un destacado orador en la Oxford Union [1] [2] En septiembre de 1833 contribuyó a 'Blackwood's Magazine' una traducción en verso al inglés del 'Nautilus' de Callimachus, que el editor , Christopher North, elogió calurosamente. Fue el primero de varios ensayos similares. En 1835, después de haber renunciado a su puesto de secretario en la East India House, fue ordenado diácono y recibió las órdenes sacerdotales en el año siguiente. De 1836 a 1845 fue capellán de la Compañía de las Indias Orientales en Madrás.establecimiento, ministrando en Madrás durante un año, y luego en Bangalore. Su labor no se limitó a la población europea y fundó una floreciente misión tamil.
Trevor era un campeón entusiasta de las opiniones de la alta iglesia cuando en 1845 regresó a Inglaterra. Poco después fue nombrado diputado residente de la Sociedad para la Propagación del Evangelio en la provincia de York. En 1847 fue instituido rector de All Saints, Pavement, York, y al mismo tiempo recibió el canon de no residente en la catedral de York., con el puesto prebendal de Apesthorp. En 1850 fue nombrado capellán de la iglesia parroquial de Sheffield y estableció su residencia en la ciudad. Sin embargo, los sucesivos vicarios, el Dr. Thomas Sutton y el Dr. Thomas Sale, le impidieron predicar en la iglesia debido a sus puntos de vista sacramentarios. Para refutar la sospecha de las simpatías católicas romanas, dio una serie de conferencias sobre la Reforma, que atrajo a grandes multitudes. Su derecho a la oficina y las investiduras se estableció mediante procedimientos en la cancillería y el banco de la reina, pero el púlpito permaneció cerrado para él, y finalmente regresó a York en 1855, dejando a un coadjutor a cargo en Sheffield. En la primavera de 1858 se trasladó temporalmente a Londres y se dedicó durante dos años a predicar en St. Philip's, Regent Street.
En 1860, con la adhesión de Charles Thomas Longley al arzobispado de York, se restauraron los poderes de la convocatoria del norte, después de que habían permanecido inactivos durante mucho tiempo. Este resurgimiento se debió en gran parte a los denodados esfuerzos de Trevor. En 1847 había sido nombrado supervisor del capítulo de York, y se había propuesto elegir un prolocutor, con miras a seguir adelante con sus asuntos. Sin embargo, según la costumbre, la convocatoria se suspendió inmediatamente y no se hizo nada más para restablecer sus funciones activas durante la vida del arzobispo Thomas Musgrave . En 1852 Trevor publicó Las Convocaciones de las dos Provincias, su origen, constitución y formas de proceder., una obra que tuvo una influencia considerable en la opinión clerical, y en el mismo año fue nombrado procurador del arcediano de York.