La Serie Giovio , también conocida como Colección Giovio o Retratos de Giovio , es una serie de 484 retratos reunidos por el historiador y biógrafo del Renacimiento italiano del siglo XVI Paolo Giovio . Incluye retratos de figuras literarias, gobernantes, estadistas y otros dignatarios, muchos de los cuales fueron hechos en vivo. Concebida por Giovio como un archivo público de hombres famosos, la colección se encontraba originalmente en un museo especialmente construido en la orilla del lago de Como . Aunque la colección original no ha sobrevivido intacta, un conjunto de copias realizadas para Cosimo I de 'Mediciahora tiene un hogar permanente en la Galería Uffizi de Florencia .
Orígenes e historia
Giovio comenzó a coleccionar retratos alrededor de 1512, poco después de dejar su ciudad natal de Como para seguir su carrera en Roma. [1] Inicialmente enfocada en hombres de letras, la colección creció para incluir figuras militares, reyes, papas, artistas e incluso algunas mujeres de renombre. [2] La serie incluyó a hombres ilustres de épocas pasadas junto a los de su época. Giovio tenía la intención de que su galería sirviera como un registro público permanente, por lo que fue escrupuloso en cuanto a su precisión. Los retratos idealizados no serían suficientes: prefería los retratos extraídos de la vida siempre que fuera posible. En ausencia de tales, las semejanzas producidas a partir de monedas , bustos o retratos de vidas anteriores eran aceptables. [3] Giovio trabajó con celo para adquirir obras para su colección, escribiendo a docenas de figuras públicas en toda Europa y el Cercano Oriente para solicitar retratos. Su correspondencia revela que negociaba, engatusaba e incluso sobornaba a los sujetos por las fotografías, muchas de las cuales él mismo pagaba. [4]
Lo que hizo que la colección de Giovio fuera única fue su intención de abrirla al público: su biógrafo del siglo XX TC Price Zimmermann escribe que "la idea de fundar un museo de retratos en el lago fue su contribución más original a la civilización europea". [5] El valor inspirador de las colecciones de retratos era un tropo renacentista familiar, conscientemente revivido a partir de precedentes antiguos: como había escrito el humanista Poggio Bracciolini en su ensayo De nobilitate liber , los romanos deberían ser emulados, "porque creían que las imágenes de los hombres que se habían destacado en la búsqueda de la gloria y la sabiduría, si se los presentara a los ojos, ayudarían a ennoblecer y avivar el alma ". [6] Se pueden rastrear ejemplos de colecciones similares a principios del siglo XIV, [7] y conjuntos menos universales de los " Nueve dignos " e informes literarios de los bustos de filósofos en bibliotecas romanas, [8] como la de Plinio, hasta "... imágenes hechas de bronce ... colocadas en bibliotecas en honor a aquellos cuyos espíritus inmortales nos hablan en los mismos lugares". [9] pero ninguno de estos fue concebido con el objetivo expreso de edificar al público . Giovio se refirió con frecuencia a su proyecto como un templum virtutis , o "templo de la virtud", como reflejo de su finalidad didáctica. [3]
La construcción del museo comenzó en 1537 y se completó en 1543. Los retratos se organizaron en cuatro categorías de acuerdo con los logros de los sujetos: escritores vivos (incluidos poetas y filósofos), escritores muertos, grandes artistas y dignatarios como reyes, papas y generales. Las imágenes se organizaron dentro de estos grupos cronológicamente de acuerdo con la fecha de la muerte, o por año de nacimiento si la niñera todavía estaba viva. [10] Como toque final, Giovio compuso breves biografías para acompañar los retratos; Estos fueron publicados como Elogia veris clarorum virorum imaginibvs apposita, quae en Mvsaeo Ioviano Comi spectantur (1546) y Elogia virorum bellica virtute illustrium veris imaginibus supposita, quae apud Musaeum spectantur (1551), más comúnmente conocida simplemente como Elogia . La inclusión de estas biografías fue bastante innovadora. El Illustrium de 1517 imagina del anticuario Andrea Fulvio , que combinó biografías breves con retratos grabados en madera extraídos de monedas, fue una de las pocas obras contemporáneas similares. Las imaginaciones perdidas de Varro , un conjunto ilustrado de unas 700 figuras famosas del mundo antiguo, también pueden haber inspirado a Giovio. [11]
Tras la muerte de Giovio en 1552, la colección original finalmente se dispersó y se perdió. Algunos retratos se conservan en la Pinacoteca Civica di Palazzo Volpi en Como. [12] Se conserva en una serie de copias encargadas ese año por Cosimo I de 'Medici. El artista Cristofano dell'Altissimo pasó 37 años copiando los retratos, trabajando desde 1552 hasta 1589. Estas copias se han exhibido en el Primer Corredor de los Uffizi desde 1587. [13]
Galería de copias de Cristofano dell'Altissimo
Dante Alighieri (hacia 1265-1321)
Sultán Bayezid I (hacia 1357-1403)
Shah Ismail I Safavi (1487-1524)
Héroe nacional albanés Skanderbeg (1405-1468)
El humanista renacentista Matteo Palmieri (1406-1475)
Papa Alejandro VI (1431-1503)
Filósofo Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494)
Condottiero Giovanni dalle Bande Nere (1498-1526)
Alessandro de 'Medici , duque de Florencia (1510-1537)
Referencias
- ↑ Aleci 1998, 68
- ^ Burke, Peter. El Renacimiento europeo: centros y periferias. Malden, Mass .: Blackwell Publishers, 1998, 190
- ↑ a b Zimmermann, 1995, 160
- ↑ Zimmermann 1995, 206
- ↑ Zimmermann 1995, 159
- ↑ Citado en Joost-Gaugier 1985, 58. El valor instructivo de las colecciones de retratos durante el Renacimiento, un aspecto del "humanismo cívico", fue explorado con especial referencia a Poggio Bracciolini por Christiane L. Joost-Gaugier, "Poggio y la tradición visual: 'Uomini Famosi' en Classical Literary Description " Artibus et Historiae 6 .12 (1985), págs. 57-74; Bracciolini se cita p58.
- ↑ Campbell 1990, 41
- ↑ Sobre esta práctica asociativa y conmemorativa entre los literatos romanos,véase E. Bartman, "Recopilación y exhibición de esculturas en el ámbito privado", en EK Gazda, ed. Arte romano en la esfera privada (Ann Arbor) 1991, págs. 71-88.
- ^ Historia natural de Plinio , xxxv. 9-10; para el poder instructivo de las imágenes para los romanos, ver P. Gregory, "'Imágenes poderosas': respuestas a los retratos y el uso político de las imágenes en Roma" Journal of Roman Archaeology 7 (1994) pp 80-99
- ↑ Giovio 1935, 28-29.
- ↑ Zimmermann 1995, 207
- ^ "lombardiabeniculturali.it" . Archivado desde el original el 30 de diciembre de 2016 . Consultado el 30 de diciembre de 2016 .
- ^ Fossi 2001, 32
Bibliografía
- Aleci, Linda Kinger. "Imágenes de identidad: colecciones de retratos italianos de los siglos XV y XVI". "La imagen del individuo: retratos en el Renacimiento" Eds. Nicholas Mann y Luke Syson . Londres: British Museum Press, 1998. 67–79.
- Campbell, Lorne. Retratos del Renacimiento: Retrato-Pintura europea de los siglos XIV, XV y XVI. New Haven: Prensa de la Universidad de Yale, 1990.
- Fossi, Gloria. Galería Uffizi: Arte, Historia, Colecciones . Firenze: Firenze Musei, 2001.
- Giovio, Paolo. Una galería de retratos italiana . Traducido por Florence Alden Gragg. Boston: Chapman y Grimes, 1935.
- Haskell, Francis. Historia y sus imágenes: arte e interpretación del pasado . Prensa de la Universidad de Yale. 1995. ISBN 0-300-05949-3 , ISBN 978-0-300-05949-6
- Müntz, Eugène. "Le Musée de portraits de Paul Jove. Contribuciones para servir à l'iconographie du moyen âge et de la renaissance", Mémoires de l'Institut nationale de France, Académie des inscriptions et belles-lettres , vol. 36, no. 2, 1900. 249–343.
- Zimmermann, TC Price. Paolo Giovio: El historiador y la crisis de la Italia del siglo XVI . Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press, 1995.