El Gitaprakasa ( IAST : ' Gītaprakāśa' ; "Iluminador de la música") es un tratado musical del siglo XVI perteneciente a la tradición de la música Odissi , escrito por el musicólogo Krusnadasa Badajena Mahapatra. Mahapatra fue un músico de la corte de Gajapati Mukundadeba . [1] Es el segundo tratado de música más antiguo descubierto de Odisha. [2]
El tratado fue publicado por primera vez por Odisha Sangeet Natak Akademi en 1983, basado en dos manuscritos de hojas de palma conservados en el Museo Estatal de Odisha , Bhubaneswar . Ambos manuscritos se recopilaron en el distrito de Puri , Odisha, y se fecharon aproximadamente en el siglo XVIII.
Krusnadesa Badajena Mahapatra fue un músico del siglo XVI por excelencia de Odisha. El autor no revela información sobre su familia, edad o cualquier otro detalle en su texto. Sin embargo, el período al que perteneció puede determinarse mediante pruebas internas. Una canción escrita por Raya Ramananda sobre Gajapati Prataparudra Deba ha sido citada en el Gitaprakasa. Otro musicólogo , Haladhara Misra, se refiere al Gitaprakasa de Krusnadasa en su tratado llamado Sangitakalpalatika., compuesta entre 1623 y 1647 d.C. Dado que el propio Mahapatra elogia a Gajapati Mukundadeba, se infiere que fue contemporáneo del rey y probablemente se desempeñó como músico de la corte. Solo ha habido un Gajapati en la historia de Odisha que lleva el nombre de Mukunda. Fue el último gobernante independiente de Odisha desde 1559 hasta 1568 d.C. Por lo tanto, Krusnadasa puede fecharse en el mismo período. [2]
En el año 1565, Mahapatra presentó su música en la corte de Akbar. Abul Fazl exalta a cierto 'Mahapattar' en su Ain-i-Akbari . El Akbarnama también menciona a un "Mahapattar que adornó la corte de Akbar, el gran mogol y que no tenía rival en las artes de la poesía y la música indias". [3] El apellido Mahapatra es uno de los apellidos más populares de Odisha, encontrado desde el período Ganga. En varias inscripciones del siglo XII dC se menciona este apellido. Badajena era otro título de moda en Odisha. Ambos títulos son populares y se encuentran incluso ahora. Es cierto que las menciones de Mahapattar Abul Fazl no pueden ser otras que Krusnadasa. [2]
El Gitaprakasa solo trata aspectos de la música vocal. El tratado es minucioso en el análisis de los cantos y su clasificación. [1] El texto también está repleto de muchos ejemplos, una parte importante de ellos ha sido compuesta por el propio autor. Como la mayoría de los autores de Odia, Mahapatra comienza su tratado con una invocación habitual a Jagannatha , la venerable deidad de Odisha. [2]
Los ragas mencionados en el Gitaprakasa son Sri, Natta, Karnāta, Rebagupta, Basanta, Suddhabhairaba, Bangāla, Soma, Āmrapanchama, Kāmoda, Megha, Drābidagauda, Barādi, Gujjari, Todi, Mālabasri, Saindhabi, Debakiri, Rāmakiri, Prathamamanjari, Nattā, Belābali , Gaudi, Gauda, Karnnātabangāla, Desi, Dhannāsi, Kolāhala, Ballāli, Desākhya, Sābari, Khambhābati, Harsapuri, Mallāri, Hunchhikā, Madhyamādi, Mallāra, Desapāla, Mālaba, Hindola, Bhairaba, Nāgadhwani, Gondakiri, Lalitā, Chhāyātodi, Pratāpabelābali , Paurabi, Nattamallārika, Māravi, Ballabi, Gauri, Kalyāni, Karnātika, Āsābari y Mukhābari . Muchos de estos ragas continúan siendo populares en los repertorios musicales actuales de Odissi . [2] [4]