Goel
Goel (hebreo: גואל, literalmente "redentor"), en la Biblia hebrea y latradición rabínica , es una persona que, como pariente más cercano de otro, tiene el deber de restaurar los derechos de otro y vengar sus errores. Uno de los deberes del goel era redimir (recomprar) a un pariente que había sido vendido como esclavo. Otro fue para vengar la muerte de un familiar que había sido asesinado injustamente; uno que llevaba a cabo esta venganza era conocido como goel hadam , comúnmente traducido al inglés como "vengador de sangre". [1]
El término goel también se usa en referencia a otras formas de redención. En el libro de Isaías , Dios es llamado el redentor de Israel, [2] como Dios redime a su pueblo del cautiverio; el contexto muestra que la redención también implica pasar a algo más grande.
En el cristianismo , el título goel se aplica a Cristo , que redime a la humanidad de todo mal ofreciéndose a sí mismo como el Cordero Pascual .
Las obligaciones del goel incluyen el deber de redimir al pariente de la esclavitud , si este último se había visto obligado a venderse como esclavo ( Levítico 25: 48-49 ); recomprar la propiedad de un familiar que tuvo que venderla por pobreza; para vengar la sangre de su pariente; a casarse con la viuda de su hermano con el fin de tener un hijo de su hermano, en el caso de que el hermano no tenía ningún hijo de transmitir su nombre ( Deuteronomio 25: 5-6 ); y recibir la restitución si el pariente herido había muerto ( Números 5: 8 ).
Números 35: 9-30 regula los deberes del goel hadam . La congregación debe juzgar el caso antes de poner a un asesino en manos de un goel . Se necesita más de un testigo para la condena. En caso de homicidio involuntario, el asesino puede salvar su vida huyendo a una " ciudad de refugio " y permaneciendo allí hasta la muerte del sumo sacerdote . No se acepta rescate por asesinato. No se puede vengar a los hijos ni a los padres del ofensor ( Deuteronomio 24:16 ).
Levítico 25: 48–49 da el orden en el que el pariente más cercano se considera el goel en el caso de redimir a un esclavo: hermano, tío, primo y luego otros parientes. Probablemente se observó el mismo orden en los demás casos, excepto al casarse con una cuñada.
