Gottfried Christian Friedrich Lucke
Luecke nació en Egeln , cerca de Magdeburg , donde su padre era comerciante. Estudió teología en Halle y Göttingen . En 1814 recibió el grado de doctor en filosofía de Halle; en 1816 se trasladó a la Universidad Friedrich Wilhelm de Berlín , donde se licenció en teología y obtuvo el título de Privatdozent . [1]
Pronto se hizo amigo de Friedrich Schleiermacher y de Wette , y se asoció con ellos en 1819 en la redacción del Theologische Zeitschrift . [2] Mientras tanto, sus conferencias y publicaciones (entre las últimas, Grundriss der Neutestamentlichen Hermeneutik , 1817) le habían dado una reputación considerable, y fue nombrado profesor extraordinario en la nueva Universidad de Bonn en la primavera de 1818; en el otoño siguiente se convirtió en profesor ordinariarius. Desde Bonn, donde tuvo como colegas a JCW Augusti (1772–1841), JKL Gieseler y Karl Immanuel Nitzsch , [1]fue llamado en 1827 a Göttingen para suceder a KF Staudlin (1761-1826). En ese año ayudó a fundar Theologische Studien und Kritiken , el órgano principal de la teología de la "mediación" ( Vermittelungstheologie ). En Göttingen permaneció, rechazando todas las llamadas posteriores a otros lugares, como Erlangen, Kiel, Halle, Tübingen, Jena y Leipzig , hasta su muerte. [3]
Lücke, quien fue uno de los más eruditos, multilaterales e influyentes de la llamada escuela de "mediación" de teólogos evangélicos ( Vermittelungstheologie ), ahora es conocido principalmente por su Commentar über die Schriften des Evangelisten Johannes (4 vols., 1820–1832 ). [4] Es un mantenedor inteligente de la autoría joánica del Cuarto Evangelio; en relación con esta tesis, fue uno de los primeros en defender la fecha temprana y la autoría no apostólica del Apocalipsis . Su Einleitung in die Offenbarung Johannes se publicó en 1832. También publicó una Synopsis evangeliorum Matthaei, Marci et Lucae cum parallelis Joannis pericopis , junto con WML de Wette .(1818). [5]
