Grover Krantz
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Grover Krantz
Nació
Grover Sanders Krantz

( 05/11/1931 )5 de noviembre de 1931
Salt Lake City , Utah , Estados Unidos
Fallecido14 de febrero de 2002 (14/02/2002)(70 años)
Port Ángeles, Washington , Estados Unidos
alma materUniversidad de California, Berkeley ( Licenciatura en Antropología, 1955)
Universidad de California, Berkeley ( Maestría en Antropología, 1958)
Universidad de Minnesota ( Doctorado en Antropología, 1971)
Conocido porInvestigación sobre la evolución humana , Kennewick Man y Bigfoot
Socios)Evelyn Einstein
Carrera científica
Los camposAntropología física
InstitucionesMuseo de Antropología Phoebe A. Hearst (1958-1968)
Universidad Estatal de Washington (1968-1998)

Grover Krantz Sanders (5 noviembre 1931 a 14 febrero 2002) fue un estadounidense antropólogo y criptozoólogo ; fue uno de los pocos científicos que no solo investigó Bigfoot , sino que también expresó su creencia en la existencia del animal. A lo largo de su carrera profesional, Krantz fue autor de más de 60 artículos académicos y 10 libros sobre la evolución humana , [1] [2] y realizó investigaciones de campo en Europa , China y Java . [3] [4] Fue miembro de Mensa e Intertel , sociedades de alto coeficiente intelectual. [5]

Fuera de los estudios formales de Krantz en antropología evolutiva y primatología , su investigación criptozoológica sobre Bigfoot generó fuertes críticas y acusaciones de " ciencia marginal " de sus colegas, lo que le costó becas de investigación y promociones, y retrasó su permanencia en la universidad. [1] [6] Además, sus artículos sobre el tema fueron rechazados por revistas académicas revisadas por pares. [6] Sin embargo, Krantz fue tenaz en su trabajo y a menudo se sintió atraído por temas controvertidos, como los restos del Hombre Kennewick , defendiendo su preservación y estudio. [7]Se le ha descrito como el "único científico" y el "único profesional" que consideró seriamente a Bigfoot en su época, en un campo dominado en gran parte por naturalistas aficionados . [8] [9]

Biografía

Krantz nació en Salt Lake City en 1931 de Carl Victor Emmanuel Krantz y Esther Maria (de soltera Sanders) Krantz. [10] Sus padres eran devotos Santos de los Últimos Días a los que a menudo se les llamaba mormones , y aunque Krantz trató de seguir la filosofía cristiana básica de comportamiento y moralidad, no participó activamente en la religión. [8] [11] Se crió en Rockford, Illinois hasta la edad de 10 años, cuando su familia se trasladó a Utah. [4] Asistió a la Universidad de Utah durante un año a partir de 1949 antes de unirse a la Guardia Nacional Aérea , donde se desempeñó como instructor de supervivencia en el desierto enClovis, Nuevo México de 1951 a 1952. [10] Krantz luego se transfirió a la Universidad de California, Berkeley , donde completó una licenciatura en ciencias en 1955 y una maestría en 1958. Con la presentación de su tesis doctoral, titulada The Origins of Man , Krantz obtuvo su doctorado en antropología en la Universidad de Minnesota en 1971. [11]

Carrera profesional

A principios de la década de 1960, Krantz trabajó como técnico en el Museo de Antropología Phoebe A. Hearst en Berkeley, California antes de adquirir un puesto de profesor a tiempo completo en la Universidad Estatal de Washington , donde enseñó desde 1968 hasta su jubilación en 1998. [3] [4] [7] Era un profesor popular a pesar de dar exámenes notoriamente difíciles, y a menudo almorzaba con los estudiantes y hablaba sobre antropología, teoría de campo unificado en física, historia militar y eventos actuales. [1] [3]Después de su muerte, se estableció una beca en la Universidad que lleva el nombre de Krantz para promover "el interés en los campos de la antropología física / biológica, la arqueología lingüística y / o la demografía humana". [12]

En la década de 1970, Krantz estudió los restos fósiles de Ramapithecus , un género extinto de primates que muchos antropólogos pensaban que era ancestral de los humanos, aunque Krantz ayudó a probar que esta noción era falsa. [6] La investigación de Krantz sobre Homo erectus fue extensa, incluyendo estudios del habla fonémica y patrones teóricos de caza, y argumentó que esto condujo a muchas de las diferencias anatómicas entre H. erectus y los humanos modernos. También escribió un artículo influyente sobre la aparición de los humanos en la Europa prehistórica y el desarrollo de las lenguas indoeuropeas , y fue el primer investigador en explicar la función del proceso mastoideo .[1] Su trabajo profesional fue diverso, incluyendo la investigación sobre el desarrollo de herramientas de piedra del Paleolítico, lataxonomía y cultura neandertal , el evento de extinción del Cuaternario ,cambios en el nivel del mar , [4] y la evidencia del sexo en el registro fósil humano. [13]

En 1996, Krantz se involucró en la controversia sobre el hombre Kennewick , argumentando tanto en la academia como en la corte que no se podía demostrar el linaje directo a las poblaciones humanas existentes. [7] En una entrevista que apareció en The New Yorker , Krantz expresó su opinión de que "este esqueleto no puede ser asociado racial o culturalmente con ningún grupo indígena americano existente" y "la Ley de Repatriación de Nativos [ sic ] no tiene más aplicabilidad a este esqueleto que lo haría si una de las primeras expediciones chinas hubiera dejado allí a uno de sus miembros ". [14]En 2001 intentó enviar el último artículo que escribió antes de su muerte, titulado "Continuidad neandertal a la vista de algunos datos ignorados", aunque fue rechazado por la revista Current Anthropology , revisada por pares , y el entonces editor Benjamin Orlove afirmó que no era así. hacer suficiente referencia a las investigaciones más recientes. [11]

Investigación de Bigfoot

La especialidad de Krantz como antropólogo incluía todos los aspectos de la evolución humana, pero fue más conocido fuera de la academia como el primer investigador serio en dedicar sus energías profesionales al estudio científico de Bigfoot, a partir de 1963. [11] Porque su investigación en criptozoología fue ignorada por científicos convencionales, a pesar de sus credenciales académicas, en un intento por encontrar una audiencia, Krantz publicó numerosos libros dirigidos a lectores ocasionales y también apareció con frecuencia en documentales de televisión, incluidos Mysterious World , In Search of ... y Sasquatch de Arthur C. Clarke : La leyenda se encuentra con la ciencia . [11]

Los estudios de Krantz sobre Bigfoot, al que llamó "Sasquatch" (una anglicización de la palabra Halkomelem sásq'ets ( IPA:  [ˈsæsqʼəts] , que significa "hombre salvaje") [15] lo llevaron a creer que se trataba de una criatura real. Teorizó que los avistamientos se debían a pequeños focos de gigantopitecinos supervivientes , y que la población progenitora había migrado a través del puente terrestre de Bering , que luego fue utilizado por los humanos para ingresar a América del Norte . ( Gigantopithecusvivió junto a los humanos, pero se cree que se extinguió hace 100.000 años en el este de Asia, mientras que el puente terrestre de Bering existió entre 135.000 y 70.000 años antes de nuestra era) [16].

En enero de 1985, Krantz intentó nombrar formalmente Bigfoot presentando un trabajo en la reunión de la Sociedad Internacional de Criptozoología celebrada en Sussex, Inglaterra , asignándole el binomen Gigantopithecus blacki , aunque esto no fue permitido por la Comisión Internacional de Nomenclatura Zoológica porque G. blacki era un taxón existente y porque la criatura carecía de un holotipo . [11] [17] Krantz argumentó que sus modelos de yeso eran holotipos adecuados, y luego sugirió G. canadensis como nombre. [8] [17]Luego, Krantz intentó que su artículo, titulado "Una especie nombrada a partir de huellas", se publicara en una revista académica, aunque fue rechazado por los críticos. [11]

Después de ver imágenes fijas de la película de Patterson-Gimlin que apareció en la portada de Argosy en febrero de 1968 , Krantz se mostró escéptico, creyendo que la película era un engaño elaborado, diciendo que "me parecía alguien con un traje de gorila" [8] y "Le di a Sasquatch sólo un 10 por ciento de posibilidades de ser real". [9] Después de años de escepticismo, Krantz finalmente se convenció de la existencia de Bigfoot después de analizar los moldes de yeso de "Cripplefoot" reunidos en Bossburg, Washington.en diciembre de 1969. Krantz luego estudió la película de Patterson-Gimlin en su totalidad, y después de notar el peculiar modo de andar de la criatura y sus supuestos rasgos anatómicos, como flexionar los músculos de las piernas, cambió de opinión y se convirtió en un defensor de su autenticidad. [8] Mientras estaba en Bossburg, también conoció a John Willison Green y los dos siguieron siendo amigos hasta la muerte de Krantz.

Las huellas de Cripplefoot, dejadas en la nieve, supuestamente mostraban crestas dérmicas microscópicas (huellas dactilares) y lesiones identificadas tentativamente como pie zambo por el primatólogo John Napier . [8] Krantz pidió al profesor holandés AG de Wilde de la Universidad de Groningen que examinara las huellas, quien concluyó que "no eran de un objeto muerto con crestas, sino de un objeto vivo capaz de extender los dedos de los pies". [11] Krantz también intentó que tanto el FBI como Scotland Yard estudiaran los patrones de las crestas dérmicas, y el renombrado experto en huellas dactilares John Berry, editor de la revista Fingerprint Whorld, se lo dijo., que Scotland Yard había llegado a la conclusión de que las huellas eran "probablemente reales". [11] Para su decepción, un artículo posterior de 1983 en la revista Cryptozoology , titulado "Anatomía y dermatoglifos de tres huellas de Sasquatch", [18] fue ignorado en gran medida. [11]

Después de construir modelos biomecánicos de los lances Cripplefoot calculando su distancia, apalancamiento, dinámica de peso y distribución, y comparando los datos con la base del talón, tobillo y dedo del pie de la pista, Krantz concluyó que las huellas las había dejado un animal de aproximadamente 2,44 m (8 ft) de altura y un peso aproximado de 363 kg (800 lb). [11] El detalle morfológico en el yeso, en particular las impresiones del músculo de la eminencia tenar , también ayudó a convencer a Krantz, quien argumentó que un engaño "requeriría que alguien bastante familiarizado con la anatomía de la mano humana hiciera la conexión entre un pulgar y ausencia de la eminencia tenar ". [8] [9] [11] Esto culminó con la primera publicación de Krantz sobre el tema de Bigfoot,[11] con su artículo "Sasquatch Handprints" que aparece en la revista North American Research Notes en 1971. [19]

Poco antes de su muerte, Krantz también examinó el elenco de Skookum . No apoyó públicamente su autenticidad, diciendo en una entrevista con la revista Outside , "No sé qué es. Estoy desconcertado. Elk. Sasquatch. Esa es la elección". [9]

Vida personal y muerte

Esqueletos de Grover Krantz y su perro, Clyde, en el Museo Smithsonian .

Grover Krantz tenía un hermano, Victor Krantz, que trabajaba como fotógrafo en la Institución Smithsonian . [3] Krantz se casó cuatro veces y se divorció tres veces. Su primera esposa fue Patricia Howland, con quien se casó en 1953; luego se casó con Joan Brandson en 1959 y Evelyn Einstein en 1964. [10] Se casó con su cuarta esposa, Diane Horton, el 5 de noviembre de 1982. [1] También tuvo un hijastro, Dural Horton. Krantz era un entusiasta de las carreteras y con frecuencia realizaba viajes por carretera, viajando a los 48 estados continentales. [1] En 1984, recibió altas calificaciones en la prueba Miller Analogies Test y posteriormente fue aceptado en la sociedad Intertel de alto coeficiente intelectual .. [10] El 3 de marzo de 1987, Krantz debatió con Duane Gish sobre el creacionismo y la evolución en la Universidad Estatal de Washington; al muy publicitado debate de tres horas asistieron más de 1000 personas. [20] [21]

El día de San Valentín de 2002, Krantz murió en su casa de Port Angeles, Washington de cáncer de páncreas después de una batalla de ocho meses con la enfermedad. [2] [3] [4] [7] A petición suya, no hubo funeral. [3] [4] En cambio, su cuerpo fue enviado a la granja de cadáveres en el Centro de Investigación Antropológica de la Universidad de Tennessee , donde los científicos estudian las tasas de descomposición humana para ayudar en las investigaciones forenses. [3] En 2003, su esqueleto llegó al Museo Nacional de Historia Natural del Smithsonian y fue enterrado en un gabinete verde, junto a los huesos de sus tres favoritos.Irish Wolfhounds - Clyde, Icky y Yahoo - como fue su última solicitud (ver "Epílogo" de Dave Hunt del Smithsonian en Only A Dog ). [3]

En 2009, el esqueleto de Krantz fue cuidadosamente articulado y, junto con el esqueleto de uno de sus perros, se incluyó en la exhibición "Escrito en hueso: archivos forenses del Chesapeake del siglo XVII" del Smithsonian en el Museo Nacional de Historia Natural. Sus huesos también se han utilizado para enseñar medicina forense y osteología avanzada a estudiantes de la Universidad George Washington . [3]

Bibliografía seleccionada

Los trabajos que no pertenecen a Sasquatch incluyen:

  • Razas climáticas y grupos de descendencia (North Quincy, MA: Christopher Publishing House, 1980. ISBN  978-0-8158-0390-4 )
  • El proceso de la evolución humana (Cambridge, MA: Schenkman Publishing, 1981. ISBN 978-0-87073-348-2 ) 
  • Desarrollo geográfico de las lenguas europeas (Nueva York, NY: Peter Lang Publishing, 1988. ISBN 978-0-8204-0800-2 ) 
  • Sólo un perro (Hong Kong: William Meacham, 2008. ISBN 978-988-17-3241-5 ) 
  • Numerosos artículos académicos, publicados en Current Anthropology , American Anthropologist , American Journal of Physical Anthropology , American Journal of Archaeology , American Antiquity y otras revistas.

Entre sus trabajos sobre Sasquatch se encuentran:

  • The Scientist Looks at the Sasquatch (Moscú: University Press of Idaho, 1977, con el antropólogo Roderick Sprague . ISBN 978-0-89301-044-7 ) 
  • The Scientist Looks at the Sasquatch II (Moscú: University Press of Idaho, 1979, también con Roderick Sprague. ISBN 978-0-89301-061-4 ) 
  • El Sasquatch y otros hominoides desconocidos (Calgary: Western Publishing, 1984, con el arqueólogo Vladimir Markotić. ISBN 978-0-919119-10-9 ) 
  • Big Footprints: A Scientific Inquiry Into the Reality of Sasquatch (Boulder, CO: Johnson Books, 1992. ISBN 978-1-55566-099-4 ) 
  • Prueba de Bigfoot Sasquatch (Surrey, BC: Hancock House, 1999. ISBN 978-0-88839-447-7 ) 
  • Numerosos artículos académicos, publicados en Northwest Anthropological Research Notes , Cryptozoology y otras revistas

Referencias

  1. ↑ a b c d e f Tyler E., Donald (agosto de 2002). "Experto en evolución humana, conductor de larga distancia" . Revista del estado de Washington . Universidad Estatal de Washington . Consultado el 12 de septiembre de 2009 .
  2. ^ a b "Grover Krantz" . The Daily Telegraph . Londres. Telegraph.co.uk. 6 de marzo de 2002 . Consultado el 12 de septiembre de 2009 . Se incorporó a la Universidad Estatal de Washington en 1968 como antropólogo físico y, durante los años siguientes, publicó 10 libros y más de 60 artículos sobre antropología humana.
  3. ↑ a b c d e f g h i Carlson, Peter (5 de julio de 2006). "Usando su cráneo: el último deseo de Grover Krantz era permanecer con sus amigos. Y lo ha hecho" . The Washington Post . Consultado el 12 de septiembre de 2009 .
  4. ↑ a b c d e f Coleman, Loren (2002). "Grover S. Krantz (1931-2002)" . Consultado el 12 de septiembre de 2009 .
  5. ^ "El hombre, el mito y la leyenda de Grover Krantz" . Asociación de Antiguos Alumnos de Cal . 2018-06-19 . Consultado el 29 de enero de 2021 .
  6. ↑ a b c Paulson, Tom (18 de febrero de 2002). "Un alumno de Sasquatch, Prof. Grover Krantz, muere" . Seattle Post-Intelligencer . Consultado el 12 de septiembre de 2009 .
  7. ↑ a b c d Rahner, Mark (18 de febrero de 2002). "Grover Krantz, el principal experto de Bigfoot, muere a los 70" . El Seattle Times . Consultado el 12 de septiembre de 2009 .
  8. ↑ a b c d e f g Regal, Brian (junio de 2008). "Amateur versus profesional: la búsqueda de Bigfoot" (PDF) . Esfuerzo . 32 (2): 53–7. doi : 10.1016 / j.endeavour.2008.04.005 . PMID 18514914 . Archivado desde el original (PDF) el 28 de mayo de 2010 . Consultado el 11 de septiembre de 2009 .  
  9. ↑ a b c d Barcott, Bruce (agosto de 2002). "¡ Sasquatch es real! ¡ El esclavo del amor del bosque lo dice todo!" . Afuera . Mariah Media Inc .: 1–8. Archivado desde el original el 16 de mayo de 2008 . Consultado el 12 de septiembre de 2009 .
  10. ^ a b c d Chou, Rose; Kerrins, Keeley (abril de 2012), Register to the Papers of Grover Sanders Krantz (PDF) , National Anthropological Archives Smithsonian Institution, archivado del original (PDF) el 13 de mayo de 2013 , consultado el 13 de julio de 2013
  11. ↑ a b c d e f g h i j k l m Regal, Brian (enero de 2009). "Entrar en reinos dudosos: Grover Krantz, ciencia y Sasquatch" (PDF) . Annals of Science . 66 (1): 83–102. doi : 10.1080 / 00033790802202421 . PMID 19831199 . S2CID 23736660 . Archivado desde el original (PDF) el 28 de mayo de 2010 . Consultado el 13 de septiembre de 2009 .    Grover Sanders Krantz nació en Salt Lake City, Utah en 1931. Los Krantz provenían de una línea de mormones, pero Grover no estaba activo en la religión.
  12. ^ "Becas del departamento" . Departamento de Antropología, Universidad Estatal de Washington. Archivado desde el original el 16 de junio de 2009 . Consultado el 12 de septiembre de 2009 .
  13. ^ Krantz, Grover S. "El registro fósil del sexo". En: Dimorfismo sexual en Homo Sapiens: una cuestión de tamaño , ed. Roberta L. Hall (Nueva York: Praeger, 1982), págs. 85-105.
  14. ^ Preston, Douglas (16 de junio de 1997). "El hombre perdido" . The New Yorker . Vol. 73 no. 16. págs. 70–81. ISSN 0028-792X . Consultado el 13 de septiembre de 2009 . 
  15. ^ Brillante, William (2004). Topónimos de nativos americanos de los Estados Unidos . Norman: Prensa de la Universidad de Oklahoma, pág. 422. ISBN 978-0-8061-3576-2 
  16. ^ Christmas, Jane (7 de noviembre de 2005). "El mono gigante vivía junto a los humanos" . Noticias diarias . Universidad McMaster. Archivado desde el original el 6 de febrero de 2012 . Consultado el 13 de septiembre de 2009 .
  17. ↑ a b Meldrum, D. Jeffrey (2007). "Ichnotaxonomy de huellas de homínidos gigantes en América del Norte" . Boletín del Museo de Historia Natural de Nuevo México (42, Huellas y rastros de Vertebrados Cenozoicos): 225–232.
  18. ^ Krantz, Grover S. (1983). "Anatomía y dermatoglifos de tres huellas de Sasquatch" . Criptozoología . 2 (1): 53–81. Archivado desde el original el 26 de noviembre de 2009.
  19. ^ Krantz, Grover S. (otoño de 1971). "Huellas de Sasquatch". Notas de investigación antropológica del noroeste . 5 (1): 145–51.
  20. ^ "Manuscritos, archivos y colecciones especiales" . Bibliotecas de la Universidad Estatal de Washington. 24 de junio de 2013 . Consultado el 13 de julio de 2013 .
  21. ^ Fisher, David (4 de marzo de 1987). "Creacionismo vs. Evolución: 1.000 asisten a un debate de tres horas entre científico y teólogo" . Noticias diarias de Moscú-Pullman . 94 (54). págs. 1, 12 . Consultado el 12 de julio de 2013 .
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