El profesor Aage Gudmund Hatt (1 de octubre de 1884 - 27 de enero de 1960) fue un arqueólogo y geógrafo cultural danés . Fue profesor de geografía cultural en la Universidad de Copenhague desde 1929 hasta 1947. [1] También etnólogo , fue la primera persona en hacer un inventario sistemático de las similitudes y diferencias culturales entre los pueblos del norte. [2]
Hatt nació en Vildbjerg , antes de 2007 en el municipio de Trehøje , desde 2007 en el municipio de Herning , Dinamarca, y estudió allí hasta 1904. Su padre era el maestro local. En 1905, se fue a los Estados Unidos y vivió entre los indios Cherokee en Oklahoma durante un año, lo que lo llevó a estudiar etnografía en la Universidad de Harvard de 1906 a 1907. [3] Regresó a Dinamarca, dio una conferencia sobre los nativos americanos en los Estados Unidos . Estados y su antigua forma de vida, y comenzó sus estudios con Hans Peder Steensby , etnógrafo y profesor de geografía en la Universidad de Copenhague .
En 1911, se casó con la pintora y etnógrafa Emilie Demant , que había desarrollado un gran interés por el pueblo sami . [4] En el mismo año, comenzó sus estudios de doctorado sobre la gente del Ártico, incluido un estudio etnográfico de Laponia . Durante dos años, entre 1912-1914, Hatt y Demant visitaron el norte de Suecia en varias ocasiones, recolectando materiales etnográficos para el Museo Nacional de Dinamarca . [3] Esta investigación formó la base de su tesis doctoral de 1914, Ropa de piel ártica en Eurasia y América .cuando notó que el corte en la ropa de los pueblos del Ártico se basaba en si pescaban vida marina o cazaban en la nieve suelta. A partir de esto, teorizó que dos culturas se desarrollaron en el Ártico , una sin litoral y otra costera. En 1914, mientras era miembro de la American-Scandinavian Foundation , estudió en la Universidad de Columbia . [5]
En 1919, Hatt fue contratado para ser inspector en el Departamento de Etnografía del Museo Nacional de Dinamarca, y permaneció en este puesto de la función pública durante diez años. Este puesto le dio la oportunidad de participar en investigaciones arqueológicas en numerosos asentamientos en el centro y oeste de Jutlandia . Aquí, fue uno de los primeros en la arqueología danesa que reconoció que las casas antiguas no fueron destruidas por el fuego, lo que reconoció después de excavar las áreas entre las casas, y no solo los sitios de las casas individuales, que anteriormente era la costumbre. [6] En 1922-23, dirigió una expedición arqueológica a las Islas Vírgenes y Santo Domingo en el Caribe .. Desde 1923, Hatt fue profesor de geografía cultural en la Universidad de Copenhague, y se convirtió en profesor titular en 1929.
Hatt se convirtió en una figura pública a fines de la década de 1930 hasta principios de la de 1940 con sus análisis geopolíticos que se comunicaron a través de la radio, periódicos, libros y artículos de revistas. Durante la ocupación alemana de Dinamarca en la Segunda Guerra Mundial , Hatt se unió a la reconciliación entre Dinamarca y Alemania, posiblemente porque veía a Alemania como un baluarte natural e inevitable contra el comunismo ruso. Después de la liberación de Dinamarca, Hatt fue llevado ante un tribunal oficial, se descubrió que estaba involucrado en una "conducta nacional deshonrosa" durante la ocupación alemana y fue despedido de su cátedra universitaria, aunque con una pensión completa. Se aisló profesionalmente más, sin embargo, Hatt continuó publicando más de su trabajo en arqueología. [1] Su última investigación fue sobre la Edad del Hierro danesa . asentamiento en Fjand . [6]
"A algunos etnólogos les gusta imaginar los orígenes locales e independientes de los fenómenos culturales. Otros tienen una aversión natural por los orígenes independientes y prefieren buscar los centros culturales y los caminos y vías de transmisión cultural. El presente escritor pertenece a esta última clase". (Prof. G. Hatt)