Guo Huai ( chino :郭槐; pinyin : Guō Huái ; Wade-Giles : Kuo 1 Huai 2 , 237-296), nombre de cortesía Yuhuang [1] (玉 璜) o Yuanshao (媛 韶, según su estela sepultada [2 ] ), era sobrina del general Guo Huai (tenga en cuenta que sus nombres chinos difieren incluso si sus nombres romanizados no lo hacen), la segunda esposa de Jia Chong , la madre de Jia Nanfeng y la suegra del Emperador Hui de Jin. Durante su vida también fue llamada Dama de Guangcheng (廣 城 君) y Dama de Yicheng (宜城 君). Después de su muerte recibió el nombre póstumo de Xuan (宣). [1]
Guo Huai 郭槐 | |
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Nació | 237 |
Fallecido | 296 |
Nacionalidad | Cao Wei (antes del 266) Jin (después del 266) |
Esposos) | Jia Chong |
Niños | Jia Quan (hijastra) Jia Jun (hijastra) Jia Nanfeng Jia Wu Jia Limin Otro hijo |
Padres) |
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Su vida estuvo marcada por una crueldad severa, celos y deshonestidad, aunque estos relatos pueden haber estado influidos por el sesgo de los historiadores del Libro de Jin . [2] [1]
Biografía
Problemas matrimoniales
El padre de Guo Huai, Guo Pei (郭 配), era el gobernador de la Comandancia de Chengyang y hermano menor del general de Cao Wei, Guo Huai . Se convirtió en la segunda esposa de Jia Chong en 257 después de que su primera esposa, Li Wan (李婉), fuera desterrada a la frontera coreana como resultado de la caída y ejecución de su padre Li Feng en 254. [2] Jia Chong ya tuvo dos hijas con Li Wan, incluido Jia Quan (賈 荃).
En 266, después de derrocar a Cao Wei y establecer la dinastía Jin (266–420) , Sima Yan (el emperador Wu de Jin) decretó una amnistía general. A Li Wan se le permitió regresar a la capital nacional, Luoyang . La madre de Jia Chong y sus hijas adultas (Jia Quan era para entonces una princesa casada con Sima You ) querían que se divorciara de Guo Huai y le diera la bienvenida a Li Wan, [2] pero Guo Huai supuestamente se enfadó y afirmó tener un papel en sus contribuciones a la dinastía. [3] Finalmente, el emperador intervino y permitió personalmente a Jia Chong tener una esposa izquierda y una esposa derecha. [3] (Jia Chong había sido un leal partidario de Sima Yan en su ascenso al poder. [1] ) Sin embargo, Jia Chong declinó (porque temía las rabietas de Guo Huai, según afirman los historiadores [2] ) y solo construyó una villa para Li Wan fuera de Luoyang y no tuvo comunicación con ella. [3]
Otro relato relató cómo Guo Huai decidió visitar a Li Wan a pesar de la oposición de Jia Chong. Vestida con todo su atuendo y tomando un gran séquito de asistentes y esclavos, salió de la ciudad y se pavoneó en la residencia de Li Wan. Sin embargo, cuando Li Wan se levantó para saludarla, Guo Huai estaba tan asombrada por su carisma que supuestamente encontró que sus rodillas cedían y se arrodilló. Cuando regresó, Jia Chong dijo algo como "¡Te lo dije!". [3] Después de eso, cada vez que Jia Chong salía, enviaba a alguien a seguirlo para asegurarse de que no visitara a Li Wan.
Asesinato de nodrizas
Guo Huai le dio a Jia Chong dos hijas, Jia Nanfeng y Jia Wu (賈 午), así como dos hijos, supuestamente víctimas de sus propias acciones. No se puede determinar si la siguiente cuenta es real o no. [1]
Un día, cuando su primer hijo Jia Limin (賈黎民) aún era un niño pequeño, Jia Chong regresó a casa y acarició a su hijo, que estaba siendo cargado por su nodriza. Guo Huai vio esto y lo malinterpretó como que su esposo tenía una aventura con la nodriza, por lo que azotó a la nodriza y la mató. Jia Limin estaba tan angustiado por la muerte de su nodriza que se enfermó y murió. Guo Huai le dio a Jia Chong otro hijo (sin nombre) más tarde, pero toda la tragedia se repitió cuando Guo Huai sospechó que la nodriza de su hijo tenía una aventura con su esposo. A Jia Chong no le quedó ningún hijo para sucederlo cuando murió en 282, y finalmente Guo Huai cambió el nombre de su nieto Han Mi (el hijo de Jia Wu) a Jia Mi. [2] [4]
Casar a la hija sobornando
En 271, Jia Chong quería desesperadamente evitar una asignación militar, por lo que decidió que una de sus hijas se casara con el príncipe heredero con discapacidad del desarrollo , Sima Zhong . El emperador inicialmente rechazó la idea, ya que prefería a la hija de Wei Guan , que era de genio apacible, hermosa, alta y de piel clara, a diferencia de las hermanas Jia, que no solo eran celosas como su madre, sino que también eran feas. , bajo y de piel oscura. Sin embargo, debido a que Guo Huai estaba en términos amistosos con la emperatriz Yang Yan , sobornó a la emperatriz y sus asociados [1] para que todos elogiaran enormemente a las hermanas Jia. Finalmente, el emperador Wu estuvo de acuerdo y Jia Nanfeng se convirtió en la esposa de Sima Zhong en 272. [2] Cuando Sima Zhong se convirtió en emperador en 290, nombró a Jia Nanfeng como emperatriz y Guo Huai se convirtió en la Dama de Guangcheng y disfrutó de un gran poder. Se decía que cada vez que pasaba Guo Huai, el ministro Shi Chong se detenía y se postraba ante ella. [1] [5]
Ultimos años
Con el paso de los años, la emperatriz Jia se aprovechaba cada vez más de la discapacidad mental de su marido y prácticamente dominaba al gobierno. Preocupado, el sobrino de Guo Huai, Pei Wei, había convencido a Guo Huai de que le aconsejara a su hija que tratara bien al príncipe heredero Sima Yu . La madre de Sima Yu, Xie Jiu (謝 玖), una concubina imperial, fue considerada por muchos como un buen reemplazo para la emperatriz incontrolable. También sintiendo el peligro, Guo Huai quería que la emperatriz Jia adoptara a Sima Yu como su propio hijo, y además abogó por el matrimonio entre él y la hija de Jia Wu, pero ambas hijas se opusieron a eso y no se dieron cuenta.
Después de que Guo Huai enfermó terminalmente, su título cambió a Dama de Yicheng, que fue sugerido por un adivino. En su lecho de muerte, repitió su advertencia a Jia Nanfeng con respecto a Sima Yu. Fue enterrada por la emperatriz de acuerdo con un ritual que excedía con creces su posición. La gente estaba indignada pero nadie se atrevió a hablar. (Finalmente, Jia Nanfeng hizo asesinar a Sima Yu y, a su vez, se mató a sí misma, junto con Jia Wu y Jia Mi, en un golpe de estado. [1] )
Estela sepultada
La estela de piedra sepultada de Guo Huai fue descubierta en 1930 en Pingle, Henan , al noreste de Luoyang. A diferencia de su descripción de los historiadores, el texto conmemorativo en la estela de su tumba ofrece un relato halagador y elogia su inteligencia, reverencia y frugalidad, entre muchas otras virtudes. También fue descrita como una "unificadora de linajes y preocupada por la propiedad ritual". [2]
Referencias
- ↑ a b c d e f g h Lee, Lily Xiao Hong (2015). "Guo Huai". En Lee; Stefanowska, AD (eds.). Diccionario biográfico de mujeres chinas: antigüedad a través de Sui, 1600 a. C. - 618 d . C. Routledge . pag. 291-293. ISBN 978-0-7656-1750-7.
- ^ a b c d e f g h Davis, Timothy M. (2015). Epigrafía sepultada y cultura conmemorativa en la China medieval temprana: una breve historia de los primeros Muzhiming . Brill . pag. 263–272. ISBN 978-90-04-30642-4.
- ↑ a b c d Mather, pág. 372.
- ^ Mather, pág. 541.
- ^ Mather, pág. 578.
- Liu I-ch'ing (2002) [siglo V]. Shih-shuo Hsin-yü: un nuevo relato de cuentos del mundo . Traducido por Richard B. Mather (2 ed.). Universidad de Michigan . ISBN 978-1-938937-01-9.