La construcción de la cítara guqin china es un proceso complejo como cualquier otro instrumento musical. Sin embargo, hay mucho simbolismo en la elección de materiales, la forma o la forma del instrumento que son cosas importantes a considerar al crear un qin.
Descripción general del diseño
En términos simplistas, el guqin es un instrumento acústico que consta de una cámara de sonido formada por dos largos tablones de madera pegados entre sí. Uno o ambos tablones están tallados en el interior para formar una cámara hueca. En la parte inferior del instrumento hay orificios de sonido. Las cuerdas se apoyan en una tuerca y un puente. La longitud de la escala suele ser de 43 "a 44,5". El centro de la tapa se utiliza como diapasón y está arqueado hasta cierto punto. Las incrustaciones marcan las posiciones de las notas en el diapasón.
El instrumento tiene pies en la parte inferior para permitir que se toque sobre una mesa sin bloquear los orificios de sonido. La parte inferior también alberga clavijas de afinación o sintonizadores. Las cuerdas están hechas tradicionalmente de seda, pero también se utilizan cuerdas modernas de acero sobre seda.
Detalles
Como instrumento con milenios de historia, el guquin tiene una abrumadora cantidad de detalles, tradiciones y variaciones. Aquí se recopila una pequeña cantidad de esa información.
Materiales
La cámara de sonido del qin está construida con dos tablas de madera, típicamente de diferentes tipos de madera. La tabla superior ligeramente redondeada ( caja de resonancia ) generalmente está hecha de madera de tong『桐』, el árbol de sombrilla chino o paulownia china . Hay muchos tipos diferentes de pinzas de madera, los nombres de los cuales se enumeran en la Yuguzhai Qinpu : Wutong『梧桐』 ( firmiana simplex ), Baitong『白桐』, Qingtong『青桐』 (paulownia japonesa), paotong『泡桐』( Paulownia tomentosa ), yitong『椅桐 』y nantong『南桐 』; lo mejor es wutong , pero paotong ahora se usa ampliamente. La placa inferior está hecha de mu zi『梓Jue』 catalpa ( Catalpa ovata ) o, más recientemente, mu nan『楠Jue』alcanfor madera ( Machilus nanmu ) [1] . La madera debe estar bien curada, es decir, se debe quitar la savia y la humedad (de la madera del tablero superior). Si queda savia, amortiguará el sonido y, a medida que la humedad se evapore, la madera se deformará y agrietará . Algunos fabricantes utilizan la madera vieja o antigua a qins constructo porque la mayoría de la savia y la humedad se ha eliminado de forma natural por el tiempo (edad mu shan『杉Jue』, "abeto", chino Cunninghamia o japonés Cryptomeria , a menudo se utiliza para la creación de qins modernos ). Algunos hacen todo lo posible para obtener madera extremadamente antigua, como la de las estructuras de las tumbas de la dinastía Han o los ataúdes . Aunque esta madera es muy seca, no es necesariamente la mejor, ya que puede estar infectada con el gusano de la madera o ser de calidad o tipo inferior. Muchos qins modernos hechos de madera de tong nueva (como los fabricados por Zeng Chengwei ) pueden superar la calidad de los qins antiguos . [2] Desafortunadamente, el suministro de buena madera para hacer qins ha disminuido en los últimos años, lo que ha provocado una gran afluencia de producción. La paulownia tarda muchos años en crecer y requiere un período de curado de al menos 20 años para que la savia y la humedad se eliminen correctamente. En cuanto a la madera vieja de las casas antiguas, no quedan muchas casas antiguas después de la modernización de las ciudades y pueblos.
Los nombres de las maderas utilizadas no son exactos, pero ambiguos y un nombre podría usarse para nombrar una variedad de maderas diferentes, o una madera puede tener varios nombres diferentes.
Proceso de construcción
Hay dos orificios de sonido en la tabla inferior, ya que las técnicas de ejecución del qin emplean toda la superficie de la tabla superior, que es curva / encorvada. El interior del tablero superior está ahuecado hasta cierto punto (si el tablero es demasiado grueso, el sonido será sordo y amortiguado; si el tablero es demasiado delgado, el sonido será demasiado brillante y fuerte). En el interior del qin, hay 'Nayin' 『納音』 absorbentes de sonido para reforzar el sonido, y un 'Tian Chu' 『天柱』 y 'di chu' 『地柱』 soundposts que conectar la placa inferior a la parte superior (que actúan como reforzadores del sonido pero también como dispositivos anti-deformación). Las tablas se unen mediante un método de "articulación de bisagra" para producir los sonidos típicamente suaves del qin. Laca『漆』 del árbol chino de laca ( Rhus verniciflua ) se aplica entonces a las superficies de la qin, mezclado con diversos tipos de matriz, siendo la más común "lujiao shuang" 『鹿角霜』, los restos de ciervos cornamenta después de se ha extraído el pegamento . A menudo, se usa polvo de cerámica en lugar de polvo de asta de ciervo, pero la calidad no es tan buena. Después de que la laca se haya secado (un qin necesitará varias capas), la superficie se pulirá con piedras de aceite. En el extremo de la cabeza del instrumento es el "shan Yue" 『岳±±』 o puente, y en el otro extremo es el "largo yin" 『龍齦/龙龈』 (encías de dragón) o la tuerca. Hay 13 incrustaciones circulares de nácar que marcan las posiciones armónicas, así como un punto de referencia para la posición de la nota, llamado hui『徽』 ("insignia"). Son aproximadamente del mismo tamaño, pero el séptimo hui en el medio suele ser un poco más grande. Si los hui son demasiado grandes, entonces se considera vulgar o feo. El libro Yugu Zhai Qinpu es quizás el libro más famoso que describe en detalle el método de construcción del qin.
Consideraciones de almacenamiento
Generalmente, el qin debe almacenarse en un clima apropiado. Es decir, un entorno constante. Los cambios repentinos pueden hacer que se deforme o se parta en la articulación. Generalmente, el clima apropiado para mantener un qin depende de dónde se fabrica (principalmente, en China, que es húmedo). La temperatura del aire es mejor en torno a los 20-24 ° C, con una humedad de alrededor del 50-70%. Si la temperatura es demasiado alta, entonces el pegamento puede derretirse o ablandarse, haciendo que las juntas se partan (en el peor de los casos, el borde del qin se abre). Si la humedad desciende demasiado, por lo general por debajo del 25-30%, entonces la madera puede deformarse y / o agrietarse, ya sea interna o externamente, y tal vez las juntas podrían romperse. Algunos jugadores, especialmente en países secos o en países que tienen un verano muy seco, obtienen un humidificador para proteger el qin de daños corrigiendo el nivel de humedad de la habitación en la que se almacena el qin.
El qin siempre debe colocarse verticalmente y no horizontalmente (es decir, descansando sobre las patas de ganso y / o clavijas de afinación), de lo contrario el qin se curvaría gradualmente, haciéndolo injugable. Es por eso que la forma preferida de almacenar un qin es colgarlo en una pared, lejos de la luz solar. El peso del instrumento lo estira y evita que se doble (aunque podría curvarse o enrollarse de todos modos si el clima no es constante o la madera no está lo suficientemente curada o curada).
A veces, el jugador puede intentar reparaciones menores en el instrumento (las reparaciones mayores como fallas estructurales y roturas de las uniones, deformaciones de la madera, etc. las realizan mejor los fabricantes de qin profesionales). Las reparaciones menores incluyen volver a lacar las áreas de la superficie del qin que han tenido la laca astillada, volver a parchear las áreas de la superficie donde la laca está desgastada causando "marcas de nubes corridas", reparar grietas en la laca, etc. relativamente menor y a menudo puede suceder debido al envejecimiento y al uso constante, es más fácil hacer las reparaciones por uno mismo que llamar a un fabricante de qin para que lo haga, especialmente si no hay un fabricante de qin disponible para hacer el trabajo. Pequeñas cantidades de laca y polvo de cuerno de ciervo (conocido como 『角 粉 (つ の こ)』 "tsunoko" en japonés) están disponibles para que el jugador las compre online para realizar reparaciones sencillas.
Simbolismo
Según la tradición, el qin originalmente tenía cinco cuerdas, que representan los cinco elementos de metal, madera, agua, fuego y tierra. Más tarde, en la dinastía Zhou , Zhou Wen Wang (周文王) agregó una sexta cuerda para llorar a su hijo, Bo Yihou (伯 邑 考). Su sucesor, Zhou Wu Wang , agregó una séptima cuerda para motivar a sus tropas a la batalla con los Shang. Los trece hui『徽』 en la superficie representan los 13 meses del año (el 13 adicional es el 'mes bisiesto' en el calendario lunar ). Esta es una explicación tradicional, sin embargo, las posiciones del hui representan posiciones armónicas entonadas derivadas de la serie de armónicos naturales y forman el sistema básico de consonancia universal relacionado con el tono fundamental . [1] El tablero de la superficie es redondo para representar el cielo y el tablero inferior plano para representar la tierra. La longitud entera de la qin (en mediciones chinos ) es 3 chi , 6 cun y 5 fen「(aprox 136 cm.) Triple尺六寸五分」; representa los 365 días del año (aunque esto es solo un estándar, ya que qins puede ser más corto o más largo según el estándar de medición del período o la preferencia del fabricante). Cada parte del qin tiene sentido, algunas más obvias, como "fondo del dragón" 『龍池/龙池』 y "estanque de Phoenix" 『鳳沼/凤沼』.
Formularios
Las formas de Qin son formas o estilos en los que se puede hacer un qin. En el Wuzhi Zhai Qinpu hay una gran cantidad de formas de qin enumeradas con sus orígenes. [3] La forma más popular es la forma Zhongni「仲尼 式」, que lleva el nombre del estilo-nombre de Confucio. Es el más simple pero elegante. Otras formas populares incluyen la forma Fuxi「伏羲 式」 que fue popularizada por el famoso Tang qin Jiuxiao Huanpei , que es difícil de crear con un estándar elegante. Existe la forma Lianzhu「連珠 式 / 连珠 式」 y las formas distintivamente atractivas de Luoxia「落霞 式」 ("niebla que cae"), Cijun「此君 式」 ("este caballero") o "bambú" y Jiaoye「蕉Formas 葉 式 / 蕉 叶 式 」(" hoja de plátano "). Aunque existe una variedad vertiginosa de formas que un creador puede usar (que incluye algunas bastante extrañas), en general, los creadores se apegan a formas más habituales y populares. Esto se debe a que no solo son más fáciles de hacer, sino a que cambiar la forma exterior puede alterar considerablemente la forma y el volumen de la caja de resonancia, y cuantos más trozos y hendiduras haya en la forma exterior, más pequeña se vuelve la caja de resonancia.
También hay un proceso de construcción especial llamado baina『百衲』 (literalmente "cientos de parches"), que utiliza alrededor de un centenar de pequeñas piezas de madera, en la plaza o de diamante en conjunto formas, amueblada y pegado, a continuación, tallada en un Qin. Este método lo utilizan solo unos pocos fabricantes. Una de las propiedades que se reivindican al hacer un qin de tal manera es que el sonido puede emitirse más fácilmente fuera del instrumento. Desafortunadamente, el pegamento que sostiene las piezas podría derretirse en condiciones climáticas adversas y podría pasar por muchos trabajos de reparación debido a la naturaleza de la estructura antes de que se estabilice.
Duanwen
En la superficie del qin puede haber grietas o patrones llamados duanwen〔斷紋/ 断 纹〕. Estas grietas aparecen después de un largo período de tiempo debido al envejecimiento . El contenido de agua de la madera se evapora lentamente, por lo que la madera se retrae; la laca, sin embargo, no, por lo que se agrieta. Debe distinguirse del agrietamiento o deformación de la madera, que crea grietas estructurales. Los duanwen son muy apreciados por los conocedores de qin porque no solo demuestran la antigüedad del qin (hasta cierto grado de error), sino que también son agradables a la vista. Hay muchos nombres para diferentes grietas, como "grietas de piel de serpiente" 『蛇 腹 斷』, "marcas de grietas de hielo" 『冰 裂紋』, "grietas de pelo de vaca" 『牛毛 斷』, "marcas de agua corriente" 『流水 紋 』," marcas de nubes corriendo "『 行 雲紋 』," marcas de lomo de tortuga "『 龜背 紋 / 龟背 纹 』," grietas de flor de ciruelo "『 梅花 斷 』, etc. cree grietas calentando primero el qin lacado durante unas horas hasta que esté caliente, luego sumergiéndolo en un baño de cubitos de hielo, de esta manera la madera se retrae rápidamente provocando grietas en la superficie del qin (este no es un método nuevo). Por supuesto, este método no crea la mejor de las grietas. Aunque un qin puede tener duanwen, todavía se puede tocar, siempre que el duanwen no se desprenda ni se despegue de la superficie. De lo contrario, habría que volver a lacarlo, parcialmente si la descamación no es demasiado severa, totalmente si es literalmente injugable. Los fabricantes de Qin tienden a evitar quitar la laca vieja cuando vuelven a lacar y mantienen tanto duanwen como sea posible, ya que el duanwen real no se puede crear de la noche a la mañana, sino a través de siglos de envejecimiento natural. Algunos fabricantes, al volver a lacar, usarían un tono o color diferente de laca para que la laca de debajo pueda contrastar con la nueva y, por lo tanto, se vea con mayor claridad. El color de la laca utilizada puede variar desde el negro extremo al marrón, pasando por el púrpura y el rojo (en los casos más raros). El color se logra mediante el uso de minerales o productos químicos añadidos a la laca procesada. [4] Los duanwen más bellos son, comprensiblemente, de antiguos qins antiguos.
Otra propiedad de duanwen es que la laca no se adhiere a la madera con tanta fuerza, por lo tanto, el sonido no está restringido como en un qin recién lacado.
Inscripciones y sellos
Aparte de la forma y el duanwen del qin, el jugador de qin puede maravillarse con las inscripciones en la parte posterior del qin. Estos serán nombres, poemas, fechas de fabricación, sellos y otras inscripciones artísticas. Por supuesto, algunos qins no tienen 'nombre' o son sencillos. Algunos piensan que no es necesario adornar el qin con palabras escritas, el sonido debería hablar por sí mismo. La mayoría simplemente escribiría el nombre y la fecha dentro del qin. Sin embargo, tallar inscripciones en la parte posterior del qin es una forma de arte en sí misma. Es un punto de admiración hacia el qin, y los coleccionistas pueden agregar sus propias inscripciones en el qin, al igual que lo harían con una pieza de pintura china que elogian mucho. Las inscripciones también se pueden usar para fechar el qin, ya que la mayoría de los fabricantes rozan sus nombres y años de fabricación, principalmente dentro de la boca, en el absorbente de sonido o junto a él. Se puede llamar a un calígrafo para componer una pieza y eso se copiará en el qin.
El nombre dado al qin puede reflejar su calidad de sonido o reflejar una reflexión ideal o filosófica. Puede ser el nombre de una pieza de música qin o un modo o afinación. Los sellos son a menudo los sellos del fabricante, a menudo grandes y cuadrados, pero el propietario puede agregar los suyos propios.
Referencias
- Consulte la sección Referencias en el artículo de guqin para obtener una lista completa de las referencias utilizadas en todos los artículos relacionados con qin.
- ^ La escala armónica de Guqin descrita en el ensayo 3rd Bridge Helix de Yuri Landman en furious.com
Notas al pie
- ^ Los nombres científicos pueden ser engañosos, ya que los chinos usan diferentes nombres para la misma madera o usan un nombre para diferentes maderas.
- ^ Chu, Fengjie. Yugu Zhai Qinpu【與 古 齋 琴譜】. Volumen 2 Capítulo 2.
- ^ Zhou, Zi'an. Wuzhi Zhai Qinpu【五 知 齋 琴譜】. Tomo 1, folio 2, hojas 1-14.
- ^ Chu, Fengjie. Yugu Zhai Qinpu【與 古 齋 琴譜】. Volumen 3 Capítulo 7.