Hélie de Talleyrand-Périgord [1] (1301 - 17 de enero de 1364) fue un cardenal francés , [2] de una de las familias más aristocráticas de Périgord , en el suroeste de Francia. Hélie nació en Périgueux , tercer hijo [3] de Elías VII, conde de Périgord, y Brunissende de Foix , hija de Roger Bernard III, conde de Foix . Sus hermanos mayores fueron Archambaud (IV), que heredó el condado, y Roger-Bernard (que se casó con Leonor, hija de Bouchard, conde de Vendôme); su hermano menor era Fortanier, y sus hermanas eran Agnes (que se casó con Juan de Sicilia, el duque de Durazzo y de Gravinaen 1321), Jeanne (que se casó con Ponce, señor de Castillon), Marguerite (que se casó con Éméric de Lautrec) y Rosemburge (que se casó con Jacques de Lavie, sobrino nieto del Papa Juan XXII). [4] Como tercer hijo, Hélie estaba destinada a una carrera eclesiástica. Su hermano, Roger Bernard, también tuvo una carrera eclesiástica, convirtiéndose en canónigo de Lyon. Pero luego, el hijo mayor murió y Roger-Bernard se convirtió en el Conde de Périgord. [5] Hélie se convirtió en una figura importante en el papado de Aviñón, y también en un diplomático comprometido en las negociaciones de la Guerra de los Cien Años , teniendo amistades en familias reales inglesas y francesas. En sus últimos meses había sido nombrado legado papal para una cruzada contra los turcos.
Cardenal Hélie de Talleyrand-Périgord | |
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Cardenal-Sacerdote Cardenal-Obispo | |
Iglesia | San Pietro in Vincoli (1331-1348) |
Diócesis | Albano (1348-1364) |
Pedidos | |
Creado cardenal | 25 de mayo de 1331 por el Papa Juan XXII |
Detalles personales | |
Nació | 1301 Périgueux , FR |
Fallecido | 17 de enero de 1364 Avignon , FR |
Enterrado | Catedral de Périgueux |
Nacionalidad | francés |
Padres | Elias VII, Conde de Périgord Brunissende de Foix |
Ocupación | clérigo, diplomático |
Educación | Ley civil |
alma mater | Orleans |
Escudo de armas |
Obispados
En 1308, a la edad de seis años, se le concedió a Hélie una canonería en Agen, por lo que el papa Clemente V le concedió una dispensa especial. [6] Probablemente fue educado al principio en la escuela local de la catedral de Périgueux, [7] pero en 1320 el Papa Juan XXII le concedió permiso para estudiar Derecho Civil durante cinco años, aunque era primicerius en la Iglesia de Metz. [8] Es posible que haya estudiado en Toulouse, aunque no hay pruebas directas. Al principio de su carrera, Hélie se convirtió en abad comendador de la abadía de Chancelade en la diócesis de Périgueux, con la que la familia había estado vinculada durante mucho tiempo. A la edad de veintitrés años, Hélie de Talleyrand, que ya era canónigo de Périgueux y archidiácono de Richmond en la Iglesia de Lincoln, fue nombrado obispo de Limoges , que fue aprobado por el Papa Juan XXII el 10 de octubre de 1324. Ocupó la diócesis hasta 1328. Parece, sin embargo, que nunca fue consagrado durante sus años como obispo de Limoges. [9] Si hubiera sido consagrado, como señala Zacour, habría tenido que renunciar a sus otros beneficios, lo que podría haber resultado económicamente desventajoso. [10]
Luego, el 4 de enero de 1328 se aprobó su traducción a la diócesis de Auxerre . Se dice que fue consagrado obispo por el propio Papa Juan XXII. [11] En 1330, el obispo de Talleyrand fundó la Chartreuse de Vauclaire. [12] Esto fue presuntamente por orden del rey de Francia, en reparación por los ultrajes cometidos contra un convento franciscano en las afueras de Périgueux por el hermano mayor de Talleyrand, Archambeau, conde de Périgord, en el momento del funeral de su madre en octubre de 1324. . [13] Talleyrand llevó a cabo la diócesis de Auxerre hasta que se convirtió en cardenal en 1331. Su sucesor fue aprobada el 24 de enero de 1332. [14]
Cardenal
En un Consistorio celebrado para la promoción de los cardenales el 25 de mayo de 1331, el Papa Juan XXII nombró a un solo cardenal, Hélie de Talleyrand, como cardenal-sacerdote . Esto fue a petición del rey Felipe VI de Francia , por recomendación de Étienne de Mornay, Maître des Comptes y ex canciller. [15] El nombramiento provocó una gran fricción entre el Rey y el Papa. Felipe había pedido dos cardenales, lo que el Papa no estaba dispuesto a conceder. Aunque elevó a Talleyrand, el Papa Juan envió una carta agria al Rey el 25 de mayo, el día después de haber aprobado la promoción. Señaló que el Colegio Cardenalicio ya estaba bien provisto de los talentos requeridos por la Iglesia. Además, el papado no había hecho caso omiso de las peticiones de los reyes franceses. De los veinte cardenales actuales, trece eran súbditos del rey de Francia. No obstante, con el consentimiento de esos cardenales (o quizás se debería decir "presión de"), había accedido a promover al obispo Talleyrand. [16] Las quejas del Papa parecen haber caído en oídos sordos, ya que la familia real nuevamente estaba pidiendo más cardenales en septiembre. Esta vez, el 26 de septiembre, el Papa escribió a la reina Juana. Recordó a la Reina las reglas observadas en la Curia Romana. Los nombramientos nunca se hicieron en privado, solo en Consistorio abierto, con los votos de los actuales cardenales escuchados; los nombramientos se hicieron solo por una buena razón, cuando el número de cardenales había caído demasiado, o cuando había una insuficiencia de talento en teología o derecho canónico, ninguno de los cuales era el caso en el momento actual. De hecho, el número de cardenales era excesivamente alto y había talento en abundancia. También debería considerar que ahora había dieciséis cardenales de origen francés y sólo seis italianos. Por lo tanto, rechazó la solicitud real. [17] Sin embargo, la presión continuó y el 20 de diciembre de 1331 se nombró a otro cardenal francés, Pierre Bertrand. [18]
De los dos nombres propuestos, Talleyrand fue la opción menos indeseable. Era inteligente, había estudiado derecho y era pariente por matrimonio del Papa. Esto también puede explicar la indulgencia del Papa al permitir que Talleyrand mantuviera la diócesis de Auxerre hasta el 22 de julio de 1332, para financiar su traslado a Aviñón.
Firmó al menos dos bulas papales el 25 de mayo y el 22 de junio, pero no con el nombre de una iglesia titular, lo que indica que aún no se había asignado una. [19] Cuando se le asignó uno, se convirtió en el Cardenal-Sacerdote de S. Pietro in Vincoli . [20] Hizo su aparición oficial en Aviñón en la tercera semana de julio de 1331, momento en el que se celebró un banquete con el Papa y los cardenales en su honor. [21]
Muerte de Juan XXII y cónclave de 1334
El Papa Juan XXII murió el domingo 4 de diciembre de 1334. El día anterior, el Papa tuvo un encuentro junto a los cardenales en Aviñón; su sucesor proporciona una lista de los veinte cardenales, incluido Talleyrand de Périgord, que estaban presentes. [22] No estuvieron presentes cuatro cardenales, entre ellos Napoleone Orsini y Giovanni Gaetano Orsini. Fue en este encuentro que el Papa se retractó de sus nociones sobre la Visión Beatífica , que tanto había inquietado a la cristiandad. [23]
El Cónclave se inauguró el 13 de diciembre de 1334. Las primeras discusiones no fueron sobre un candidato en particular, sino sobre la necesidad de extraer una promesa de todos los candidatos de que el nuevo Papa trasladaría la Curia Romana de regreso a Roma. Juan XXII había hecho promesas en ese sentido, y su fracaso, con una excusa tras otra, enfureció seriamente al cardenal italiano principal, Napoleone Orsini. [24] El cardenal Napoleone encabezó, por tanto, un grupo de cardenales que exigían el regreso a Roma. El cardenal Hélie de Talleyrand dirigió un grupo de cardenales franceses que estaban igualmente decididos a mantener la Curia en Aviñón. Según Giovanni Villani, [25] los cardenales dirigidos por Talleyrand pensaron que habían encontrado un Papa en el cardenal Jean-Raymond de Comminges. Pero cuando se le acercó y le pidieron que prestara el juramento que se le exigía, se negó. Finalmente, el 20 de diciembre de 1334, el cardenal cisterciense Jacques Fournier, que se convirtió en Papa Benedicto XII, acumuló un número suficiente de votos . [26]
En 1336, el rey Felipe VI de Francia estaba en Aviñón y se acordó una cruzada. Cuatro cardenales tomaron la cruz en esa ocasión: Annibaldo di Ceccano, Hélie de Talleyrand, Gauscelin de Jean Duèse y Bertrand du Pouget. [27] Ninguno de ellos hizo el viaje. En el verano de 1340, el Rey autorizó a las dos partes en una disputa entre el Conde de Foix y el Monasterio de Lézat a elegir sus propios árbitros; uno de los elegidos fue el cardenal de Talleyrand. [28]
Talleyrand había sido asignado por el Papa Benedicto XII, probablemente en 1341, como Auditor para escuchar el caso de Lampredius, obispo de Trau , quien se negó a cooperar con los procedimientos. Talleyrand lo declaró contumaz y lo suspendió de su cargo. Pero luego murió el Papa Benedicto. El nuevo Papa, Clemente VI, apoyó a Talleyrand, sin embargo, y renovó la suspensión, autorizando al subdiácono de Trau, Desa Andreae, a asumir la dirección espiritual y temporal de la diócesis. [29]
En 1346, el cardenal de Talleyrand negoció la compra del castillo de Albarupe ( Auberoche ) en Périgord al duque y la duquesa de Bretaña, que había pertenecido a su sobrino el conde de Limoges pero que había sido ocupado por enemigos del rey a hurtadillas y traición. El duque y la duquesa estaban ansiosos por ver el castillo en manos responsables, por lo que se lo vendieron al hermano del conde de Périgord. [30]
En 1347, el cardenal de Talleyrand fundó la Capilla de S. Antoine en la Catedral de Saint Front de Périgueux. Sería atendido por doce capellanes, nombrados por el Cabildo de la Catedral por recomendación de los Condes del Périgord. [31] La acción fue aprobada por el Papa Clemente VI en una bula del 26 de junio de 1347. En su Testamento dejó a los capellanes 150 florines de oro. [32]
El 4 de noviembre de 1348 el Papa Clemente VI ascendió al Cardenal de Talleyrand a Cardenal-Obispo de Albano (1348-1364), y, en 1361, la antigüedad lo nombró Decano del Colegio Cardenalicio (1361-1364), tras la muerte del Cardenal Pierre de Pratis (des Près) . [33]
Cónclave de 1352
El Papa Clemente murió en Aviñón el 6 de diciembre de 1352. El Cónclave para elegir a su sucesor se inauguró el domingo 16 de diciembre de 1352 en el Palacio Apostólico de Aviñón, con la asistencia de veintiséis cardenales, entre ellos Hélie de Talleyrand y su enemigo, Guy de Boulogne. A media mañana del 18 de diciembre eligieron al cardenal Étienne Aubert, que tomó el nombre de Inocencio VI . Fue coronado el 30 de diciembre de 1352. [34]
Beneficios
Se ha elaborado una lista de los beneficios de Talleyrand gracias a los esfuerzos académicos de Norman Zacour, que incluye una gran cantidad de Canonries y Prebends. [35] Además de lo que Zacour ha enumerado, se puede afirmar que Talleyrand era canónigo de Gerona. [36]
De 1320 a 1323, Hélie de Talleyrand sirvió como archidiácono de Londres . De 1322 a 1328 fue Archidiácono de Richmond , de 1342 a 1345 Decano de York , [37] y de 1357 a 1359 Archidiácono de Suffolk . [38] También se sabe que tuvo a Whitchurch en la diócesis de Canterbury como persona (párroco), y fue Prebend of Thame en la Iglesia de Lincoln, en 1345. [39]
Pacificador
El cardenal Talleyrand y el cardenal Nicola Capocci fueron enviados a Francia para intentar negociar la paz entre Francia e Inglaterra. Estaban en París justo antes de la batalla de Poitiers el 19 de septiembre de 1356. En la primera semana de octubre de 1356, el Papa Inocencio VI escribió a Eduardo, Príncipe de Gales, el Príncipe Negro , encomiando su generosa conducta al Rey Juan II de Francia , quien había sido capturado en la batalla. En una carta separada, el Papa pidió al Príncipe que consultara con el Cardenal de Talleyrand y el Cardenal Nicola Capocci en interés de la paz. [40] A pesar de la necesidad de paz, el Papa envió al Cardenal Talleyrand como parte de la delegación que viajó a Metz en Navidad, para la Dieta Imperial , para presenciar la promulgación de la famosa Bula de Oro del Emperador Carlos IV . [41] Al año siguiente, después de intensas negociaciones, los negociadores papales viajaron a Londres para una conferencia con el rey Eduardo. Llegaron el 2 de julio de 1347 y fueron recibidos por el Rey. Las negociaciones continuaron, pero no se llegó a ninguna solución. En 1348 los dos cardenales concertaron un tratado entre Carlos Rey de Navarra y Carlos Duque de Normandía. [42]
Mecenazgo
También fue un mecenas literario, promoviendo la escritura de los viajes de 1336 de Guillermo de Boldensele , cuyo verdadero nombre era Otto de Nyenhusen. [43] En su carta preliminar, escrita desde Aviñón el día de San Miguel de 1337, antes de su regreso a su monasterio, Guilelmus escribe: "Y ahora me conviene quedarme unos días más en casa de mi señor Talley y de Périgord en la Curia de Aviñón, porque mi señor se había complacido graciosamente con mi llegada ... Le envío mi librito que preparé por insistencia de mi señor cardenal ... " [44] Se quedó más de un año. [45]
Talleyrand también mantuvo correspondencia con Petrarca . [46] Sin embargo, fue detestado por el cronista florentino, Giovanni Villani , que era guelfo y republicano. [47]
Años despues
En 1359 el cardenal de Talleyrand fue nombrado nuevamente Legado de los reyes de Francia e Inglaterra, y cuando regresaba a Aviñón, fue objeto de un complot para atacarlo y robarlo mientras pasaba por la diócesis de Langres. Él mismo no fue capturado, ya que retrasó su viaje en el camino, pero su equipaje fue tomado y saqueado. Escribió una carta ordenando a todos los obispos de Francia que excomulgaran a los malhechores. [48]
En 1359, el cardenal de Talleyrand, el cardenal Audouin Aubert y el cardenal Raymond de Canilhac fueron designados por el papa Inocencio VI como asesores en una disputa entre el maestro de la orden de San Juan de Jerusalén y el castellano de Emposta. [49] Los asesores eran jueces designados por el Papa en los casos que llegaban a la Curia romana como parte del proceso de apelación; los evaluadores investigaron y emitieron un juicio para la revisión e implementación final del Papa. También investigaron las elecciones de la iglesia para asegurarse de que la persona elegida había sido elegida de acuerdo con las reglas del derecho canónico y era una persona adecuada para el puesto.
El cardenal de Talleyrand redactó su testamento el 25 de octubre de 1360. [50] Añadió un codicilo el 16 de enero de 1364, once días antes de su muerte, "sano de mente, pero enfermo de cuerpo". [51]
El cardenal de Talleyrand estaba en el apogeo de su influencia y poder. En septiembre de 1362, tras la muerte del Papa Inocencio VI , el Colegio Cardenalicio se dividió (según Jean Froissart) en dos facciones, una que apoyaba a Guy de Boulogne y la otra a Hélie de Talleyrand. [52] Los dos competidores fueron lo suficientemente fuertes como para asegurar que el otro no pudiera ser elegido con la mayoría de dos tercios requerida por el Derecho Canónico. Al final, los cardenales tuvieron que salir del colegio cardenalicio y se eligió un candidato de compromiso, el abad Guillaume Grimoald de S. Vincent en Marsella , que era Legado de la Sede Apostólica en el Reino de Sicilia, y no estaba presente en el cónclave. [53] Ni siquiera era cardenal. La decisión se tomó quizás el 28 de septiembre, pero no se hizo pública hasta el día siguiente a la llegada del abad Grimoald a Aviñón, el 31 de octubre. Después de que él tenía elección aceptada, Grimoald fue proclamado Papa Urbano V . [54] Poco después de la elección, se dice que el cardenal Talleyrand comentó a uno de sus familiares: "Ahora tenemos un Papa. Honramos a otros por deber, pero a este debemos temer y venerar, porque es poderoso de palabra y de hecho ". [55]
Cruzada y muerte
En mayo de 1363, el rey Juan II de Francia escribió al papa Urbano, solicitando que le enviaran una legación al cardenal de Talleyrand. El Papa respondió el 25 de mayo que el Colegio Cardenalicio no creía oportuno que fuera enviado justo en ese momento, por lo que el Papa se disculpó por no poder cumplir con la petición del Rey. [56] La solicitud fue lo suficientemente importante como para que el Papa la discutiera con los cardenales, y es significativo que aceptó su punto de vista. Se desconoce el motivo de la solicitud. Zacour conjetura que el rey Juan estaba encontrando oposición a la cruzada planeada y quería ayuda; Es difícil ver cómo Talleyrand pudo haber ayudado, o por qué los cardenales se negarían. Zacour también conjetura que el Colegio de Cardenales no autorizó la misión porque Talleyrand no quería que lo hiciera, porque estaba más interesado en sus asuntos en Nápoles; Es difícil ver cómo la influencia de Talleyrand pudo haber superado a la del rey Juan y el papa Urbano con los cardenales, especialmente en el asunto de una cruzada. [57]
El 23 de agosto de 1363, en la Catedral de S. Front de Périgord , Boson de Talleyrand, Seigneur de Grignols et de Chalais, juró lealtad al Príncipe de Gales en su calidad de Duque de Aquitania. [58]
En 1363, el rey Juan II de Francia y Pedro I, el rey de Chipre , llegaron a Aviñón y se decidió que debería haber una guerra contra los turcos. [59] El Papa Urbano V celebró una ceremonia especial el Sábado Santo de 1363 y entregó la cruz del cruzado a los dos reyes y también al cardenal Talleyrand. Juan II fue nombrado rector y capitán general de la expedición. [60] El cardenal de Talleyrand fue nombrado legado apostólico de la expedición, pero murió el 17 de enero de 1364, antes de que la expedición pudiera emprender el viaje. [61] El rey Juan regresó a prisión en Inglaterra y murió en Londres el 8 de abril de 1364. [62]
El testamento del cardenal de Talleyrand declaró que deseaba ser enterrado en la catedral de Saint-Front en Périgueux , pero, si moría en Aviñón o sus alrededores, deseaba permanecer en estado en la Casa de los Franciscanos en Aviñón, y luego deseaba que su cuerpo fuera trasladado a Saint-Front. [63] Hoy no hay rastro de su lugar de enterramiento.
Legado: el Collège de Périgord
El 5 de octubre de 1375 el Papa Gregorio XI otorgó facultades a los cardenales Pierre de Salue de Monteruc y Jean de Cros para proceder con la organización y fundación del Collège de Périgord en Toulouse, que el cardenal Talleyrand había previsto en su testamento. [64] Como ordenó el Papa Gregorio, basado en los deseos de Talleyrand, habría veinte estudiantes que serían clérigos pobres; se les proporcionaría cuatro capellanes y siete sirvientes. Diez de los clérigos debían estudiar derecho civil y diez debían estudiar derecho canónico. Diez de los estudiantes debían ser elegidos de la diócesis de Périgueux, los otros diez de otros lugares. Fueron elegidos por el Conde de Périgueux, y si no cubría una vacante en tres meses, la elección la haría el rector de la Universidad de Toulouse. Cada candidato estaba sujeto a la aprobación del Canciller y de la mayoría de los estudiantes actuales. Los estudiantes podían permanecer en el colegio de doce a quince años, según los estatutos de la Universidad de Toulouse para un doctorado en Derecho. Los capellanes fueron elegidos por los estudiantes. Los albaceas del Cardenal invirtieron más de 34.000 livres tournois en nombre del Colegio. [sesenta y cinco]
Referencias
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- ^ 1331 Salvador Miranda , Consistorios para la creación de los cardenales del siglo XIV (1303-1404)
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- ↑ Obtuvo dos prórrogas por no ser consagrado: Zacour (1960), nn. 21-23, el último el 1 de noviembre de 1326. Eubel, I, p. 301. Denis de Sainte-Marthe (OSB) (1720). Gallia Christiana, In Provincias Ecclesiasticas Distributa (en latín). Tomus secundus. París: Ex Typographia Regia. pag. 532. En su Testamento, Talleyrand se llama a sí mismo obispo electo.
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- ^ Véase Zacour (1960), p. 9. R. Villepelet (1908). Histoire de la ville de Périgueux et de ses Institutos municipales jusqu'au traité de Brétigny (1360) . Perigueux: Imprimerie de la Dordogne. págs. 91–93.
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- ↑ Baronio (ed. Theiner), p. 481-482, bajo el año 1331, § 34. Baluze (1693), I, p. 736 [ed. Mollat, II, pág. 233].
- ^ Eubel, I, pág. dieciséis.
- ↑ Baluze (ed. Mollat) II, p. 272, n. 2.
- ^ Eubel, I, pág. 45.
- ↑ Zacour (1960), p. 11. Quizás no por casualidad, el Papa Juan finalmente pagó la cuenta del sombrero de cardenal de Talleyrand el 9 de julio de 1332: Karl Heinrich Schäfer (1911). Die ausgaben der Apostolischen kammer unter Johann XXII .: Nebst den jahresbilanzen von 1316-1375 (en alemán y latín) (II edición de banda). Paderborn: F. Schöningh. pag. 529.
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- ^ Thomas Rymer (1739). "Vol. II, parte ii". Foedera, conventiones, literae, et cujuscumque generis acta publica inter reges Angliae, et alios quosvis imperatores, reges, pontifices ... ab 1101 ad nostra usque tempora (en latín). Volumen II, partes i y ii (tercera ed.). La Haya: Neauline. pag. 173.
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ), publica un decreto del rey Eduardo III que muestra que todavía se le consideraba Decano de York en 1345. La concesión se había hecho como una "expectativa" o "reserva" el 30 de junio de 1342, pero Talleyrand nunca se instaló, y finalmente fue concedida Canonry and Prebend el 5 de enero de 1353. Zacour, p. 76. - ^ " ' Archidiáconos: Suffolk', Fasti Ecclesiae Anglicanae 1300-1541: volumen 4: catedrales monásticas (provincia del sur) (1963)" . págs. 32–34 . Consultado el 29 de enero de 2012 .
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- ^ Zacour (1960), págs. 64-65.
- ^ JP Adams, Sede Vacante 1362 . Consultado el 26 de mayo de 2016.
- ↑ Baluze (1693), I, 413: Modo habemus papam. Alios ex debito honorabamus, et istum necesse est nobis timere et revereri, quia potens est opere et sermone. Esto es citado en parte por Zacour (1960), p. sesenta y cinco.
- ^ Paul Lecacheux, ed. (1902). Lettres secrètes et curiales du pape Urbain V (1362-1370) se rapportant à la France (en latín). París: A. Fontemoing [puis] E. de Boccard. pag. 62.Zacour (1960), pág. 69.
- ↑ Zacour (1960), p. 69.
- ^ Nicolas Viton de Saint-Allais (1836). Précis historique sur les comtes de Périgord et les branch qui en descenddent (en francés). París: A. Guyot. págs. 58 –59.
- ↑ La 'Tercera vida' de Baluze del Papa Urbano V, derivada de la continuación de la crónica del canónigo Werner, afirma que el rey de Chipre entró en Aviñón el miércoles 29 de marzo y tomó la cruz el Jueves Santo; Baluze, yo, pág. 396.
- ^ Kenneth Meyer Setton (1976). El papado y el Levante, 1204-1571: los siglos XIII y XIV . Volumen I. Filadelfia: Sociedad Filosófica Estadounidense. pag. 245. ISBN 978-0-87169-114-9.
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tiene texto extra ( ayuda )Setton hace que la entrega de las cruces tenga lugar en la misa del viernes 31 de marzo de 1363, el viernes de Semana Santa, Viernes Santo. Pero hay algo mal en esa narrativa. El Viernes Santo nunca se celebra la Misa, solo un servicio de Comunión. Baluze, yo, pág. 982 [ed. Mollat, II, pág. 499], afirma que el Rey de Chipre entró en la Curia el Viernes Santo, et fuisse per dominum papam ('y fue recibido por el Papa'). Eso es posible. Baluze luego cita a Thomas Walsingham diciendo, et sequenti proxima Parasceve Johannem regem Franciae cum aliis regibus et proceribus crucesignavit. Es decir, tomaron la cruz el Sábado Santo. Pero tampoco se dice Misa el Sábado Santo. - ^ Baluze, I, pág. 779 [ed. Mollat, II, pág. 281]. Eubel, I, pág. dieciséis.
- ↑ Baluze (1693), I, p. 386 ('Tercera vida de Urban V').
- ^ Duchesne, Preuves , p. 315.
- ↑ Baluze (1693), I, p. 936 [ed. Mollat II, pág. 452].
- ^ Meusnier, págs. 212-214.
Libros y articulos
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enlaces externos
- (en francés) Retratos: La Papauté en Avignon (suite)