Henry Wheeler Robinson , conocido como H. Wheeler Robinson (7 de febrero de 1872 en Northampton , Inglaterra - 12 de mayo de 1945 en Oxford , Inglaterra) fue un teólogo británico.
H. Wheeler Robinson fue educado en Regent's Park Baptist College, entonces todavía en Londres , la Universidad de Edimburgo , Mansfield College, Oxford y las Universidades de Marburg y Strasbourg .
En 1926, recibió el grado de Doctor en Divinidad honoris causa de la Universidad de Edimburgo .
Fue director del Regent's Park Baptist College de 1920 a 1942 y fue responsable de trasladar el colegio de Londres a su ubicación actual en Oxford. [1] Cuando llegó a Oxford como director de Regent's Park College, era el estudioso británico del Antiguo Testamento más destacado de la época. La Facultad de Teología inmediatamente lo nombró examinador, y se convirtió en Lector de Crítica Bíblica en 1934 y tutor de Antiguo Testamento para Mansfield College (FM Turner, The History of the University of Oxford . Vol. VIII: The Twentieth Century. Oxford : Oxford University Press, 1994, 297).
Existe en la Biblioteca McPherson, Universidad de Victoria , una carta sin fecha de Freddy Hood, miembro del Capítulo, y más tarde Director, de Pusey House , a John Betjeman , en la que escribió:
Rex Mason dedicó su Discurso Presidencial a la Sociedad para el Estudio del Antiguo Testamento al tema, H. Wheeler Robinson Revisited . Argumentó que el trabajo de Wheeler Robinson tenía sus raíces en su interés por la psicología hebrea, mientras que también estaba influenciado por los desarrollos en sociología y antropología. Mason argumentó que el aspecto más significativo del trabajo de Wheeler Robinson no estaba en el concepto de personalidad corporativa., sino más bien en el concepto de la invasión de la psique humana por el Espíritu divino. Wheeler Robinson descubrió que este concepto de hecho se originó en el animismo, aunque posteriormente se desarrolló a una profundidad religiosa mucho mayor en el pensamiento hebreo. El material sociológico y antropológico en el que se basó Wheeler Robinson fue desacreditado más tarde. Sin embargo, Mason creía que los conceptos principales de Wheeler Robinson se extrajeron de su estudio de las Escrituras hebreas y cristianas, y que su uso de material comparativo del antiguo Cercano Oriente sirvió principalmente como ilustración, más que como fuente, para sus ideas. En conclusión, Mason descubrió que Wheeler Robinson anticipó los desarrollos posteriores en la erudición del Antiguo Testamento, y especialmente aquellos desarrollos que criticaban la "Teología Bíblica". - un movimiento que Mason afirma que el propio Wheeler Robinson habría rechazado. Wheeler Robinson dejó un legado perdurable y todavía se le considera un erudito importante cuya influencia en los estudios del Antiguo Testamento se siente mucho después de su propia época.[2]