Hadjigeorgakis Kornesios ( griego : Χατζηγεωργάκης Κορνέσιος ), de Kritou Terra en Paphos , fue un dragoman (intérprete) en Chipre entre 1779 y 1809.
Hadjigeorgakis Kornesios procedía de Kritou Terra en Paphos , en el oeste de Chipre . Al principio se desempeñó como intérprete o dragoman . El dragoman solía ser un cristiano de la comunidad local designado por los otomanos, y era un cargo importante otorgado a personas altamente educadas con dominio de los idiomas griego y turco. Como intérprete, Hadjigeorgakis se ocupó principalmente de asuntos de impuestos y administración, lo que lo puso en contacto con la administración otomana de Chipre, es decir, el muhassil (recaudador de impuestos) y los aghas turcos, por un lado, y los kodjabashis.(los prelados locales) por el otro. Alrededor de 1796 fue nombrado Dragomán vitalicio de Chipre emitido por el sultán Selim III.
El pueblo y el clero tenían en alta estima a Hadjigeorgakis Kornesios y esto le valió un mayor poder e influencia. Como resultado de su posición y conexiones, el dragoman ganó una riqueza considerable. Sin embargo, no se sabía que usara su poder y riquezas para su beneficio personal. Según un poema de autor desconocido compuesto después de su decapitación, Hadjigeorgakis contribuyó en gran medida a la protección de cristianos y leprosos, ofreció apoyo financiero y moral a la Iglesia de Chipre y promovió la educación.
Él y su esposa Maroudia (quien también era la sobrina del arzobispo Chrysanthos de Chipre), mostraron sentimientos patrióticos y caritativos. Sin embargo, había muchos que albergaban sentimientos negativos contra el Dragoman. Su propio ascenso y el del Arzobispo en la vida política y financiera de Chipre provocó la envidia y la ansiedad de los aghas, que como conquistadores se habían acostumbrado a ser los principales agentes de la autoridad y los beneficiarios privilegiados de tal autoridad, pero ahora se veían suplantados. . Por otro lado, una parte de la población estaba resentida por los fuertes impuestos que se les imponían y, en consecuencia, estaba resentida con Hadjigeorgakis, quien era responsable de la recaudación de dichos impuestos. Los cónsules franceses también se mostraron hostiles hacia él porque lo consideraban rusófilo y, en consecuencia, enemigo de Francia. Este resentimiento se manifestó en la revuelta de 1804 de los otomanos de la isla causada por el aumento de los impuestos y la escasez de trigo. Los insurgentes inicialmente se rebelaron contra las autoridades imperiales, pero estas últimas lograron volver su ira contra la Iglesia y el Dragoman. La multitud enfurecida irrumpió y saqueó la mansión de Hadjigeorgakis Kornesios. El mismo Dragoman escapó con su familia aConstantinopla , donde se quedaron durante tres años.
Hadjigeorgakis nombró a su asistente, un hombre llamado Nikolaos Nikolaides, como su comisario. Nikolaides se apresuró a aprovechar su posición para enriquecerse. Colaboró estrechamente con el muhassily recurrió a métodos tiránicos para la recaudación de impuestos. Cuando Hadjigeorgakis fue absuelto de todos los cargos, regresó en 1807 a Chipre para realizar una auditoría de las cuentas. Nikolaides y Hasan Agha enviaron un informe calumnioso contra él al sultán para evitar ser llamados a rendir cuentas por sus acciones. Esto hizo que se emitiera una orden para el arresto de Dragoman y para un examen completo de sus cuentas durante los últimos 20 años. Hadjigeorgakis fue informado de este desarrollo y una vez más huyó a Constantinopla para demostrar su inocencia. Sin embargo, esta vez no tuvo éxito. A pesar de los esfuerzos de los embajadores de Inglaterra y Rusia, el Gran Visir Kör Yusuf Ziyaüddin Pasha, que estaba resentido con Hadjigeorgakis, ordenó su ejecución. Cuando se obtuvo la orden del sultán de su liberación, ya era demasiado tarde. Hadjigeorgakis Kornesios fue decapitado en Constantinopla el 31 de marzo de 1809.