Hai Rui (海瑞; Hǎi Ruì ; 23 de enero de 1514 - 13 de noviembre de 1587) fue un académico y político chino durante la dinastía Ming . Se le recuerda como un modelo de honestidad e integridad en el cargo. Una obra basada en su carrera, Hai Rui despedido del cargo , ganó importancia política en la década de 1960 durante la Revolución Cultural .
Hai Rui | |||||||||||||
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Nació | |||||||||||||
Fallecido | 13 de noviembre de 1587 Nanjing , Jiangsu, China | (74 años)||||||||||||
Lugar de descanso | Haikou , Hainan, China | ||||||||||||
Nacionalidad | chino | ||||||||||||
Ocupación | Académico-funcionario, político | ||||||||||||
nombre chino | |||||||||||||
chino | 海瑞 | ||||||||||||
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Biografía
Hai Rui, nació en Qiongshan , Hainan el 23 de enero de 1513. Su padre murió cuando él tenía tres años y fue criado por su madre. [1] Su tatarabuelo era un nativo de Guangzhou llamado Hai Da-er (海 答 兒, Haidar , un nombre árabe), y su madre era de una familia musulmana ( Hui ) que se originó en el subcontinente indio. [2] El mismo Hai Rui, sin embargo, se destacó principalmente como un neoconfuciano y nunca discutió el Islam en sus obras confucianas. [1] [3]
Hai tomó el examen Imperial pero no tuvo éxito, y su carrera oficial recién comenzó en 1553, cuando tenía 39 años, con una humilde posición como secretario de educación en Fujian . Se ganó una reputación por su adhesión intransigente a la moralidad recta, la honestidad escrupulosa, la pobreza y la justicia. Esto le valió un amplio apoyo popular, que se puso de manifiesto, entre otras cosas, por haber sido consagrado en vida; pero también se ganó muchos enemigos en la burocracia. Sin embargo, fue llamado a la capital Beijing y ascendido al puesto menor de secretario del Ministerio de Hacienda. En 1565, presentó un memorial en el que criticaba enérgicamente al emperador Jiajing por el descuido de sus deberes y por traer desastres al país, [4] por lo que fue condenado a muerte en 1566. Fue liberado después de la muerte del emperador a principios de 1567 . 1]
Hai Rui fue nombrado nuevamente bajo el emperador Longqing, pero pronto se vio obligado a renunciar en 1570 después de que se presentaron quejas por su manejo excesivo de los problemas de tenencia de la tierra. Luego pasó 15 años retirado en Hainan antes de ser finalmente devuelto a la "capital auxiliar" del Imperio de Nanjing , en 1585, para servir bajo el emperador Wanli . Hai Rui fue ascendido a censor en jefe de Nanjing en 1586, pero murió en el cargo un año después. [1]
Legado
En 1959, el escritor y erudito Wu Han se interesó por la vida de Hai Rui y escribió varios artículos sobre su vida y su intrépida crítica al emperador. Luego escribió una obra para la Ópera de Pekín titulada " Hai Rui despedido del cargo ", que revisó varias veces antes de la versión final de 1961. [1] La obra de Wu fue interpretada por Yao Wenyuan, miembro de Gang of Four , como una obra alegórica, en que el honesto funcionario moral Hai Rui en representación del mariscal comunista deshonrado Peng Dehuai , quien fue purgado por Mao después de criticar el Gran Salto Adelante . Según Yao, el emperador corrupto en la obra de Wu representaba a Mao Zedong . El 10 de noviembre de 1965, un artículo en un destacado periódico de Shanghai, "Una crítica del drama histórico 'Hai Rui despedido de su cargo '" (评 新编 历史剧 《海瑞 罢官》 ), escrito por Yao, inició una campaña de propaganda que eventualmente condujo a la Revolución Cultural. Durante la Revolución Cultural, la tumba de Hai Rui fue destruida, el cuerpo de Hai Rui desenterrado e incinerado por los Guardias Rojos (la tumba ha sido reconstruida desde entonces). [5] La campaña de Yao condujo a la persecución y muerte de Wu Han, así como de otros involucrados en obras relacionadas, como Zhou Xinfang para su ópera Hai Rui Submits His Memorial (海瑞 上疏). [6]
Si bien Wu Han considera que Hai Rui es un socialista moral, este no fue necesariamente el caso. Como dice el historiador Ray Huang, "aunque uno podría esperar que la interpretación moral de la historia esté generalmente desacreditada a estas alturas, este no es el caso. Algunos historiadores modernos tienden a ver la moral confuciana de ciertos individuos en términos del propio sentido de justicia social. Wu Han, por ejemplo, elogia a su héroe Hai Jui por "estar del lado del campesinado" en su conflicto con los terratenientes. También afirma que Hai, "a pesar de cien reveses, continuó la lucha para construir un sociedad." [7]
Haikou , la ciudad más grande de la isla natal de Hai Rui, Hainan, celebra las hazañas de Hai Rui. Se ha construido un monumento y su tumba está abierta al culto. [ cita requerida ]
Referencias
- ↑ a b c d e Goodrich, L. Carrington; Chaoying Fang, eds. (1976). Diccionario de biografía de Ming, 1368-1644 . 1 . Prensa de la Universidad de Columbia. págs. 474–479. ISBN 978-0231038331.
- ^ por Jonathan Unger, ed. (1997). Usando el pasado para servir al presente: historiografía y política en la China contemporánea . ME Sharpe. pag. 99. ISBN 9780873327480.
- ^ Tan Ta Sen (2009). Cheng Ho y el Islam en el sudeste asiático . Instituto de Estudios del Sudeste Asiático. pag. 114. ISBN 978-9812308375.
- ^ Frederick W. Mote (2003). China imperial 900–1800 . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 978-0674012127.
- ^ Roderick MacFarquhar, El terror rojo: Última revolución de Mao (Cambridge: Universidad de Harvard, 2006) p. 120.
- ^ Rudolf G. Wagner (1997). por Jonathan Unger (ed.). Usando el pasado para servir al presente: historiografía y política en la China contemporánea . ME Sharpe. págs. 46-102. ISBN 9780873327480.
- ^ Huang, Ray (1974). Impuestos y finanzas gubernamentales en la China Ming del siglo XVI . Londres: Cambridge University Press. pag. 312.
enlaces externos
- Medios relacionados con Hai Rui en Wikimedia Commons
- Un estudio preliminar de Hai Rui: su biografía en el Ming-Shih
- Coordenadas de la tumba vinculadas a mapas: 20 ° 00′31 ″ N 110 ° 17′32 ″ E / 20.008528 ° N 110.292097 ° E / 20.008528; 110.292097