Halwara
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| Halwara Halwada (nombre anterior) | |
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ciudad | |
  Halwara Ubicación en Punjab, India | |
| Coordenadas: 30 ° 43 'N 75 ° 39'E / 30.717 ° N 75.650 ° E Coordenadas : 30 ° 43' N 75 ° 39'E / 30.717 ° N 75.650 ° E | |
| País |  India |
| Estado | Punjab |
| Distrito | Ludhiana |
| Idiomas | |
| • Oficial | punjabi |
| Zona horaria | UTC + 5: 30 ( IST ) |
| ALFILER | 141107 |
| Codigo telefonico | 01624 |
| Registro de Vehículo | pb 56 |
Halwara es un municipio en el estado de Punjab en India . Situado en Ludhiana cerca de Village Sudhar , Halwara se encuentra en la carretera Mullanpur - Raikot . También es famosa por su Base Aérea . Se encuentra a 33 km de Ludhiana a 15 km de Mullanpur a 6 km de Sadhar. En esta ciudad, la circunvalación de Ludhiana también une la carretera Mullanpur-Raikot. Halwara también cuenta con la base aérea militar más grande del norte de la India.
Recientemente, el gobierno aprobó un aeropuerto internacional en Halwara en 2018, que se espera que se complete en un lapso de 3 años. [ cita requerida ]
Partes geográficas
Halwara consiste en el pueblo de Halwara conocido popularmente como Andloo-Halwara (antes de la partición e incluso después de la partición) durante mucho tiempo y el municipio que colinda principalmente alrededor del área nacional de la Fuerza Aérea. Está separado por el municipio de Bridge Sadhar en el canal de rama Abohar. Village Halwara está rodeado de otros pueblos; Aitiana, Rajoana Kalan, Rajoana Khurd, Noorpura, Burj Littan, Kailley, Pakhowal, Andlu, Toose (Toosa), Rattowal, Abbuwal, Sahouli, Sudhar-Township y Sudhar-villagel y Akalgarh y ahora New Abadi Akalgarh (con sarpanch separado de la aldea Akalgarh). Después de la partición en 1947 todas las familias musulmanas y algunas familias hindúes emigraron a Pakistán en diferentes lugares como Chakk No. 30, Chakk No. 40 JB y Rahim yar khan, chakk No. 72/4, Haroonabad y Chakk No. 259 RB / Gurusar, Lyallpur.
Instituciones educacionales
La mayoría de la gente de la aldea era analfabeta y no había ninguna institución educativa. Peer Mubarak Ali donó terrenos para escuelas en 1906 y las escuelas se construyeron recolectando dinero del público. En 1912 se inició la escuela primaria y la escuela secundaria con el nombre de "Escuela secundaria de la junta del distrito". Más tarde fue ascendido a la escuela secundaria (décimo nivel) El lugar se jacta de tener escuelas de renombre, a saber, Kendriya Vidyalaya No.1, Kendriya Vidyalaya No.2, Halwaradespués de la partición y el aumento de la población de personal de la fuerza aérea. En la ciudad cercana, Gurusar Sadhar, en 1948, nació el Guru Hargobind Khalsa College como una universidad de grado. Recientemente, otra nueva institución educativa, Shri Guru Ram Dass Management and Educational College, está ayudando a los estudiantes de la aldea, incluidas las aldeas cercanas, a obtener una educación superior. También hay GHG Khalsa College /
Paisaje cultural
La mayoría de la gente de esta aldea era Jatt Sikh mezclada con hindú y solo una familia musulmana perteneciente a Kumhar (Ghumar) permaneció en la aldea a. Otras personas también solían vivir como parte permanente del pueblo como Luhar (Herrero), Tarkhan, Jhior, Chimba (Weaver), Darji (Sastre), Chamar (Ramdasia) y Majhbi. Un grupo tribal de Chajjgarhe 'que vive en Jhugies (chozas) que también vive y sigue la religión musulmana. Algunos de ellos solían llevar a cabo el trabajo llamado Nakal (Naklan) y cantar como su profesión a tiempo parcial para entretener a la gente en ocasiones de matrimonios y otras festividades en la otra aldea y en la propia aldea de Halwara. Había siete Maseet o maszid (mezquitas) y tres Takia (lugar para fumar) donde los musulmanes solían fumar Hukka y chismear en el pueblo. Una mezquita en el centro del pueblo era para mujeres.De las siete mezquitas, 6 siguen en pie y una mezquita es imposible de rastrear. El lugar de Takia fue ocupado por una familia sij llamada Dalip Singh, también conocida como Daulatpuria, pero ahora la misma está demolida y se construye una nueva casa.
La mayoría de la población era musulmana (Manjh Rajpoot. A las mujeres musulmanas no se les permitía salir de la casa (Parda-nashi). Ninguna mujer se casaba fuera de la aldea, pero las mujeres de fuera de la aldea eran aceptadas para contraer matrimonio (nikah). La gente se convertía Musulmanes de hindúes durante el régimen de Badshah Aurangjeb. Se les llamaba Manjh Rajput. Aunque aceptaban la religión musulmana, pero nunca olvidaban sus rituales hindúes. En el momento del matrimonio (Nikah), también era obligatorio realizar "Phere". De lo contrario, el matrimonio La ceremonia no se consideraba completada. La carne de vaca para ellos era pecado y nunca sacrificaban vaca en ninguna ocasión. Solían celebrar las funciones del matrimonio de 10 a 15 días. Les gustaba la música, Qawwalis y Ghazals se realizaron continuamente durante muchos días durante la ceremonia de matrimonio.
El lugar es un ejemplo notable de armonía cultural y entremezclado. Un gran número de personas de otros estados pertenecientes a familias de hombres y mujeres de la Fuerza Aérea se han asentado aquí. El área tiene Sikh Gurudwaras, un templo hindú, una iglesia cristiana y la tumba de un compañero musulmán, todos los cuales son igualmente venerados por los residentes.
Templos patrimoniales en Halwara Village
Ghode wali Haveli (Caballo wali Haveli) es un antiguo haveli de herencia que aún existe. Se llama así porque el propietario original solía subir las escaleras en su caballo. Cuenta la leyenda que había construido la planta baja, pero luego la llenó de barro y construyó la estructura actual sobre ella. Tiene su propio pozo para recoger el agua en el interior del patio delantero por encima de la altura de la planta baja. El propietario de este haveli era Sardar Rai Muhammad Ahmad Khan, padre de Sardar Rai Muhammad Aslam Khan. Más tarde, Rai Aslam Khan emigró a Pakistán después de la partición y su familia todavía vive en el distrito de mauza Adam Sahaba Rahimyar Khan de Punjab, Pakistán. Incluso hoy en día este Haveli está en buenas condiciones. El actual propietario, Sr BSGrewal, está planeando renovar este Haveli y tratar de darle su forma original.Si los propietarios originales tienen fotografías / pinturas o información, póngase en contacto por correo electrónico. Los Rajputs de HALWARA emigraron a Pakistán. Ahora viven en Chak No 259 RB / GURUSSAR, Lyallpur, Punjab, Pakistán y Chak 40 JB Y Rahim Yar Khan y Chak no 72/4-R. haroonabad, Punjab, Pakistán. Hay otro edificio aquí 'Heera Singh Di Haveli' que fue construido (terminado) el 25 de febrero de 1941 por un musulmán Faqir Mohd Khan, hijo de Isa Khan, situado en la carretera Ludhiana - Raikot. Después de la migración de Faqir Mohd Khan a Pakistán en el momento de la partición, el mismo fue ocupado por un sij Hira Singh que murió ahora y el edificio está vacío pero vendido a un aldeano.y Chak 40 JB y Rahim Yar Khan y Chak no 72/4-R. haroonabad, Punjab, Pakistán. Hay otro edificio aquí 'Heera Singh Di Haveli' que fue construido (terminado) el 25 de febrero de 1941 por un musulmán Faqir Mohd Khan, hijo de Isa Khan, situado en la carretera Ludhiana - Raikot. Después de la migración de Faqir Mohd Khan a Pakistán en el momento de la partición, el mismo fue ocupado por un sij Hira Singh que murió ahora y el edificio está vacío pero vendido a un aldeano.y Chak 40 JB y Rahim Yar Khan y Chak no 72/4-R. haroonabad, Punjab, Pakistán. Hay otro edificio aquí 'Heera Singh Di Haveli' que fue construido (terminado) el 25 de febrero de 1941 por un musulmán Faqir Mohd Khan, hijo de Isa Khan, situado en la carretera Ludhiana - Raikot. Después de la migración de Faqir Mohd Khan a Pakistán en el momento de la partición, el mismo fue ocupado por un sij Hira Singh que murió ahora y el edificio está vacío pero vendido a un aldeano.Después de la migración de Faqir Mohd Khan a Pakistán en el momento de la partición, el mismo fue ocupado por un sij Hira Singh que murió ahora y el edificio está vacío pero vendido a un aldeano.Después de la migración de Faqir Mohd Khan a Pakistán en el momento de la partición, el mismo fue ocupado por un sij Hira Singh que murió ahora y el edificio está vacío pero vendido a un aldeano.
enlaces externos
