Haragei
Haragei (腹 芸 o は ら げ い)es unconceptojaponésde comunicación interpersonal. [1] También aparece en los círculos de artes marciales, con un significado algo diferente; ver másabajo. Traducido literalmente, el término significa "arte del estómago" y se refiere a un intercambio de pensamientos y sentimientos que estáimplícitoen la conversación, en lugar de expresarse explícitamente. [1] Es una forma de retórica destinada a expresar la intención real y el significado verdadero a través de la implicación. [2] En algunas sociedades,[ aclaración necesaria ]también puede denotar carisma o fuerza de personalidad. [3]
Takie Lebra identificó cuatro dimensiones del silencio japonés: veracidad, discreción social, vergüenza y desafío. [4] En la literatura occidental, la esencia de la diferencia entre sólo hablar y realmente la comunicación a través del silencio se analiza en Harold Pinter 's The Dumb camarero . [5]
En la negociación, el haragei se caracteriza por eufemismos, declaraciones vagas e indirectas, silencios prolongados y evitación cuidadosa de cualquier comentario que pueda ofender. [6] La información se comunica a través del tiempo, la expresión facial y el contexto emocional, en lugar de mediante el habla directa. [7] A veces se considera una táctica engañosa en la negociación para ofuscar las verdaderas intenciones de uno, lo que puede hacer que los haragei sean vistos con sospecha. [8] También puede ser malinterpretado por aquellos con experiencia limitada en la táctica.
Haragei también funciona como un método de liderazgo, reemplazando las órdenes directas a los subordinados con señales sutiles y no verbales. Se considera un rasgo deseable en un líder en Japón. [9] Sin embargo, puede dificultar la asignación de responsabilidades o culpas al líder. [ cita requerida ]
En artes marciales
En los círculos de artes marciales, haragei tiene un significado diferente al discutido en el resto de este artículo, aunque los conceptos están relacionados. Aquí se refiere a aquellas artes que permiten al practicante sentir amenazas o anticipar los movimientos de un oponente. [10] [11]
Ver también
Referencias
- ^ a b Davies, R & Ikeno, O; La mente japonesa: comprensión de la cultura japonesa contemporánea ; Tuttle 2002 p103-108
- ^ Yan, Z .; Xiao, CG (2008). Reinterpretando al Emperador Hirohito recitando Shikai en la Reunión Imperial el 6 de septiembre . 6 . pag. 18.
- ^ Hahn, T; Conocimiento sensacional: personificación de la cultura a través de la danza japonesa , Wesleyan University Press, 2007, p67
- ^ Lebra, TS (1987). "El significado cultural del silencio en la comunicación japonesa". Multilingua-Revista de Comunicación Transcultural e Interlengua . 6 (4): 343–358. doi : 10.1515 / mult.1987.6.4.343 . S2CID 201698606 .
- ^ Xiao, Q .; Wang, ZX (2010). "XIAO, Q. y WANG, Z. X". Ciencias Sociales Canadienses . 3 (4): 30–32.
- ^ Binnendijk, H; Estilos de negociación nacional , DIANE Publishing, 1987 p55
- ^ Hassell, R; Haragei: Hablando desde las entrañas en la revista Black Belt , edición de enero de 1985
- ^ Johnson, F; Dependencia y socialización japonesa: investigaciones psicoanalíticas y antropológicas en Amae , NYU Press 1995
- ^ Kaiser, D; La pedagogía y la práctica de la ciencia: perspectivas históricas y contemporáneas , MIT Press 2005, p369
- ^ Durbin, W; The Fighting Arts of the Samurai: the Warrior's Combat Handbook en Black Belt Magazine, edición de marzo de 1990
- ^ Lovret, F; El camino y el poder: secretos de la estrategia japonesa , Paladin Press 1987, p96
