Culturas de alto y bajo contexto


De Wikipedia, la enciclopedia libre
  (Redirigido desde culturas de contexto alto y bajo )
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Características de una cultura de bajo contexto
Características de una cultura de alto contexto

En antropología , la cultura de alto contexto y la cultura de bajo contexto son extremos de un continuo de cuán explícitos son los mensajes intercambiados en una cultura y cuán importante es el contexto en la comunicación . El continuo describe cómo las personas se comunican con los demás a través de su rango de habilidades de comunicación: utilizando gestos , relaciones, lenguaje corporal , mensajes verbales o mensajes no verbales . [1] Las culturas de contexto "alto" y "bajo" generalmente se refieren a grupos de idiomas , nacionalidades, o comunidades regionales. Sin embargo, el concepto también puede aplicarse a corporaciones , profesiones y otros grupos culturales , así como a entornos como la comunicación en línea y fuera de línea. [2] Las culturas de alto contexto a menudo exhiben una comunicación verbal y no verbal menos directa, utilizando pequeños gestos de comunicación y leyendo más significado en estos mensajes menos directos. [3] Las culturas de bajo contexto hacen lo contrario; La comunicación verbal directa es necesaria para comprender correctamente un mensaje que se está comunicando y se basa en gran medida en las habilidades verbales explícitas. [4] El modelo de culturas de alto y bajo contexto ofrece un marco popular enestudios de comunicación intercultural , pero ha sido criticado por carecer de validación empírica. [5]

Historia de diferentes culturas contextuales

Estos conceptos fueron introducidos por primera vez por el antropólogo Edward T. Hall en su libro de 1959 The Silent Language . Las culturas y la comunicación en las que el contexto del mensaje es de gran importancia para estructurar las acciones se denominan contexto alto. El contexto alto define culturas que suelen ser relacionales y colectivistas, y que en su mayoría destacan las relaciones interpersonales. Hall identifica las culturas de alto contexto como aquellas en las que se prefiere la armonía y el bienestar del grupo sobre los logros individuales. [1]En un contexto bajo, la comunicación de los miembros de la comunicación debe ser más explícita, directa y elaborada porque no se espera que los individuos tengan conocimiento de las historias o antecedentes de los demás, y la comunicación no está necesariamente determinada por relaciones duraderas entre hablantes. Debido a que la comunicación de bajo contexto se refiere a mensajes más directos, el significado de estos mensajes depende más de las palabras que se pronuncian que de la interpretación de señales más sutiles o tácitas. [6] Un metaanálisis de 2008 concluyó que el modelo estaba "infundado y poco desarrollado". [5]

Características de las culturas de alto y bajo contexto

Denotación y connotación

Las culturas de alto contexto están relacionadas con la connotación . Las personas dentro de culturas de alto contexto tienden a ser más conscientes y observadores de las expresiones faciales, el lenguaje corporal, los cambios de tono y otros aspectos de la comunicación que no se hablan directamente. [ cita requerida ] La denotación tiende a atribuirse a la cultura de bajo contexto. [ cita requerida ] Las personas en culturas de bajo contexto se comunican de una manera más directa, hablando explícitamente lo que quieren comunicar.

Relaciones interpersonales

El individualismo y el colectivismo están relacionados con culturas de contexto bajo y de contexto alto, respectivamente. Dentro de las culturas de alto contexto, las personas confían en sus redes de amigos y familiares, y ven sus relaciones como parte de una gran comunidad. [ cita requerida ] En culturas de bajo contexto, las relaciones no se ven como figuras importantes para la identidad. Las personas dentro de culturas de bajo contexto ven sus relaciones mucho más flexibles y las líneas entre las redes de personas se trazan de manera más flexible. [ cita requerida ]

Ejemplos de culturas de contexto superior e inferior

Los contextos culturales no son absolutamente "altos" o "bajos". En cambio, una comparación entre culturas puede encontrar diferencias de comunicación en mayor o menor grado. Normalmente, una cultura de alto contexto será relacional, colectivista , intuitiva y contemplativa. Le dan un gran valor a las relaciones interpersonales y los miembros del grupo son una comunidad muy unida. [7] Normalmente, una cultura de bajo contexto será menos unida, por lo que las personas que se comunican tendrán menos señales relacionales al interpretar los mensajes. Por lo tanto, es necesario incluir información más explícita en el mensaje para que no se malinterprete. [8] No todas las personas de una cultura pueden definirse mediante estereotipos culturales., y habrá variaciones dentro de una cultura nacional en diferentes entornos. Por ejemplo, Hall describe cómo la cultura japonesa tiene situaciones de contexto alto y bajo. [9] Sin embargo, comprender las tendencias generales de las culturas predominantes puede ayudar a informar y educar a las personas sobre cómo facilitar mejor la comunicación entre personas de diferentes orígenes culturales.

Aunque el concepto de culturas de contexto alto y bajo se suele aplicar en el campo del análisis de culturas nacionales, también se puede utilizar para describir culturas científicas o corporativas, o entornos específicos como aeropuertos o tribunales de justicia. Un ejemplo simplificado mencionado por Hall es que los científicos que trabajan en campos de " ciencia dura " (como la química y la física ) tienden a tener culturas de contexto más bajo: debido a que sus conocimientos y modelos tienen menos variables, generalmente incluirán menos contexto para cada evento que describen . [10] Por el contrario, los científicos que trabajan con sistemas vivos deben incluir más contexto porque puede haber variables significativas que afecten los resultados de la investigación.

El estudio de Croucher examina la afirmación de que la cultura influye en la preferencia por el estilo de comunicación (contexto alto / bajo). Los datos se recopilaron en la India, Irlanda, Tailandia y los Estados Unidos, donde los resultados confirman que "las naciones de contexto alto (India y Tailandia) prefieren los estilos de conflicto que evitan y complacen más que las naciones de contexto bajo (Irlanda y Estados Unidos), mientras que las naciones de bajo contexto prefieren el estilo de comunicación intransigente y dominante más que las naciones de alto contexto ". [11]

Además, Hall identificó países como Japón, países árabes y algunos países de América Latina para practicar la cultura de alto contexto; "La comunicación de alto contexto lleva la mayor parte de su información dentro de actos físicos y características como evitar el contacto visual o incluso encogerse de hombros". [12] Por otro lado, identificó países como Alemania, Estados Unidos y Escandinavia como culturas de bajo contexto. Estos países son bastante explícitos y elaborados sin tener conocimiento previo de la historia o antecedentes de cada miembro.

Las culturas y los idiomas se definen como un contexto superior o inferior en un espectro. Por ejemplo, se podría argumentar que el idioma francés canadiense tiene un contexto más alto que el inglés canadiense , pero un contexto más bajo que el español o el francés francés . Un individuo de Texas (una cultura de contexto superior) puede comunicarse con unas pocas palabras o el uso de un silencio prolongado característico del inglés texano , donde un neoyorquino sería muy explícito (como es típico del inglés de la ciudad de Nueva York ), aunque ambos hablan el mismo idioma ( inglés americano ) y son parte de una nación (los Estados Unidos de América) que es de contexto inferior en relación con otras naciones. Hall observa una diferencia similar entre los hablantes de navajo y los de habla inglesa en una escuela de los Estados Unidos. [13]

Hall y Hall propusieron un "espectro" de culturas nacionales desde "culturas de alto contexto" hasta "culturas de bajo contexto". [14] Esto ha sido ampliado a otros países por Sheposh & Shaista.

Algunos ejemplos reconocidos incluyen: Cultura de contexto superior: China, India, Corea, Japón, otros países asiáticos, Arabia Saudita, Pakistán, Afganistán, Irán, Mauritania, Omán y Yemen, países africanos como Tanzania, Kenia, Zimbabwe y Nigeria, América Latina, las islas del Pacífico, Francia, Grecia, Finlandia, Irlanda, Italia y Rusia. En los Estados Unidos, los nativos americanos y los isleños hawaianos también se consideran de alto contexto. Cultura de contexto inferior: Estados Unidos, Alemania, Noruega, Dinamarca, Suiza, Suecia, Canadá y otras naciones europeas. [15] [16]

El contexto cultural también puede cambiar y evolucionar. Por ejemplo, un estudio ha argumentado que tanto Japón como Finlandia (culturas de alto contexto) se están convirtiendo en un contexto inferior con la mayor influencia de la cultura de Europa occidental y Estados Unidos . [17]

Estudios de caso

EE. UU., China y Corea

Este estudio, realizado por Kim Dunghoon, fue para probar los aspectos principales de los conceptos de cultura de contexto alto versus bajo. Se recolectaron tres muestras de Estados Unidos, China y Corea, tres culturas diferentes. De cada cultura, se encuestó a 96 gerentes de negocios para la muestra estadounidense y china y se encuestó a 50 gerentes de Corea. Según la teoría de Hall, las muestras chinas y coreanas representaban culturas de contexto superior, mientras que la muestra estadounidense representa un contexto inferior. En este estudio se probaron 16 elementos. Cada uno de ellos cubre diferentes aspectos del concepto de contexto alto versus bajo incluyendo "orientación social, responsabilidad, confrontación, comunicación, compromiso y manejo de situaciones nuevas". "Los resultados muestran que las muestras estadounidenses, chinas y coreanas fueron significativamente diferentes en 15 de los 16 elementos. De los 15 elementos,11 son significativos en el nivel de .01, 1 en el nivel de .05 y 3 en el nivel de .10. La puntuación compuesta también muestra una diferencia significativa entre las tres muestras en el nivel .01 ". La muestra estadounidense obtuvo la puntuación más baja en comparación con las dos" muestras orientales ", lo cual es consistente con el concepto de Hall. En general, este estudio ofrece más evidencia que respalda la alta versus conceptos de cultura de contexto bajo con participantes de prueba chinos, coreanos y estadounidenses. Los resultados muestran que en culturas de contexto alto, como China y Corea, las personas parecen estar "más orientadas socialmente, menos confrontativas y más complacientes con las formas existentes de vivir "en comparación con personas de culturas de bajo contexto, como Estados Unidos.La puntuación compuesta también muestra una diferencia significativa entre las tres muestras en el nivel .01 ". La muestra estadounidense obtuvo la puntuación más baja en comparación con las dos" muestras orientales ", lo cual es consistente con el concepto de Hall. En general, este estudio ofrece más evidencia que respalda la alta versus conceptos de cultura de contexto bajo con participantes de prueba chinos, coreanos y estadounidenses. Los resultados muestran que en culturas de contexto alto, como China y Corea, las personas parecen estar "más orientadas socialmente, menos confrontativas y más complacientes con las formas existentes de vivir "en comparación con personas de culturas de bajo contexto, como Estados Unidos.La puntuación compuesta también muestra una diferencia significativa entre las tres muestras en el nivel .01 ". La muestra estadounidense obtuvo la puntuación más baja en comparación con las dos" muestras orientales ", lo cual es consistente con el concepto de Hall. En general, este estudio ofrece más evidencia que respalda la alta versus conceptos de cultura de contexto bajo con participantes de prueba chinos, coreanos y estadounidenses. Los resultados muestran que en culturas de contexto alto, como China y Corea, las personas parecen estar "más orientadas socialmente, menos confrontativas y más complacientes con las formas existentes de vivir "en comparación con personas de culturas de bajo contexto, como Estados Unidos.este estudio ofrece más evidencia que respalda los conceptos de cultura de contexto alto versus bajo con participantes de prueba chinos, coreanos y estadounidenses. Los resultados muestran que en culturas de alto contexto, como China y Corea, la gente parece estar "más orientada socialmente, menos confrontativa y más complaciente con las formas de vida existentes" en comparación con las personas de culturas de bajo contexto, como Estados Unidos.este estudio ofrece más evidencia que respalda los conceptos de cultura de contexto alto versus bajo con participantes de prueba chinos, coreanos y estadounidenses. Los resultados muestran que en culturas de alto contexto, como China y Corea, la gente parece estar "más orientada socialmente, menos confrontativa y más complaciente con las formas de vida existentes" en comparación con las personas de culturas de bajo contexto, como Estados Unidos.[18]

Rusia y Rumania

Se realizó un estudio de caso sobre 30 empleados rumanos y 30 rusos, para comparar culturas de contexto alto y bajo, y los resultados sugirieron fuertemente que Rusia y Rumania son culturas de contexto alto. La tabla muestra las principales diferencias y similitudes entre consultas individuales. [19]

Mexico y estados unidos

Este estudio es el resultado de un examen intercultural entre estudiantes de Estados Unidos, una cultura de bajo contexto y México, una cultura de alto contexto, para estudiar las razones por las que las personas se comunican en cada cultura. [20] Hubo 225 participantes mexicanos de tres universidades de pregrado diferentes en la Ciudad de México y 447 participantes de la Universidad Estatal de Kent en los EE . UU. [20] El estudio de caso analizó el choque cultural experimentado por los mexicanos que estudian en los EE. UU. La cultura de contexto en México proporcionaría diferentes motivos para la comunicación en comparación con la cultura de bajo contexto de los EE. UU.

Los resultados encontraron que los participantes estadounidenses utilizaron la comunicación por placer con más frecuencia que los participantes mexicanos. [20] El placer, el afecto y la inclusión fueron los motivos más altos para la comunicación en ambas culturas, y el control fue el más bajo para ambas culturas. [20]

Superposición y contraste entre culturas contextuales

Las categorías de culturas contextuales no están totalmente separadas. Ambos a menudo tienen en cuenta muchos aspectos de las habilidades y fortalezas de comunicación cultural del otro. [21] Los términos culturas de contexto alto y bajo no se clasifican con características o límites individuales estrictos. En cambio, muchas culturas tienden a tener una mezcla o al menos algunos conceptos que se comparten entre ellas, superponiendo las dos culturas de contexto. [21]

Ramos sugiere que "en la cultura de bajo contexto, la comunicación de los miembros de la comunicación debe ser más explícita. Como tal, lo que se dice es lo que se quiere decir, y un análisis más profundo del mensaje suele ser innecesario". [22] Esto implica que la comunicación es bastante directa y detallada porque no se espera que los miembros de la cultura tengan conocimiento de las historias, experiencias pasadas o antecedentes de los demás. Debido a que la comunicación de bajo contexto se refiere a mensajes más directos, el significado de estos mensajes depende más de las palabras que se pronuncian que de la interpretación de señales más sutiles o tácitas.

La Enciclopedia de la diversidad y la justicia social establece que "el contexto alto define culturas que son relacionales y colectivistas, y que más destacan las relaciones interpersonales. Las culturas y la comunicación en las que el contexto es de gran importancia para estructurar acciones se denomina contexto alto". [23] En tales culturas, las personas son muy perceptivas de las acciones. Además, también se valoran mucho aspectos culturales como la tradición, la ceremonia y la historia. Debido a esto, muchas características del comportamiento cultural en culturas de alto contexto, como los roles y expectativas individuales, no necesitan una explicación muy detallada o pensada.

Según Watson, "la influencia de las variables culturales interactúa con otros factores clave, por ejemplo, las identidades sociales, las de edad, género, clase social y etnia; esto puede incluir una influencia más fuerte o más débil". [24] Una similitud que comparten los dos estilos de comunicación es su influencia en características sociales como la edad, el género, la clase social y la etnia. Por ejemplo, para alguien mayor y con más experiencia dentro de una sociedad, la necesidad de señales sociales puede ser mayor o menor según el estilo de comunicación. Lo mismo se aplica a las otras características en varios países.

Por otro lado, ciertas habilidades de comunicación intercultural son únicas para cada cultura y es importante señalar que estas superposiciones en las técnicas de comunicación son subgrupos representados dentro de las interacciones sociales o entornos familiares. [25] Muchas culturas singulares que son grandes tienen subculturas dentro de ellas, lo que hace que la comunicación y la definición sean más complicadas que la escala de cultura de contexto bajo y contexto alto. [25] La diversidad dentro de una cultura principal muestra cómo la escala alta y baja difiere según los entornos sociales como la escuela, el trabajo, el hogar y en otros países; la variación es lo que permite que la escala fluctúe incluso si una gran cultura se clasifica principalmente como una u otra.[25]

En línea

Los signos de puntuación y los emojis son utilizados con más frecuencia por usuarios de contexto alto que por usuarios de contexto bajo. Las herramientas se utilizan para establecer el contexto agregando información adicional, ya que las señales personales y sociales no son tan presentables como en las negociaciones cara a cara. [26]

Falta de comunicación dentro de los contextos culturales

Entre cada tipo de contexto cultural, habrá formas de mala comunicación debido a la diferencia en los gestos, las señales sociales y los ajustes interculturales; sin embargo, es importante reconocer estas diferencias y aprender a evitar la falta de comunicación para beneficiar ciertas situaciones. [27] Dado que todos los conjuntos de culturas difieren, especialmente desde un punto de vista global donde el lenguaje también crea una barrera para la comunicación, las interacciones sociales específicas de una cultura normalmente requieren una gama de habilidades de comunicación apropiadas que una cultura opuesta puede no entender o conocer. [28] Esta importancia se deriva de muchas situaciones, como el lugar de trabajo, que puede ser propenso a culturas y oportunidades diversificadas para la colaboración y el trabajo conjunto.[27] La conciencia de la falta de comunicación entre culturas de contexto alto y bajo dentro del lugar de trabajo o en entornos de comunicación intercultural aboga por la unificación recopilada dentro de un grupo a través de la flexibilidad y la capacidad de entenderse entre sí. [25] [27]

Cómo el contexto superior se relaciona con otras métricas culturales

Diversidad

Las familias, las subculturas y los intragrupos suelen favorecer la comunicación en contextos superiores. [9] Es posible que los grupos que pueden depender de un trasfondo común no necesiten usar palabras tan explícitamente para entenderse entre sí. Los entornos y culturas donde se reúnen personas de una diversidad más amplia de orígenes, como aeropuertos internacionales, grandes ciudades o empresas multinacionales , tienden a utilizar formas de comunicación de contexto más bajo. [25]

Idioma

Hall vincula el lenguaje con la cultura a través del trabajo de Sapir-Whorf sobre la relatividad lingüística . [13] Un idioma comercial normalmente necesitará explicar explícitamente más del contexto que un dialecto que puede asumir un alto nivel de contexto compartido . Debido a que un entorno de bajo contexto no puede depender de la comprensión compartida de mensajes potencialmente ambiguos , las culturas de bajo contexto tienden a brindar más información o a ser precisas en su idioma. Por el contrario, un idioma de alto contexto como el japonés o el chino puede usar una gran cantidad de homófonos pero aún así ser entendido por un oyente que conoce el contexto. [17]

Códigos elaborados y restringidos

El concepto de códigos elaborados y restringidos fue introducido por el sociólogo Basil Bernstein en su libro Class, Codes and Control . El uso de un código elaborado indica que el hablante y el oyente no comparten una cantidad significativa de conocimiento común y, por lo tanto, es posible que deban "explicar" sus ideas de manera más completa: los códigos elaborados tienden a ser más independientes del contexto. Por el contrario, el uso de códigos restringidos indica que los hablantes y los oyentes comparten una gran cantidad de antecedentes y perspectivas comunes y, por lo tanto, se puede dar por sentado mucho más y, por lo tanto, se puede expresar implícitamente o mediante matices: los códigos restringidos tienden a ser más contextuales. dependiente. [29]

Los códigos restringidos se usan comúnmente en grupos culturales de alto contexto, donde los miembros del grupo comparten el mismo trasfondo cultural y pueden comprender fácilmente los significados implícitos " entre líneas " sin mayor elaboración. [28] Por el contrario, en grupos culturales con un contexto bajo, donde las personas comparten conocimientos menos comunes o "valoran la individualidad por encima de la identificación grupal", son necesarios códigos elaborados para evitar malentendidos. [30]

Colectivismo e individualismo

Los conceptos de colectivismo e individualismo han sido aplicados a culturas de contexto alto y bajo por el psicólogo holandés Geert Hofstede en su Teoría de las dimensiones culturales . [2] Las sociedades colectivistas priorizan al grupo sobre el individuo y viceversa para las individualistas. En culturas de alto contexto, el lenguaje puede usarse para ayudar y mantener la construcción de relaciones y para enfocarse en el proceso. India y Japón son culturas típicamente de alto contexto y altamente colectivistas, donde los negocios se hacen construyendo relaciones y manteniendo una comunicación respetuosa. [31]

Las culturas individualistas promueven el desarrollo de valores individuales y grupos sociales independientes. El individualismo puede llevar a comunicarse con todas las personas de un grupo de la misma manera, en lugar de ofrecer respeto jerárquico a ciertos miembros. [32] Dado que las culturas individualistas pueden valorar la diversidad cultural , a menudo se requiere una forma más explícita de comunicación para evitar malentendidos. El lenguaje se puede utilizar para lograr objetivos o intercambiar información. Los EE. UU. Y Australia son culturas típicamente de bajo contexto y altamente individualistas, donde se valora la transparencia y la competencia en los negocios. [31]

Estabilidad y durabilidad de la tradición.

Las culturas de alto contexto tienden a ser más estables, ya que su comunicación es más económica, rápida, eficiente y satisfactoria; pero estos se obtienen al precio de dedicar tiempo a la preprogramación del trasfondo cultural , y su alta estabilidad puede tener el precio de una alta barrera para el desarrollo. [33] Por el contrario, las culturas de bajo contexto tienden a cambiar más rápida y drásticamente, lo que permite que la extensión [ definición necesaria ] ocurra a un ritmo más rápido. Esto también significa que la comunicación de bajo contexto puede fallar debido a la sobrecarga de información , lo que hace que la cultura pierda su función de detección [ definición necesaria ] . [13]

Por lo tanto, las culturas de contextos superiores tienden a correlacionarse con culturas que también tienen un fuerte sentido de tradición e historia , y cambian poco con el tiempo. [18] Por ejemplo, los nativos americanos en los Estados Unidos tienen culturas de contexto superior con un fuerte sentido de la tradición y la historia, en comparación con la cultura estadounidense en general.. Centrarse en la tradición crea oportunidades para mensajes de contexto superior entre los individuos de cada nueva generación, y la cultura de contexto superior retroalimenta la estabilidad y, por lo tanto, permite que se mantenga la tradición. Esto contrasta con las culturas de contexto inferior en las que las experiencias compartidas sobre las que se basa la comunicación pueden cambiar drásticamente de una generación a la siguiente, creando brechas de comunicación entre padres e hijos, como en los Estados Unidos . [13]

Gesto y expresión facial

La cultura también afecta la forma en que los individuos interpretan las expresiones faciales de otras personas . Un experimento realizado por la Universidad de Glasgow muestra que las diferentes culturas tienen una comprensión diferente de las señales de expresión facial de las seis emociones básicas, que son el llamado " lenguaje universal de las emociones ": felicidad, sorpresa, miedo, disgusto, ira y tristeza. . [34] [35] En culturas de alto contexto, las expresiones faciales y los gestos adquieren mayor importancia a la hora de transmitir y comprender un mensaje, y el receptor puede requerir más contexto cultural para comprender las manifestaciones "básicas" de emociones.

Perspectiva de marketing y publicidad

Las diferencias culturales en publicidad y marketing también pueden explicarse a través de culturas de contexto alto y bajo. [36] Un estudio sobre la publicidad en línea de McDonald's comparó a Japón, China, Corea, Hong Kong , Pakistán, Alemania, Dinamarca, Suecia, Noruega, Finlandia y los Estados Unidos, y encontró que en países de contexto alto, la publicidad usaba más colores. , movimientos y sonidos para dar contexto, mientras que en las culturas de bajo contexto la publicidad se centró más en la información verbal y los procesos lineales. [2]

Comunicación del sitio web

El diseño de sitios web entre las barreras interculturales incluye tener en cuenta las decisiones sobre los significados de colores sensibles a la cultura, las preferencias de diseño, la animación y los sonidos. [37] En un estudio de caso realizado por la Universidad de Tecnología de la Información de Copenhague , se encontró que los sitios web que atienden a culturas de alto contexto tienden a tener diseños más detallados y avanzados, que incluyen varias imágenes y animaciones. [37] Los sitios web de bajo contexto tenían menos animación y más imágenes estancadas, con más detalles sobre la información. [37]Las imágenes encontradas en los sitios web utilizados en el estudio promovieron características individualistas y colectivistas dentro de los sitios web de bajo y alto contexto, respectivamente. Los sitios web de bajo contexto tenían varias imágenes de personas, mientras que los sitios web de alto contexto contenían imágenes y animaciones de grupos y comunidades. [37]

Limitaciones del modelo

En un metaanálisis de 2008 de 224 artículos publicados entre 1990 y 2006, Peter W. Cardon escribió:

[L] a teoría nunca fue descrita por Hall con ningún rigor empírico, y ninguna investigación conocida que involucre algún instrumento o medida de contexto la valida. ... Irónicamente, el contexto se discute con mayor frecuencia en términos de franqueza, sin embargo, casi todos los estudios empíricos no apoyan esta relación. En otras palabras, la relación entre la franqueza y el contexto basada en las clasificaciones tradicionales de culturas [de alto contexto] y [de bajo contexto] es particularmente tenue. La mayoría de las categorías de contexto simplemente no se han investigado lo suficiente como para llegar a conclusiones firmes. Pero el hecho de que el contexto no haya sido validado empíricamente no debe interpretarse necesariamente como un fracaso de la teoría. ... No obstante, el modelo de contexto simplemente no puede describirse como un modelo validado empíricamente. [5] : 422–3 

Referencias

  1. ↑ a b Ramos, DC (2014). Alto contexto. En S. Thompson (Ed.), Enciclopedia de diversidad y justicia social . Lanham, MD: Rowman & Littlefield Publishers. Obtenido de http://db19.linccweb.org/login?url=https://search.credoreference.com/content/entry/rowmandasj/high_context/0?institutionId=6086
  2. ↑ a b c Wurtz, Elizabeth (noviembre de 2005). "Comunicación intercultural en sitios web: un análisis transcultural de sitios web de culturas de alto contexto y culturas de bajo contexto" . Revista de comunicación mediada por ordenador . 11 (1): 274–299. doi : 10.1111 / j.1083-6101.2006.tb00313.x .
  3. ^ Ramos, Carolina (2014). "Alto contexto". Enciclopedia de la diversidad y la justicia social (1ª ed.).
  4. ^ Ramos, Carolina (2014). "Bajo contexto". Enciclopedia de la diversidad y la justicia social (1ª ed.).
  5. ↑ a b c Cardon, Peter W. (octubre de 2008). "Una crítica del modelo contextual de Hall". Revista de Comunicación Técnica y Empresarial . 22 (4): 399–428. doi : 10.1177 / 1050651908320361 . S2CID 145808976 . 
  6. ^ "Enciclopedia de la diversidad y la justicia social". Reseñas de referencia . 29 (6): 20-22. 7 de septiembre de 2015. doi : 10.1108 / rr-06-2015-0165 .
  7. ^ Guffey, Mary Ellen (2009). Fundamentos de la comunicación empresarial . Aprendizaje South-Western / Cengage.
  8. ^ "Contexto alto y bajo" . www.culture-at-work.com . Consultado el 18 de octubre de 2018 .
  9. ↑ a b Hall, Edward T. (1976). Más allá de la cultura . Nueva York: Doubleday. págs. 68–69. ISBN 9780385124744.
  10. Hall, Edward T. (1989). Más allá de la cultura . Nueva York: Doubleday. págs. 87–88. ISBN 0385124740. OCLC  20595709 .
  11. ^ Croucher, Stephen M .; Bruno, Ann; McGrath, Paul; Adams, Caroline; McGahan, Cassandra; Trajes, Angela; Huckins, Ashleigh (enero de 2012). "Estilos de conflicto y culturas de contexto alto-bajo: una extensión transcultural". Informes de investigación en comunicación . 29 (1): 64–73. doi : 10.1080 / 08824096.2011.640093 . S2CID 143056441 . 
  12. ^ Hall, ET; Hall, MR (1990). "Comprensión de las diferencias culturales". Prensa intercultural Yarmouth ME. [ página necesaria ]
  13. ↑ a b c d Hall, Edward T. (1989). Más allá de la cultura . Nueva York: Doubleday. págs. 15-16. ISBN 9780385124744.
  14. ^ Hall, Edward T .; Hall, Mildred Reed (1990). Entender las diferencias culturales . Yarmouth, Me .: Intercultural Press. ISBN 093366284X. OCLC  20259415 .
  15. ^ "Culturas de contexto alto frente a culturas de contexto bajo". 2019. doi : 10.4135 / 9781529702958 . Citar diario requiere |journal=( ayuda )
  16. ^ "Buscar bibliotecas de Florida - Mango" . union.discover.flvc.org . Consultado el 15 de diciembre de 2019 .
  17. ^ a b Nishimura, Shoji; Nevgi, Anne; Tella, Seppo. "Estilo de comunicación y características culturales en culturas de comunicación de contexto alto / bajo: un estudio de caso de Finlandia, Japón e India" (PDF) . researchgate.net . Consultado el 17 de febrero de 2021 .
  18. ↑ a b Kim, Donghoon (6 de septiembre de 1998). "Cultura de contexto alto versus bajo: una comparación de las culturas china, coreana y estadounidense". Psicología y marketing . 15 (6): 507–521. doi : 10.1002 / (SICI) 1520-6793 (199809) 15: 6 <507 :: AID-MAR2> 3.0.CO; 2-A .
  19. ^ Piroşcă, Grigore. "Características comunicacionales en la cultura organizacional de contexto alto / bajo: un estudio de caso de Rumania y Rusia" . Revista Valahian de Estudios Económicos . 7 (4): 7-12.
  20. ^ a b c d Rubin, Rebecca B .; Collado, Carlos Fernández; Hernandez-Sampieri, Roberto (marzo de 1992). "Un examen transcultural de los motivos de la comunicación interpersonal en México y Estados Unidos". Revista Internacional de Relaciones Interculturales . 16 (2): 145-157. doi : 10.1016 / 0147-1767 (92) 90015-M .
  21. ^ a b Yarn, Douglas, ed. (2002). "comunicación de bajo y alto contexto" . Diccionario de resolución de conflictos . Consultado el 9 de diciembre de 2018 .
  22. ^ Ramos, D. Carolina. "Bajo contexto." Encyclopedia of Diversity and Social Justice , editado por Sherwood Thompson, Rowman & Littlefield Publishers, 1ª edición, 2014. Credo Reference ,
  23. ^ Ramos, D. Carolina. "Alto contexto." Encyclopedia of Diversity and Social Justice , editado por Sherwood Thompson, Rowman & Littlefield Publishers, 1ª edición, 2014. Credo Reference ,
  24. ^ "Comunicación: comunicación intercultural". Dictionary of Media and Communication Studies , James Watson y Anne Hill, Bloomsbury, 9ª edición, 2015. Credo Reference , https://search.credoreference.com/content/entry/dictmedia/communication_intercultural_communication/0?institutionId=6086. Consultado el 25 de marzo de 2019.
  25. ^ a b c d e Watson, James; Hill, Anne (2015). "Comunicación: comunicación intercultural" . Diccionario de Estudios de Medios y Comunicación (9ª ed.). Académico de Bloomsbury. ISBN 978-1-8496-6528-5. Consultado el 23 de septiembre de 2018 .
  26. ^ Kersten, Gregory; Vetschera, Rudolf; Koeszegi, Sabine (2004). "Diferencias culturales nacionales en el uso y percepción de NSS basado en Internet: ¿Importa el contexto alto o bajo?". Negociación internacional . 9 (1): 79–109. doi : 10.1163 / 1571806041262070 . ISSN 1382-340X . 
  27. ^ a b c Curry, Curtis. "Manejo de conflictos en equipos globales: 4 claves para aprovechar las diferencias culturales en equipos diversos" . Colección Business . Consultado el 22 de septiembre de 2018 .
  28. ↑ a b Barron, Jacob (abril de 2013). "Comunicación internacional 101: mantenerse en el lado correcto de la cultura" . Crédito comercial (colección comercial): 36+ . Consultado el 22 de septiembre de 2018 .
  29. ^ Bernstein, Basil (2003). Estudios teóricos hacia una sociología del lenguaje . Londres: Routledge. pag. 58. ISBN 0-415-30287-0.
  30. ^ Foss, Stephen W. Littlejohn, Karen A. (2011). Teorías de la comunicación humana (10ª ed.). Long Grove, Ill .: Waveland Press. págs. 375–376. ISBN 9781577667063.
  31. ↑ a b Lewis, Richard D. (2006). Cuando las culturas chocan: liderar a través de las culturas: una nueva edición importante de la guía global (3ª ed.). Boston: Nicholas Brealey International. págs.  436 –437. ISBN 1423774582. OCLC  69872214 .
  32. ^ "Individualismo, colectivismo, contexto alto y bajo" . SlideShare . Universidad de Montana, Centro de Asesoramiento de Pregrado. 12 de enero de 2010 . Consultado el 31 de marzo de 2017 .
  33. ^ Pirosca, Grigore (4 de octubre de 2016). "Características comunicacionales en la cultura organizacional de contexto alto / bajo: un estudio de caso de Rumania y Rusia" . Revista Valahian de Estudios Económicos . 7 : 7-12.
  34. ^ Chen, Chaona; Jack, Rachael E (octubre de 2017). "Descubriendo diferencias culturales (y similitudes) en las expresiones faciales de la emoción" . Opinión Actual en Psicología . 17 : 61–66. doi : 10.1016 / j.copsyc.2017.06.010 . PMID 28950974 . 
  35. ^ Jack, Rachael E .; Schyns, Philippe G. (julio de 2015). "El rostro humano como herramienta dinámica para la comunicación social" . Biología actual . 25 (14): R621 – R634. doi : 10.1016 / j.cub.2015.05.052 . PMID 26196493 . 
  36. ^ Salomón, Michael; Russell-Bennett, Rebekah; Previte, Josephine (24 de octubre de 2012). Comportamiento del consumidor . Pearson Higher Education AU. ISBN 9781442564992.
  37. ↑ a b c d Wurtz, Elizabeth (noviembre de 2005). "Comunicación intercultural en sitios web: un análisis transcultural de sitios web de culturas de alto contexto y culturas de bajo contexto" . Revista de comunicación mediada por ordenador . 11 (1): 274–299. doi : 10.1111 / j.1083-6101.2006.tb00313.x . ISSN 1083-6101 . 

Otras lecturas

  • Hall, Edward, T. Más allá de la cultura . Anchor Books (7 de diciembre de 1976). ISBN 978-0385124744 
  • Samovar, Larry A. y Richard E. Porter. Comunicación entre culturas . 5ª Ed. Thompson y Wadsworth, 2004. ISBN 0-534-56929-3 

enlaces externos

  • Culturas de contexto alto y bajo
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=High-context_and_low-context_cultures&oldid=1056181285 "