Hathuwa Raj era un cacique perteneciente a la dinastía Baghochia de Bhumihars . Abarcaba 1365 aldeas, estaba habitada por más de 391.000 personas y producía un alquiler anual de casi un millón de rupias. [1] Estaba ubicado en la División Saran de Bihar . Los primeros asientos del Raj incluían a Huseypur, Kalyanpur, Balchowra y Baghoch. La jefatura de Kalyanpur fue subyugada por el emperador mogol Akbar a finales del siglo XVI.
Hathwa | |
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Período medieval temprano: 1952 | |
Capital | Kalyanpur |
Religión | hinduismo |
Era historica | Edad media |
• Establecido | Período medieval temprano |
• Desestablecido | 1952 |
Historia
La primera referencia a la familia Kalyanpur surge en 1539 cuando Raja Jay Mal brindó asistencia a Humayun después de su derrota en la Batalla de Chausa . Proporcionó a Humayun alimentos y forraje para sus tropas. Una vez que Sher Shah Suri estableció completamente su control sobre el norte de la India , tomó medidas severas contra Jay Mal, quien huyó al bosque y se rebeló. Sin embargo, una vez que Humayun se restableció, concedió cuatro parganas al nieto de Jay Mal, Raja Jubraj Shahi. [2] Jubraj Shahi más tarde se involucró en un conflicto con el jefe afgano, Kabul Mohammed, a quien Jubraj Shahi luego derrotó y mató en la batalla. Sir Kishen Pratap Sahi Bahadur, que fue el maharajá entre 1874 y 1896, fue un asceta. Poco después de su coronación, emprendió una peregrinación a los santuarios del norte de la India . Más tarde solía realizar viajes y peregrinaciones habituales, sobre todo en Benarés . [3] Debido a su ubicación central, Hathwa era la sede del palacio residencial del raja y sus pueblos cercanos albergaban a la mayoría de los principales retenedores de la propiedad. [4]
Además de la finca Kachcheri (oficina), ubicada en el grupo de aldeas Hathwa, estaban el bungalow del administrador de la finca, la casa de Diwan, la Escuela Hathwa Eden, la oficina de correos, el dispensario Raj, la sala médica de Durga y el templo llamado Gopal. mandir. [5]
En la década de 1840, se describió que Hathwa tenía grandes bazares y mercados quincenales. A principios del siglo XIX, se construyeron fuertes, palacios y varios templos. Un relato de principios del siglo XX describe a Hathwa como un mercado estándar impresionante, sus tiendas ofrecen una variedad de bienes agrícolas y de consumo y sus especialistas brindan una variedad de servicios. La presencia de escuelas y templos acentuó aún más su centralidad en la localidad. El patrimonio recaudaba 1400 ₹ anualmente como impuesto profesional de los comerciantes estacionados en Hathwa. [6]
La familia gobernante de Hathwa Raj estaba relacionada con el Majhauli Raj del distrito de Gorakhpur . [2] Sin embargo, la genealogía completa de la familia Hathwa se ha perdido ya que los farmacéuticos , nishads y parwanas fueron destruidos cuando Fateh Bahadur Sahi se rebeló. [2]
Durga Puja
Durga Puja era una gran atracción para la familia Hathwa Raj y todos los miembros de la familia se reunían para adorar a su Durga en Thawe Mandir . [7] Los rituales consistían en que el Maharaja viajaba en una calesa al Gopal Mandir, y luego al Sheesh Mahal para el durbar anual y en adelante en un elefante para el darshan del Maiyya en Vijayadashmi. [8] La familia Hathwa todavía celebra algunas de las costumbres, incluido el sacrificio de búfalos y cabras durante la puja. [9]
Ver también
Notas
- ^ Yang, Anand A. (1999). Bazar India: mercados, sociedad y estado colonial en Bihar . Prensa de la Universidad de California . págs. 305 (en la página 69). ISBN 978-0-520-21100-1.
- ^ a b c Tahir Hussain Ansari (20 de junio de 2019). Administración de Mughal y los Zamindars de Bihar . Taylor y Francis. págs. 288-293. ISBN 978-1-00-065152-2.
- ^ Yang, Anand A. (1999). Bazar India: mercados, sociedad y estado colonial en Bihar . Prensa de la Universidad de California . págs. 305 (en la página 140). ISBN 978-0-520-21100-1.
- ^ Yang, Anand A. (1999). Bazar India: mercados, sociedad y estado colonial en Bihar . Prensa de la Universidad de California . págs. 305 (en la página 193). ISBN 978-0-520-21100-1.
- ^ Yang, Anand A. (1999). Bazar India: mercados, sociedad y estado colonial en Bihar . Prensa de la Universidad de California . págs. 305 (en la página 194). ISBN 978-0-520-21100-1.
- ^ Yang, Anand A. (1999). Bazar India: mercados, sociedad y estado colonial en Bihar . Prensa de la Universidad de California . págs. 305 (en la página 193). ISBN 978-0-520-21100-1.
- ^ Gayatree Sharma (22 de octubre de 2012). "Ex-Zamindars 'cita con Durga Puja" . Los tiempos de la India . Archivado desde el original el 26 de enero de 2013 . Consultado el 22 de octubre de 2012 .
- ^ Gayatree Sharma (22 de octubre de 2012). "Ex-Zamindars 'cita con Durga Puja" . Los tiempos de la India . Consultado el 22 de octubre de 2012 .
- ^ Gayatree Sharma (10 de marzo de 2015). "Ex-Zamindars 'cita con Durga Puja" . Los tiempos de la India . Consultado el 22 de octubre de 2012 .
Otras lecturas
- Yang, Anand A. (1989). The Limited Raj: Agrarian Relations in Colonial India, Saran District, 1793-1920 . Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0-52005-711-1.