El clan Hayashi (林氏, Hayashi-shi ) era un clan samurái japonés que servía como importantes asesores de los shōguns Tokugawa . Entre los miembros del clan en posiciones poderosas en el shogunato se encontraba su fundador Hayashi Razan , quien pasó su puesto como rector hereditario de la escuela neoconfucianista Shōhei-kō a su hijo, Hayashi Gahō , quien también se lo pasó a su hijo, Hayashi Hōkō ; esta línea de descendencia continuó hasta el final del mandato de Hayashi Gakusai en 1867. Sin embargo, elementos de la escuela continuaron hasta 1888, cuando se incorporó al recién organizadoUniversidad de Tokio .
Clan Hayashi林氏 | |
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Títulos | Rector |
Fundador | Hayashi Razan |
Regla final | Hayashi Gakusai |
Año de fundación | siglo 17 |
Disolución | 1867 |
Posición del clan Hayashi
La posición especial de la familia Hayashi como asesores personales de los shōguns le dio a su escuela un sello de legitimidad que ninguna otra academia confuciana contemporánea poseía. [1] Esto significaba que las opiniones o interpretaciones de Hayashi se interpretaban como dogmas. [2] Cualquiera que desafiara el statu quo de Hayashi era percibido como un intento de desafiar la hegemonía de Tokugawa; y cualquier desacuerdo con los Hayashi se interpretó como una amenaza a la estructura más amplia de relaciones de poder complejas dentro de las cuales estaba enclavado el campo confuciano. [3] Cualquier disputa en el campo confuciano en las décadas de 1650 y 1660 puede haberse originado en rivalidades personales o auténticos desacuerdos filosóficos, pero cualquier problema se entrelazó inextricablemente con la presencia política dominante del shōgun y aquellos que gobernaron en su nombre. [1]
En este período, los Tokugawas y los fudai daimyō eran solo los más poderosos de los casi 250 señores que poseían dominios en el país. Al ocupar los altos cargos del shogunato con su leal y confiable daimyō, los shōguns aumentaron paradójicamente el poder de estos titulares de cargos y disminuyeron los poderes que alguna vez tuvieron solo Ieyasu, [4] lo que hizo que cada uno se protegiera con más celo contra cualquier cosa. que podría considerarse que minimiza el poder y el prestigio entrelazados; y los diversos caracteres de los shōguns exacerbaron aún más este desarrollo. [5] La estructura de poder del período Edo en sí misma desalentó la disidencia de lo que se convirtió en la ortodoxia aceptada de Hayashi.
En el espectro de la banda de retenedores Tokugawa , el propio jefe de la familia Hayashi era un hatamoto de alto rango (quedando así bajo la jurisdicción de los wakadoshiyori ) y poseía un ingreso de 3500 koku . [6]
Miembros notables del clan
Jefes de clan
- Fundador: Hayashi Razan (1583-1657), anteriormente Hayashi Nobukatsu, también conocido como Dōshun (primer hijo de Nobutoki). [7]
- Hijo del fundador: Hayashi Gahō (1618–1688), anteriormente Hayashi Harukatsu (tercer hijo de Razan). [8]
La posición Daigaku no kami (大学 頭, litt. Jefe de la escuela ) identificó al jefe de la principal institución educativa del estado. Fue conferido por el shogun en 1691 a Hayashi Hōkō cuando la academia neoconfuciana se trasladó a la tierra proporcionada por el shogunato en Yushima. Este título académico pasó a ser hereditario para los diez descendientes que le siguieron sucesivamente. [9]
- 1er Daigaku no Kami: Hayashi Hōkō (1644-1732), anteriormente Hayashi Nobuhatsu (hijo de Gahō). [10]
- Segundo Daigaku no Kami: Hayashi Ryūkō (1681-1758).
- 3er Daigaku no Kami: Hayashi Hōkoku (1721-1773).
- Cuarto Daigaku no Kami: Hayashi Hōtan (1761-1787).
- 5to Daigaku no Kami: Hayashi Kimpō (1767-1793), también conocido como Hayashi Kanjun o Hayashi Nobutaka [11]
- 6º Daigaku no Kami: Hayashi Jussai (1768–1841), anteriormente Matsudaira Norihira, 3er hijo del daimyo Iwamura Matsudaira Norimori —Norihira fue adoptada por la familia Hayashi cuando Kimpō / Kanjun murió sin hijos; explicó la política exterior del shogunato al emperador Kōkaku en 1804. [12] también conocido como Hayashi Jitsusai [13] y Hayashi Kō . [11]
- Séptimo Daigaku no Kami: Hayashi Teiu (1791-1844).
- Octavo Daigaku no Kami: Hayashi Sōkan (1828–1853).
- Noveno Daigaku no Kami: Hayashi Fukusai (1800-1859), también conocido como Hayashi Akira , principal negociador japonés del Tratado de Kanagawa [14]
- Décimo Daigaku no Kami: Hayashi Gakusai (1833-1906), anteriormente Hayashi Noboru, jefe de Yushima Seidō en 1867.
Otros miembros notables del clan
- Hayashi Nobutoki (1583–1657), padre de Hayashi Razan. [11]
- Hayashi Nobozumi (1585–1683), hermano de Hayashi Razan. [15]
- Hayashi Yoshikatsu , hermano de Hayashi Nobutoki y padre adoptivo de Hayashi Razan. [11]
- Hayashi Dokkōsai , anteriormente Hayashi Morikatsu (nacido en 1624), cuarto hijo de Hayashi Razan
- Hayashi Shunzai o Hayashi Shunsai (1618–1680), grafías alternativas para el nombre antiguo de Hayashi Gahō. [11]
- Hayashi Jo , hijo de Hayashi Razan, hermano de Gahō y Morikatsu. [15]
- Hayashi Shuntoku (1624-1661).
- Hayashi Baisai .
- Hayashi Kansai .
- Torii Yōzō , segundo hijo de Jussai, adoptado en la familia Torii [16]
- Satō Issai (1772-1859), adoptado en la familia Hayashi de Iwamura, se convierte en director de la academia en 1805. [17]
- Hayashi Kakuryō (1806–1878), erudito confuciano que nunca se rindió. [18]
- Hayashi Ryōsai (1807–1849). [19]
Ver también
- Clan Hayashi (desambiguación)
Notas
- ^ a b Yamshita, Samuel Hideo. "Yamasaki Ansai and Confucian School Relations, 1650-1675", Japón moderno temprano. 9: 2, 3-18 (otoño de 2001).
- ^ Ooms, Herman. Tokugawa Ideology: Early Constructs, 1570-1680, págs. 107-108.
- ^ Bourdieu, Pierre y col. (1992). Una invitación a la sociología reflexiva, p. 106.
- ^ Totman, Conrad. (1967). La política en el Tokugawa Bakufu, 1600–1843, pág. 208.
- ^ Yamashita, pág. dieciséis; Bourdieu, pág. 106.
- ↑ Ogawa, Edo no hatamoto jiten , p. 85.
- ^ Chillido, Timón. (2006). Memorias secretas de los shogun: Isaac Titsingh y Japón, 1779–1822, pág. 65 ; Cullen, LM (2003). Una historia de Japón, 1582-1941: mundos internos y externos, pág. 59.
- ^ Chillido, pág. 65 .
- ^ Kelly, Boyd. (1999). Enciclopedia de historiadores y escritura histórica, vol. 1, pág. 522 ; De Bary, William y col. (2005). Fuentes de la tradición japonesa , vol. 2, pág. 69.
- ^ De Bary, William y col. (2005). Fuentes de la tradición japonesa, vol. 2, pág. 443.
- ↑ a b c d e Nussbaum, Louis Frédéric et al. (2005). Enciclopedia de Japón, pág. 300.]
- ^ Cullen, págs. 117 ; 163 .
- ^ Sociedad asiática de Japón. (1908). Transacciones de la Sociedad Asiática de Japón, v36: 1 (1908), p. 151.
- ^ Cullen, pág. 178 n11.
- ↑ a b Nussbaum, pág. 301.
- ^ Cullen, pág. 159.
- ^ Cullen, pág. 163.
- ^ Mehl, Margaret. (2003). Academias privadas de aprendizaje del chino en Japón Meiji: el declive y la transformación del "Kangaku juku", pág. 49.
- ^ Mehl, pág. 92.
Referencias
- Bourdieu, Pierre y Lòeic JD Wacquant. (1992). Una invitacion ala Sociologia reflexiva. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago . ISBN 0-226-06741-6
- Cullen, Louis .M. (2003). Una historia de Japón, 1582-1941: mundos internos y externos. Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-521-82155-X (tela). ISBN 0-521-52918-2 (papel)
- De Bary , William Theodore, Carol Gluck , Arthur E. Tiedemann. (2005). Fuentes de la tradición japonesa, vol. 2. Nueva York: Columbia University Press . ISBN 0-231-12984-X ; ISBN 978-0-231-12984-8 ; OCLC [https://www.worldcat.org/oclc/255020415 255020415] OCLC OCLC
- Enciclopedia en línea del sintoísmo (19 de septiembre de 2007)
- Mehl, Margaret. (2003). Academias privadas de aprendizaje de chino en Japón Meiji: el declive y la transformación del "Kangaku juku" . Copenhague: Instituto Nórdico de Estudios Asiáticos (NIAS). ISBN 87-91114-94-2
- Nussbaum, Louis Frédéric y Käthe Roth. (2005). Enciclopedia de Japón. Cambridge: Prensa de la Universidad de Harvard . ISBN 0-674-01753-6 ; ISBN 978-0-674-01753-5 ; OCLC [https://www.worldcat.org/oclc/48943301 48943301] OCLC OCLC
- Ogawa, Kyōichi (2003). Edo no hatamoto jiten. Tokio: Kōdansha.
- Ooms, Herman (1975). Burócrata carismático: una biografía política de Matsudaira Sadanobu , 1758–1829. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago . ISBN 0-226-63031-5
- __________. (1998). Ideología Tokugawa: construcciones tempranas, 1570-1680. Ann Arbor, Michigan: Prensa de la Universidad de Michigan . ISBN 0-939512-85-8
- Ponsonby-Fane, Richard AB (1956). Kioto: la antigua capital, 794–1869. Kyoto: Sociedad Conmemorativa de Ponsonby.
- Timón Chillido , Timón. (2006). Memorias secretas de los shogun: Isaac Titsingh y Japón, 1779–1822. Londres: RoutledgeCurzon . ISBN 0-7007-1720-X
- Totman, Conrad D. (1967). Política en el Tokugawa Bakufu. Cambridge: Prensa de la Universidad de Harvard .
Otras lecturas
- Dore, Ronald Phillip . (1965). Educación en Tokugawa Japón . Berkeley: Prensa de la Universidad de California . [reimpreso University of Michigan Press , Ann Arbor, Michigan, 1984. ISBN 0-939512-15-7 ; ISBN 978-0-939512-15-7 (tela) - ISBN 0-939512-59-9 ; ISBN 978-0-939512-59-1 (papel)]
- Hori Isao (堀 勇 雄) . (1964). Hayashi Razan (林羅 山) . Tokio: Yoshikawa Kōbunkan. ISBN 4-642-05185-6 .
- Totman, Conrad. (1983). Tokugawa Ieyasu: Shogun. San Francisco: Heian International. ISBN 0-89346-210-1 ; ISBN 978-0-89346-210-9 (papel)