Ḫebat ( hurrita : 𒀭𒄭𒁁 , D He-pát ), también transcrito como Khepat , era la diosa madre de los hurritas , conocida como "la madre de todos los vivientes". [1] Era una deidad popular y su nombre aparece en muchos nombres personales teofóricos . Un rey de Jerusalén mencionado en las cartas de Amarna se llamaba Abdi-Heba , que posiblemente significa "Siervo de Ḫepat". [2]
Hebat | |
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Otros nombres | Khepat, Hepit |
Esposos) | Teshub |
Niños | Sarruma Alanzu |
Origen
Alfonso Archi asume que su nombre hurrita se deriva de una forma anterior conocida de Ebla : d Ha-a-ba-du , "ella de Halab ", ya asociada con un dios del tiempo (el Hadda semítico en lugar de Teshub hurrita) en alguna ofrenda. liza. [3]
Familia mítica y deidades asociadas
Los hurritas, que incorporaron una serie de deidades sirias preexistentes en su propio panteón, consideraban a su dios principal Teshub como el marido de Hebat. El dios de la montaña Sarruma , que ya formaba parte de su círculo en épocas anteriores, fue reinterpretado como su hijo como resultado, y en el culto funcionó como una díada con su madre. [4] También tuvieron una hija, Alanzu.
Lluís Feliu en su estudio de Dagan sostiene que Hebat probablemente fue visto como su hija y como tal como una hermana del dios de la tormenta de Alepo ( Hadad ). [5]
Sincretismo
La diosa del sol hitita Arinniti fue asimilada más tarde con Hebat dentro del culto estatal del Imperio hitita . Una oración de la reina Puduhepa hace esto explícito:
A la diosa del sol de Arinna, mi señora, la dueña de las tierras de Hatti , la reina del cielo y la tierra . ¡Diosa del Sol de Arinna, eres la Reina de todos los países! En el país de Hatti llevas el nombre de la diosa del Sol de Arinna; pero en la tierra que hiciste la tierra de los cedros llevas el nombre de Hebat. [7]
Sin embargo, Piotr Taracha duda de que este desarrollo teológico haya sido adoptado en las prácticas religiosas cotidianas de la población hitita en general. [8]
Ver también
Referencias
- ^ Beckman, G .: Panteón A. II. Bei den Hethitern. En: Edzard, DO et al. (Hrsg.): Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie . Múnich , 2010.
- ^ Donald B. Redford, Egipto, Canaán e Israel en tiempos antiguos, Princeton University Press, 1992 p.270.
- ^ A. Archi, Estudios en el Panteón de Ebla , Orientalia NOVA SERIES , Vol. 63, núm. 3, 1994, pág. 250-251
- ^ P. Taracha, Religiones del segundo milenio de Anatolia , 2009, p. 94
- ^ L. Felieu, El Dios Dagan en Siria de la Edad del Bronce , 2003, p. 302
- ^ G. Wilhelm, Takitu [en] Reallexikon der Assyriologie und vorderasiatischen Archäologie vol 13, 2011, p. 417
- ^ Bach, Alice Women in the Hebrew Bible Routledge; 1 edición (3 de noviembre de 1998) ISBN 978-0-415-91561-8 p.171
- ^ P. Taracha, Religiones del segundo milenio de Anatolia , 2009, p. 92