Hélder Pessoa Câmara [a] OFS (1909-1999) fue un arzobispo católico brasileño . Un socialista autoidentificado , fue el Arzobispo de Olinda y Recife , sirviendo desde 1964 hasta 1985, durante la dictadura militar en Brasil .
El Reverendísimo Hélder Câmara OFS | |
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Arzobispo emérito de Olinda e Recife | |
Ver | Olinda e Recife (emérita) |
Instalado | 12 de marzo de 1964 |
Término terminado | 2 de abril de 1985 |
Predecesor | Carlos Gouveia Coelho |
Sucesor | José Cardoso Sobrinho |
Pedidos | |
Ordenación | 1931 |
Consagración | 20 de abril de 1952 por Jaime de Barros Câmara |
Detalles personales | |
Nombre de nacimiento | Hélder Pessoa Câmara |
Nació | Fortaleza , Brasil | 7 de febrero de 1909
Fallecido | 27 de agosto de 1999 Recife , Brasil | (90 años)
Denominación | católico romano |
Lema | In manus tuas (en tus manos) |
Câmara fue un defensor de la teología de la liberación . Hizo trabajo social y político por los pobres y por los derechos humanos y la democracia durante el régimen militar. Câmara predicó por una iglesia más cercana a las personas desfavorecidas. Se le cita diciendo: "Cuando doy comida a los pobres, me llaman santo. Cuando les pregunto por qué son pobres, me llaman comunista ". [1]
Temprana edad y educación
Nació como Hélder Pessoa Câmara el 7 de febrero de 1909 [ cita requerida ] en Fortaleza , Ceará , en la pobre región noreste de Brasil. Su padre era contador y su madre era maestra de escuela primaria. [2] Fue educado en escuelas católicas locales y entró al seminario en 1923.
Carrera profesional
Fue ordenado sacerdote en 1931, con autorización directa de la Santa Sede sobre su edad prematura. [3] Câmara fue nombrado obispo auxiliar de Río de Janeiro por el Papa Pío XII el 3 de marzo de 1952. [4] Durante sus primeros años como sacerdote fue partidario de la organización de extrema derecha Integralismo , una elección ideológica que luego rechazó. . También fundó dos organizaciones sociales: la Legión del Trabajo de Ceará, en 1931, y el Sindicato Católico de Mujeres Trabajadoras, en 1933. El 12 de marzo de 1964, el Papa Pablo VI lo nombró arzobispo de Olinda e Recife . [5]
Durante su mandato, Câmara fue llamado informalmente el "obispo de los barrios marginales" por su clara posición del lado de los pobres urbanos. [6] Con otros clérigos, animó a los campesinos a liberarse de su visión fatalista convencional mediante el estudio de los evangelios en pequeños grupos y proponiendo la búsqueda del cambio social a partir de sus lecturas. Participó activamente en la formación de la Conferencia Episcopal Brasileña en 1952, y se desempeñó como su primer secretario general hasta 1964. [7] En 1959 fundó el Banco da Providência en Río de Janeiro , una organización filantrópica para luchar contra la pobreza y la injusticia social por facilitando la contracción de préstamos por parte de poblaciones más pobres. [8]
Asistió a las cuatro sesiones del Concilio Vaticano II y desempeñó un papel importante en la redacción de Gaudium et spes . [7] El 16 de noviembre de 1965, unos días antes de que finalizara el concilio, 40 obispos dirigidos por Câmara se reunieron por la noche en las catacumbas de Domitilla en las afueras de Roma. Celebraron la Eucaristía y firmaron un documento bajo el título del Pacto de las Catacumbas . En 13 puntos, desafiaron a sus hermanos obispos a vivir vidas de pobreza evangélica: sin títulos honoríficos, privilegios y ostentación mundana. Enseñaron que "la colegialidad de los obispos encuentra su suprema realización evangélica en el servicio conjunto a las dos terceras partes de la humanidad que viven en la miseria física, cultural y moral". Pidieron apertura "a todos, sin importar sus creencias". [9] [10]
Bajo la dirección de Câmara, la Iglesia Católica Romana en Brasil se convirtió en una crítica abierta de la dictadura militar de 1964-1985 y en un poderoso movimiento para el cambio social. [8] Câmara habló y escribió sobre las implicaciones del uso de la violencia para reprimir la rebelión resultante de la pobreza y la injusticia en otros lugares además de Brasil. Los católicos tradicionalistas instaron al gobierno militar a arrestar a Câmara por su apoyo a la reforma agraria [11] y el colega de Câmara, el padre Antônio Henrique Pereira Neto, fue asesinado por fuerzas conservadoras desconocidas. [12] [13]
Defensor de la teología de la liberación , fue Arzobispo de la Diócesis de Olinda y Recife de 1964 a 1985, durante un período en el que el país tenía una serie de gobernantes militares. La teología de la liberación politizó el trabajo caritativo de la iglesia y generó críticas de que estaba alentando las luchas armadas revolucionarias que se extendieron por América Latina durante las décadas de 1970 y 1980. [8]
Publicó Espiral de violencia (1971), un breve tratado escrito cuando Estados Unidos estaba inmerso en una guerra de Vietnam que aún se intensificaba . Se distingue por vincular la injusticia estructural (violencia de nivel 1) con la rebelión creciente (violencia de nivel 2) y la reacción represiva (violencia de nivel 3). En él, Câmara pidió a la juventud del mundo que tomara medidas para romper la espiral, diciendo que sus mayores se volvieron adictos a esos escalones.
Murió en Recife el 27 de agosto de 1999 a la edad de 90 años.
Controversias
Câmara tenía algunas opiniones controvertidas, respaldando la posición de la Iglesia Ortodoxa de que a los cónyuges que fueron abandonados se les debería permitir volver a casarse dentro de la iglesia. [14] Criticó la eliminación del Papa Pablo VI de la anticoncepción artificial del ámbito del Concilio Vaticano II como "un error" destinado a "torturar a los cónyuges, perturbar la paz de muchos hogares", "una nueva condena de Galileo", [ 15] "la muerte del Concilio" y "la negación práctica de la colegialidad ". [14] Sin embargo, según la antigua Secretaría de Estado del Vaticano , Câmara envió un telegrama al Vaticano alabando la controvertida encíclica Humanae Vitae . [dieciséis]
En su célebre entrevista con la periodista italiana Oriana Fallaci , también afirmó que, a pesar de su apoyo a la no violencia, no se opuso a las tácticas violentas: "Y respeto mucho a los sacerdotes con fusiles al hombro; nunca dije que usar armas contra un opresor es inmoral o anticristiano. Pero esa no es mi elección, no es mi camino, no es mi manera de aplicar los Evangelios ". [17]
Câmara se identificaba a sí mismo como socialista y no como marxista, y aunque no estaba de acuerdo con el marxismo , tenía simpatías marxistas. En la entrevista a Fallaci afirmó: "Mi socialismo es especial, es un socialismo que respeta a la persona humana y se remonta a los Evangelios. Mi socialismo es la justicia". Dijo, con respecto a Marx, que si bien no estaba de acuerdo con sus conclusiones, estaba de acuerdo con su análisis de la sociedad capitalista.
Legado y honores
- En 1973, Câmara fue nominada para el Premio Nobel de la Paz por el American Friends Service Committee (AFSC). [18] Sin embargo, su candidatura se vio socavada por dos miembros conservadores ( Sjur Lindebrække y Bernt Ingvaldsen ) del Comité Nobel noruego , que cooperaron con el embajador brasileño en Oslo ya que la dictadura militar en Brasil se oponía vehementemente a que recibiera el premio Nobel de la paz. [19]
- En 1975, recibió el Premio Pacem in Terris , iniciado por el Consejo Católico Interracial de la Diócesis de Davenport, Iowa . Lleva el nombre de una encíclica de 1963 del Papa Juan XXIII que llama a todas las personas de buena voluntad a asegurar la paz entre todas las naciones. Pacem in terris significa "paz en la tierra" en latín .
Servidor de Dios
El 27 de mayo de 2014, el arzobispo de Olinda y Recife, Antônio Fernando Saburido anunció que enviaba una carta al Vaticano solicitando la apertura del proceso de canonización de Câmara. [20] La carta fue recibida por el Vaticano el 16 de febrero de 2015, y menos de diez días después, el consentimiento fue otorgado por la Congregación para las Causas de los Santos , con lo que Câmara recibió el título de Sierva de Dios el 7 de abril de 2015. . [7] [21] [22] [23] la apertura del proceso de beatificación fue llamado para 3 de mayo a catedral Olinda. [24] La instalación del tribunal en esa fecha marcó el inicio de la fase diocesana del proceso de beatificación . [25]
En la Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil , Câmara ya está en el calendario de los santos y su fiesta se celebra el 27 de agosto. [26]
Ver también
- Lista de activistas por la paz
- Sacerdote astuto
Notas
- ^ Portugués:[ˈƐwdeɾ peˈsoɐ ˈkɐ̃mɐɾɐ] .
Referencias
- ^ Cita: "Quando dou comida aos pobres, chamam-me de santo. Quando pergunto por que eles são pobres, chamam-me de comunista". - citado en Zildo Rocha, Helder, O Dom: uma vida que marcou os rumos da Igreja no Brasil (Helder, el regalo: una vida que marcó el curso de la Iglesia en Brasil), página 53, Editora Vozes, 2000, ISBN 978 -85-326-2213-6 . - 208 páginas (en portugués)
- ^ O'Shaughnessy, Hugh (8 de agosto de 2003). "Helder Câmara - arzobispo de los pobres de Brasil" . The Guardian . Consultado el 25 de octubre de 2017 .
- ^ Santana, Ana Lucía. «Dom Helder Camara». InfoEscola. Consultado el 17 de septiembre de 2016. (portugués).
- ^ Acta Apostolicae Sedis (PDF) . XLIV . 1952. p. 433 . Consultado el 11 de mayo de 2020 .
- ^ Acta Apostolicae Sedis (PDF) . LVI . 1964. págs. 461, 861, 874 . Consultado el 11 de mayo de 2020 .
- ^ Healy, Barry (14 de julio de 2009), " ' Obispo de los barrios bajos' - Dom Hélder Camara y la iglesia de los pobres de Brasil" , Enlaces: Revista Internacional de Renovación Socialista , consultado el 20 de abril de 2015
- ^ a b c O'Connell, Gerard (27 de abril de 2015), "Call Him a Saint?" , América , consultado el 18 de abril de 2015
- ^ a b c Bellos, Alex. "Helder Camara" (obituario), The Guardian , 31 de agosto de 1999
- ^ El Pacto de las Catacumbas (Domitilla); Una iglesia pobre sierva (PDF) , Roma: SEDOS - Centro de documentación e investigación, archivado desde el original (PDF) el 27 de abril de 2015 , consultado el 20 de abril de 2015
- ^ Sobrino, Jon (24 de marzo de 2010), "La necesidad urgente de volver a ser la iglesia de los pobres" , National Catholic Reporter , consultado el 20 de abril de 2015
- ^ Lernoux, Penny (1989), Pueblo de Dios: La lucha por el catolicismo mundial , Nueva York: Viking, p. 341 , ISBN 0-670-81529-2
- ^ Browne, Malcolm W. (12 de julio de 1969), "Los liberales de la Iglesia en Argentina, blanco de los derechistas", New York Times , p. 8
- ^ "Sacerdote y civil asesinado en Brasil", New York Times , p. 7, 29 de mayo de 1969
- ^ a b Come i progressisti non vinsero al Concilio / Una recensione di Roma, Due del Mattino di Monsignor Hélder Câmara / di Massimo Introvigne, Sitio web oficial de CESNUR (italiano)
- ^ Camara, Helder (2015) [2009], "15 a Circular (Reservada) - Roma 24 / 25.9.1965", en Luiz Carlos Luz Marques; Roberto de Araújo Faria (eds.), Dom Helder Camara Circulares Conciliares (en portugués), I , Recifé (PE), Brasil: Companhia Editora de Pernambuco, ISBN 9788578581558, consultado el 9 de abril de 2016
- ^ Beato Pablo VI, el Papa que dirigió la barca de la Iglesia en aguas turbulentas, Agencia Católica de Noticias
- ^ Entrevistas históricas: Oriana Fallaci entrevista dom Helder Câmara, Sitio web de Socialista Morena (portugués)
- ^ Nominaciones al Premio Nobel de la Paz . Comité de Servicio de los Amigos Americanos
- ^ "På lag med diktaturet" (inglés: "Cooperando con la dictadura", NRK 9 de marzo de 2017
- ^ [http: // www. jb.com.br/pais/noticias/2014/05/27/Arbbishop-of-olinda-send-the-can-application-of-dom-helder-camara/ Arzobispo de Olinda envía a Roma solicitud de canonización de Dom Helder Camara], Jornal do Brasil, 27 de mayo de 2014, consultado el 28 de mayo de 2014.
- ^ Modino, Luis Miguel (10 de abril de 2015), "El inicio del camino hacia la santidad de Dom Helder Camara ya tiene fecha" , Iglesia Descalza , consultado el 18 de abril de 2015
- ^ http://oglobo.globo.com/society/religion/dom-helder-camera-receive-service-of-gods-santa-se-15813954
- ^ Dom Helder Camara es declarado "Siervo de Dios" por la Santa Sede http://news.cancaonova.com/dom-helder-camera-and-declared-service-for-santa-se/ Consultado el 9 de abril de 2015.
- ^ y-canonización-de-dom-helder-camara / Aviso - Proceso de beatificación y canonización de Dom Helder Camara . Consultado el 9 de abril de 2015.
- ^ http://site.adital.com.br /site/noticia.php?lang=EN&cod=84903 https://web.archive.org/web/20150518093834/http://site.adital.com.br/ site / noticia.php? lang = ES & cod = 84903
- ^ "Normas para el año cristiano". Iglesia Episcopal Anglicana de Brasil. 27 de noviembre de 2014. Disponible en: [1] Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine . Página visitada el 20 de julio de 2015.
- Regan, David (2002), ¿Por qué son pobres? Helder Camara en perspectiva pastoral , Theologie und Praxis, 13 , Münster: Lit, ISBN 3-8258-6151-1
enlaces externos
- Enlaces de Dom Helder Camara
- Texto de la espiral de violencia de Câmara , sitio web de Alastair McIntosh
- Texto de los discursos de Câmara de 1972 a Mani Tese , Universidad de St. Thomas
- El "Pacto de las catacumbas" de 1965 por un siervo y una iglesia pobre
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