Helen Lucas , nacida Helen Goldsmid (10 de agosto de 1835 - 3 de enero de 1918) fue una filántropa y trabajadora social británica .
Lucas nació en 1835. Sus padres fueron Caroline (nacida Samuel) y Frederick Goldsmid y ella fue la primera de sus nueve hijos. Su familia judía le enseñó hebreo cuando era niña. Se casó con Lionel Lucas en 1855 y en 1862 era viuda con dos hijos y una herencia. [1]
A partir de 1880 ocupó un puesto en la Junta Judía de Guardianes que brindaba ayuda a los judíos pobres. Ella era la presidenta del comité visitante conjunto de damas. La JBG estaba muy interesada en visitar a los solicitantes de su ayuda para asegurarse de que sus recursos se gastaran bien. Además, ayudó en el taller de adultos. Para 1896 era la presidenta de los talleres donde se enseñaba a las niñas a bordar y otros tipos de costura para que fueran empleables. [2]
En 1885, ella y Louisa de Rothschild pagaron conjuntamente el costo de una enfermera para trabajar entre los pobres que eran judíos. Lucas pagaría por dos más en 1891 y 1892 [2] y utilizarían un enfoque tradicional de sentido común para la ayuda y la simpatía que ofrecían. Lucas creía que los socorristas deberían dar poca prioridad a las estadísticas o al papeleo. Argumentó que los trabajadores de socorro deberían brindar asistencia y simpatía primero y que otras preguntas podrían responderse más tarde. [3]
La familia Goldsmid había sido una de las familias fundadoras de la Sinagoga del Oeste de Londres en 1840 que creó un nuevo enfoque de adoración. Helen estuvo allí cuando se inauguró la nueva sinagoga y era una voz que se resistía a más cambios. Tuvo que lidiar con algunos cambios, pero amenazó con irse si los servicios se brindaban en inglés, ya que era una gran defensora del hebreo. [2]
Estuvo involucrada con la Junta de Educación Religiosa Judía y con el funcionamiento de la Escuela Libre de Judíos en Londres sirviendo en el comité de damas. [1] Tenía fuertes puntos de vista sobre la educación de las niñas, argumentando que cocinar era importante y que las niñas ordenadas serían mejores esposas. Ella pensó que las niñas no deberían usar vestidos de encaje o de escuela blanca, sino que deberían participar en ejercicios y lecciones en hebreo. [2]