Hemdat Yamim es un libro que trata de las costumbres y leyes judías (en particular de las festividades judías), que incluye muchas exhortaciones de musar . Se basa en la cábala en general, y la cábala del Ari en particular.
El libro fue publicado por primera vez por Israel Yaakov Algazi en Izmir alrededor de 1731. La cuestión de la autoría y la naturaleza del libro, ya sea temprano o tardío, si el autor era o no un sabatista , estuvo una vez en disputa, y como resultado también la actitud hacia las costumbres registrada en el libro.
Sabbatai Zevi murió 54 años antes de la publicación de Hemdat Yamim . El libro incluía canciones con el acróstico " Natan HaAzati ", así como declaraciones atribuidas a los sabbateanos. [1]
Hoy en día, los estudiosos académicos están de acuerdo en que el libro consiste en una colección, la mayoría de la cual se deriva de escritos cabalísticos de la escuela de Ari u otras costumbres y leyes que no se basan en el sabbateísmo, de una variedad de períodos y fuentes, omitiendo los nombres originales. [2] [3] Anteriormente, algunos habían pensado (siguiendo a R ' Yaakov Emden ) que el autor de Hemdat Yamim , incluidas sus costumbres, era Nathan de Gaza u otro autor sabbateano posterior. [4] [5]
En el judaísmo ortodoxo hubo un gran desacuerdo sobre si el libro era sabbateano. Se hizo famoso con R 'de Yaakov Emden en protesta de la supuesta Sabbateanism de R' Jonathan Eybeschutz , y más aún con la publicación de maskil David Kohn libro 's Incluso HaToim . [5] La mayoría de los rabinos se distanciaron del libro, pero algunos rabinos jasídicos adoptaron sus costumbres, e incluso lo estudiaron, mientras se distanciaban de las partes que definitivamente se identificaban con el sabbateismo. [6] [7]
El libro se imprimió por primera vez en Izmir en 1731-1732 y fue llevado a la imprenta por R ' Israel Yaakov Algazi , [8] quien escribió que encontró el manuscrito en Safed , sin nombrar al autor. En su introducción al libro, lo elogia y la grandeza de su autor, y describe cómo adquirió el manuscrito.