Henry Joel Cadbury (1 de diciembre de 1883 - 7 de octubre de 1974) fue un erudito bíblico estadounidense, historiador cuáquero, escritor y administrador sin fines de lucro.
Henry J. Cadbury | |
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Nació | 1 de diciembre de 1883 Filadelfia , Pensilvania , EE. UU. |
Fallecido | 7 de octubre de 1974 Bryn Mawr , Pensilvania , Estados Unidos |
alma mater | Universidad de Harvard Haverford College |
Premios | Premio Nobel de la Paz (en nombre del Comité de Servicio de los Amigos Americanos ) |
Carrera científica | |
Campos | Historia del cristianismo en el Nuevo Testamento |
Instituciones | Haverford College Andover Theological Seminary Bryn Mawr College Harvard Divinity School |
La vida
Graduado de Haverford College , Cadbury fue cuáquero durante toda su vida, además de agnóstico . [1] Obligado a dejar su puesto de profesor en Haverford por escribir una carta contra la guerra al Libro Público de Filadelfia, en 1918, vio la experiencia como un hito, que lo llevó a un servicio más amplio más allá de su Sociedad Religiosa Ortodoxa de Amigos. Le ofrecieron un puesto en la Divinity School de la Universidad de Harvard , de la que había recibido su doctorado, pero primero rechazó el juramento de su maestro por razones de conciencia, la insistencia de los cuáqueros en decir la verdad y como una forma de activismo social. . Más tarde aceptó la Cátedra Hollis de Teología (1934-1954). También fue director de la Biblioteca Teológica Andover-Harvard (1938-1954) y presidente (1928-1934; 1944-1960) del American Friends Service Committee , que había ayudado a fundar en 1917. Pronunció la conferencia Nobel sobre en nombre de la AFSC cuando, junto con el British Friends Service Council , aceptó el Premio Nobel de la Paz en 1947 en nombre de la Sociedad Religiosa de Amigos . [2] También recibió un título honorario de Doctor en Derecho (LL. D.) de Whittier College en 1951. [3]
Comentarios controvertidos
En 1934, Cadbury alentó a los judíos a entablar relaciones con los nazis con buena voluntad, según The New York Times , que caracterizó su postura como: "La buena voluntad, no el odio ni las represalias, acabará o compensará los males de la persecución de los judíos por el gobierno de Hitler . " [4] La sugerencia fue rechazada por los rabinos a los que se dirigió, dirigidos por Stephen S. Wise . [5]
Seleccionar obras
Tesis
- Cadbury, Henry J. (1919). El estilo y método literario de Lucas: Apéndice de la parte III. Algunas inferencias en cuanto a la detección de fuentes (Ph.D.). Cambridge, MA: Harvard University Press. OCLC 17893716 .
Libros
- ——— (1920). Ideales nacionales en el Antiguo Testamento . Nueva York: Scribner's. OCLC 3672266 .
- ——— (1927). La realización de Lucas-Hechos . Nueva York: MacMillan. OCLC 2709946 .
- ——— (1937). El peligro de modernizar a Jesús . Conferencias del Lowell Institute 1935. Nueva York: MacMillan. OCLC 2697178 .
- ——— (1947). Jesús: Qué modales de hombre . Conferencias de Shaffer, 1946. Nueva York: MacMillan. OCLC 646147 .
- ——— (1955). El libro de los Hechos en la historia . Conferencias del Lowell Institute, 1953. Londres: A. & C. Black. OCLC 759775493 .
- ——— (1957). Cuaquerismo y cristianismo primitivo . Conferencia Swarthmore, 1957. Londres: George Allen & Unwin. OCLC 1139773 .
- ——— (1964). El eclipse del Jesús histórico . Folleto de Pendle Hill. 133 . Wallingford, P: Publicaciones de Pendle Hill. OCLC 1303599 .
- ——— (1971). John Woolman en Inglaterra: un suplemento documental . Suplemento ... de la Revista de la Sociedad Histórica de Amigos. 31 . Londres: Sociedad Histórica de Amigos. OCLC 548894 .
Editado por
- ———, ed. (1948). Libro de los milagros de George Fox . Cambridge, MA: University Press. OCLC 867954049 .
- ———, ed. (1972). Artículos narrativos de George Fox . Richmond, IN: Friends United Press. ISBN 9780913408063. OCLC 481263 .
artículos periodísticos
- ——— (marzo-junio de 1918). "La base del antimilitarismo cristiano primitivo". Revista de literatura bíblica . 37 (1–2): 66–94. doi : 10.2307 / 3259147 . hdl : 2027 / hvd.hwrn93 . JSTOR 3259147 .
- ——— (1922). "El conocimiento reclamado en el prefacio de Luke". El expositor . 24 : 401–420.
- ——— (1923). "Los pronombres relativos en Hechos y en otros lugares". Revista de literatura bíblica . 42 (3-4): 150-157. doi : 10.2307 / 3259088 . JSTOR 3259088 .
- ——— (1925). "Notas léxicas sobre Lucas-Hechos. I". Revista de literatura bíblica . 44 (3–4): 214–227. doi : 10.2307 / 3260253 . JSTOR 3260253 .
- ——— (1926). "Notas léxicas sobre Lucas-Hechos. II, argumentos recientes para el lenguaje médico". Revista de literatura bíblica . 45 (1–2): 190–209. doi : 10.2307 / 3260178 . JSTOR 3260178 .
- ——— (1926). "Notas léxicas sobre Lucas-Hechos. III, el interés de Lucas en el alojamiento". Revista de literatura bíblica . 45 (3–4): 305–322. doi : 10.2307 / 3260084 . JSTOR 3260084 .
- ——— (1928). "El olor del espíritu en Pentecostés". Revista de literatura bíblica . 47 (3–4): 237–256. doi : 10.2307 / 3259582 . JSTOR 3259582 .
- ——— (1929). "Notas léxicas sobre Lucas-Hechos. 4, sobre cita directa, con algunos usos de oti y ei". Revista de literatura bíblica . 48 (3–4): 412–425. doi : 10.2307 / 3259738 . JSTOR 3259738 .
- ——— (1931). "Erasto de Corinto". Revista de literatura bíblica . 50 (2): 42–58. doi : 10.2307 / 3259559 . JSTOR 3259559 .
- ——— (1933). "Notas léxicas sobre Lucas-Hechos. 5, Lucas y los médicos de caballos". Revista de literatura bíblica . 52 (1): 55–65. doi : 10.2307 / 3259479 . JSTOR 3259479 .
- ——— (1934). "El Macellum de Corinto". Revista de literatura bíblica . 53 (2): 134-141. doi : 10.2307 / 3259880 . JSTOR 3259880 .
- ——— (1937). "Motivos de la erudición bíblica". Revista de literatura bíblica . 56 (1): 1–16. doi : 10.2307 / 3259625 . JSTOR 3259625 .
- ——— (1939). "El significado de Juan 20:23, Mateo 16:19 y Mateo 18:18". Revista de literatura bíblica . 58 (3): 251-254. doi : 10.2307 / 3259489 . JSTOR 3259489 .
- ——— (diciembre de 1962). "Un nombre propio para inmersiones". Revista de literatura bíblica . 81 (4): 399–402. doi : 10.2307 / 3265096 . JSTOR 3265096 .
- ——— (septiembre de 1963). "Algunas expresiones de Lukan del tiempo". Revista de literatura bíblica . 82 (3): 272–278. doi : 10.2307 / 3264629 . JSTOR 3264629 .
- ——— (junio de 1964). "Estudio del Evangelio y nuestra imagen del cristianismo primitivo". Revista de literatura bíblica . 83 (2): 139-145. doi : 10.2307 / 3264524 . JSTOR 3264524 .
- ——— (marzo de 1965). "Nombre para inmersiones". Revista de literatura bíblica . 84 (1): 73. doi : 10.2307 / 3264075 . JSTOR 3264075 .
Referencias
- ^ "Mi religión personal" , conferencia dada a estudiantes de teología de Harvard en 1936.
- ^ Duncan, Lucy (15 de agosto de 2018). "La cortesía puede ser peligrosa" . Diario de amigos .
- ^ "Títulos honoríficos | Whittier College" . www.whittier.edu . Consultado el 6 de diciembre de 2019 .
- ^ "Insta a los judíos a la buena voluntad para los nazis" . The New York Times . Nueva York. 14 de junio de 1934 . Consultado el 29 de junio de 2018 .
- ^ "Buena voluntad prohibida a los nazis por los rabinos; Wise lidera ola de objeción al consejo de Cadbury, de la Sociedad de Amigos" . The New York Times . Nueva York. 16 de junio de 1934 . Consultado el 10 de julio de 2019 .
Literatura relevante
- Bacon, Margaret H., Deja que esta vida hable: el legado de Henry Joel Cadbury . U de Pensilvania P, 1987. ISBN 0-8122-8045-8 .
- Padilla, Osvaldo. "El Wirkungsgeschichte de Henry Joel Cadbury como un historiador objetivo: una exploración del primer estudioso de Luke-Acts de Estados Unidos". Boletín para la investigación bíblica 29, no. 4 (2019): 499-510.
enlaces externos
- Obituario de Philadelphia Inquirer
- La biografía fue preparada por Sarah DeSantis, primavera de 2009
- Conferencia del Premio Nobel de la Paz
- Discurso de la ceremonia de premiación sobre "El Premio Nobel de la Paz, 1947, al Consejo de Servicio de los Amigos, Comité de Servicio de los Amigos Estadounidenses"
- Papeles de Henry Joel Cadbury de Swarthmore College Peace Collection