Henry Dodwell (octubre de 1641 - 7 de junio de 1711) fue un erudito, teólogo y escritor controvertido angloirlandés.
Henry Dodwell | |
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Nació | Dublín | Octubre de 1641
Fallecido | 7 de junio de 1711 (69 a 70 años) Shottesbrooke |
Nacionalidad | Angloirlandés |
alma mater | Trinity College, Dublín |
La vida
Dodwell nació en Dublín en 1641. Su padre, William Dodwell, que perdió su propiedad en Connacht durante la rebelión irlandesa , estaba casado con Elizabeth Slingsby, hija de Sir Francis Slingsby y se estableció en York en 1648. Henry recibió su educación preliminar en St. Peter's School, York .
En 1654 fue enviado por su tío al Trinity College de Dublín , donde se convirtió en erudito y becario, recibiendo la Licenciatura en Artes en 1662 y la Maestría en Artes en 1663. Teniendo objeciones de conciencia a tomar órdenes religiosas , renunció a su beca en 1666. , pero en 1688 fue elegido profesor de historia de Camden en Oxford . En 1691 fue privado de su cátedra por negarse a prestar juramento de lealtad a William y Mary . [1]
Dodwell se retiró a Shottesbrooke en Berkshire para estar cerca de su amigo, Francis Cherry . A medida que el movimiento detrás de la negativa a jurar lealtad disminuyó, con la muerte de William Lloyd, que había sido privado de su obispado, y la decisión de Thomas Ken de renunciar a su derecho a la sede de Bath and Wells , Dodwell regresó a la Iglesia de Inglaterra. en 1710.
Murió en Shottesbrooke. [1]
Obras
Viviendo de la producción de una pequeña propiedad en Irlanda, se dedicó al estudio de la cronología y la política eclesiástica, proporcionando una defensa de los obispos privados que no juraban. Edward Gibbon habla de su aprendizaje como "inmenso" y dice que su "habilidad para emplear hechos es igual a su aprendizaje", aunque critica severamente su método y estilo. Los trabajos de Dodwell sobre política eclesiástica son más numerosos que los de cronología.
En sus escritos eclesiásticos fue considerado como uno de los más grandes campeones de los no jurados ; pero la doctrina que luego promulgó, que el alma es naturalmente mortal, y que la inmortalidad sólo puede ser disfrutada por aquellos que han recibido el bautismo de manos de un grupo de clérigos regularmente ordenados, y por lo tanto era un privilegio del que los disidentes estaban irremediablemente excluidos. , no fortaleció su reputación. [1]
El obispo Burnet se dirige a él en una de sus cartas: "Usted es un hombre culto; y su vida no solo ha sido sin tacha, sino ejemplar; pero no parece recordar, o no lo suficiente para considerar, el dolor que nuestro Salvador ha denunciado. contra aquellos por quienes vienen los escándalos; y, de acuerdo con la verdadera noción de escándalo, no conozco a ningún hombre que haya puesto más en el camino de los pequeños o de los cristianos más débiles que tú. más bien desearía no saber leer ni escribir, que haber leído o escrito con los fines que ha estado persiguiendo ahora durante más de treinta años. Parece que le encantan las novedades y las paradojas, y emplea su aprendizaje para apoyarlas. Se lo aseguro , Tengo un valor justo por muchas cosas valiosas que sé que están en ti; y lamento de todo corazón todo lo que sea de otra manera ". [2]
Disertaciones sobre Ireneo
Impreso en latín en 1689 con el título de Dissertationes in Irenaeum . Estas disertaciones son sólo prolegómenos de lo que él diseñó para mostrar lo que eran las antiguas herejías, lo que perturbó a la Iglesia primitiva y su fundación. [3]
Tenemos en este día a ciertos escritores eclesiásticos más auténticos de la época, como Clemente Romano, Bernabé, Hermas, Ignacio y Policarpo, que escribieron en el mismo orden en que los he nombrado, y después de todos los escritores del Nuevo Testamento. Pero en Hermas no encontrarás un solo pasaje, ni mención alguna del Nuevo Testamento, ni en todos los demás se nombra a ninguno de los evangelistas. Si a veces citan pasajes como los que leemos en nuestros evangelios, los encontrará tan cambiados, y en su mayor parte tan interpolados, que no se puede saber si los sacaron del nuestro o de algunos evangelios apócrifos. Es más, a veces citan pasajes que ciertamente no están en nuestros evangelios actuales. [4] [5]
Bibliografía
Sus principales trabajos sobre cronología clásica son:
- Un discurso sobre la historia fenicia de Sanchoniathon (1681)
- Disertaciones sobre Ireneo (1689)
- Chronologia Graeco-Romana pro hypothesibus Dion. Halicarnassei (1692)
- Annales Velleiani, Quintilianei, Statiani (1698)
- un tratado más extenso titulado De veleribus Graecorum Romanorumque Cyclis (1701).
- Annales Thucydidei et Xenophontei (1702) [1]
Familia
Su hijo mayor, Henry Dodwell, fue el autor de un panfleto titulado El cristianismo no se basa en argumentos , al que su hermano William Dodwell (1709-1785) publicó una respuesta al mismo tiempo que participaba en una controversia con Conyers Middleton sobre el tema de los milagros. . [1] El panfleto recibió muchas respuestas publicadas en ese momento, e incluso en 1904 todavía se estaban dando respuestas. [6] Incluso el gran Jonathan Swift se sintió impulsado a escribir una respuesta en su contra.
Notas
- ^ a b c d e dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Dodwell, Henry ". Encyclopædia Britannica . 8 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 374., notas al final:
- The Works of HD ... resumido con un relato de su vida, por F Brokesby (2a ed., 1723)
- Thomas Hearne , diarios
- ^ Cunningham, George Godfrey (1838). "Henry Dodwell" . Vidas de ingleses eminentes e ilustres, desde Alfredo el Grande hasta los últimos tiempos en un plan original . 4 . A. Fullarton & Company. págs. 338–340.
El obispo Burnet se dirige a él en una de sus cartas: "Usted es un hombre culto; y su vida no solo ha sido sin tacha, sino ejemplar; pero no parece recordar, o no lo suficiente para considerar, el dolor que nuestro Salvador ha denunciado. contra aquellos por quienes vienen los escándalos; y, de acuerdo con la verdadera noción de escándalo, no conozco a ningún hombre que haya puesto más en el camino de los pequeños o de los cristianos más débiles que tú. más bien desearía no saber leer ni escribir, que haber leído o escrito con los fines que ha estado persiguiendo ahora durante más de treinta años. Parece que le encantan las novedades y las paradojas, y emplea su aprendizaje para apoyarlas. Se lo aseguro , Tengo un valor justo por muchas cosas valiosas que sé que están en ti; y lamento de todo corazón todo lo que sea de otra manera ". (Imagen de p. 338 & p. 339 & p. 340 en Google Books)
- ^ Bayle, Pierre ; Bernardo, Juan Pedro ; Lockman, John ; Thomas Birch; George Sale (1736). Un diccionario general, histórico y crítico: en el que se incluye una nueva y precisa traducción de la de ... Mr. Bayle, con las correcciones y observaciones impresas en la última edición en París, intercalada con varios miles de vidas nunca antes publicadas. El conjunto que contiene la historia de las personas más ilustres de todas las edades y naciones ... Con reflexiones sobre pasajes del señor Bayle, que parecen favorecer el escepticismo y el sistema maniqueo . J. Bettenham. pag. 616.
[K] Sus disertaciones sobre Ireneo.] Fueron impresas en Oxford 1689 en 8vo bajo el título de Dissertationes in Irenaeum . Estas disertaciones son sólo prolegómenos [una introducción] a lo que más adelante diseñó, que era mostrar cuáles eran las antiguas herejías, qué perturbaban a la Iglesia primitiva y cuál era su fundamento. Les ha adjuntado un Fragmento de Philippus Sidetes , de Catechistarum Alexandrinorum successione , con sus Notas sobre él. (Imagen de la p. 616 en Google Books)
- ^ Dodwell, Henry (1689). Disertaciones en Irenaeum. Auctore Henrico Dodwello AM ... Accedit fragmentum Philippi Sidetae, hactenus ineditum, de catechistarum Alexandrinorum successione, cum notis (en latín). E Theatro Sheldoniano (Teatro Sheldonian): Oxoniæ (Oxford University Press.).
Hay un fragmento de Philippus Sidetes , hasta ahora inédito, sucesión de catequistas de Alejandría, con notas. Longitud = "512 páginas 8vo".
- ^ Kneeland, Abner ; Wyttenbach, Daniel Albert (1831). Una revisión de las evidencias del cristianismo: en una serie de conferencias, dictadas en Broadway Hall, Nueva York, agosto de 1829. A la que se antepone, un extracto de la Opuscula de Wyttenbach, sobre los antiguos avisos de la nación judía anteriores a la época de Alejandro Magno . Oficina del Investigador. pag. 102 .
Imagen de p. 102 en Google Books
- ^ https://archive.org/details/cu31924031764917
Referencias
- Theodor Harmsen, 'Dodwell, Henry (1641-1711)', Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, septiembre de 2004