Henry Parker (1604-1652) fue un abogado inglés y escritor político de la causa parlamentaria .
Fue una figura importante como propagandista y panfletista, "el escritor más influyente para defender la causa parlamentaria en la década de 1640". [1] Proporcionó el "lastre ideológico para la resistencia", según Geoffrey Robertson . [2] Operó en nombre de la "coalición" de aristócratas y la nobleza que asumió el poder en el Parlamento Largo . [3] Formuló una teoría de la soberanía para el lado del Parlamento en su conflicto con Carlos I de Inglaterra , basada en el consentimiento del pueblo. [4]
La vida
Nació en Ratton, Sussex , donde su padre, Sir Nicholas Parker, fue juez de paz y diputado. Su madre era Kathryn Temple, hermana de Sir Thomas Temple, primer baronet, de Stowe . Thomas Parker , que representó a Seaford en el Long Parliament, era su hermano. [5] Su experiencia fue Winchester College , St Edmund Hall, Oxford (MA 1628) y Lincoln's Inn (llamado a la barra en 1637). [6] Era sobrino, por matrimonio, y socio de William Fiennes, 1er vizconde Saye y Sele , y sus primeros trabajos están cerca de las preocupaciones políticas directas de este mecenas. [7] [8] Era primo del regicida, James Temple .
Fue secretario del ejército parlamentario en 1642 y secretario de la Cámara de los Comunes con John Sadler en 1645. [6] [9] Al mismo tiempo, fue secretario de Robert Devereux, tercer conde de Essex , quien emergió en 1642 en una posición destacada como líder militar parlamentario. [10] Las observaciones de Parker sobre algunas de las últimas respuestas y expresos de Su Majestad (1642) han sido llamadas el "tramo más influyente del período". [11]
La correspondencia del rey Carlos y la reina Enriqueta María fue capturada después de la derrota realista en la batalla de Naseby en 1645. Se publicó, 39 cartas se hicieron públicas, editadas y anotadas por Parker, Sadler y Thomas May , como inauguración del gabinete de los reyes . [12] La táctica adoptada en este trabajo de anotación suave, permitiendo que las palabras de Charles hablen por sí mismas, demostró ser eficaz. [13] [14]
Tras la muerte de Essex, en 1646, ocupó un puesto en Alemania, como agente en Hamburgo de los Merchant Adventurers. De este período data su panfleto económico, Sobre un libre comercio , en apoyo del mercantilismo . [15] También se preocupó por la situación política y militar en Irlanda. Escribió folletos sobre él, convirtiéndose a su regreso en un apologista de Henry Ireton . [16] Desde 1649 fue secretario del ejército de Oliver Cromwell , sirviendo en Irlanda, y se presume que murió allí. [17]
En 1649, él y Henry Robinson defendieron el "compromiso" , una especie de juramento de lealtad que debía imponer el bando parlamentario victorioso para garantizar el reconocimiento de su autoridad. [18] Era un oponente de John Lilburne , el nivelador , y escribió en apoyo del juicio por jurado , un sistema atacado por Lilburne. [19]
Posiciones y fuentes de Parker
Su Discurso sobre los puritanos se basó en Virgilio Malvezzi y Paolo Sarpi , y atacó tanto al episcopado como al presbiterianismo como sistemas autónomos. [7] En True Grounds (1641) continuó el caso contra las instituciones religiosas independientes.
En una serie de más de 20 panfletos políticos a partir de 1640 en adelante, [17] desarrolló posiciones ad hoc pero influyentes: poder absoluto para el Parlamento; [17] Erastianismo completo sobre la cuestión religiosa (un "secularista frío" para Christopher Hill [20] ); y una apelación a la ley natural, o la "ley de la naturaleza" como base del poder político. [21] En The Case of shipmony (1640) argumentó en términos de salus populi , la ley de la necesidad, y el fracaso de los argumentos del rey para establecerla. [7] Esto fue más allá de los argumentos simplemente dirigidos contra la prerrogativa real , y cambió la discusión sobre la legalidad. [22]
Para JGA Pocock , Parker "no es un republicano clásico". [23] Por otro lado, la posición de las Observaciones sobre la monarquía es que se mantiene "a modo de confianza". [24] Con Philip Hunton , Parker argumentó que la sociedad política tiene la naturaleza de un contrato y requiere el consentimiento de la gente. [25] Expuso el caso de que el Parlamento en realidad era representativo del pueblo. [26]
La teoría de la soberanía de Parker dependía implícitamente de Jean Bodin . [27] Además de Bodin y Sarpi, Mendle ve a Parker dibujando sobre Richard Hooker y Grotius . [28]
Respuestas realistas
Inicialmente, las Observaciones de 1642 provocaron respuestas que no lo nombraron ni se comprometieron directamente con sus argumentos, sino que atacaron sus consignas. Dos ejemplos importantes fueron las obras de Dudley Digges y John Spelman , en Una vista de un libro impreso titulado Observaciones sobre sus majestades respuestas tardías y expresa (1642). [29] Robert Filmer en Patriarcha sostuvo los puntos de vista contractualistas de Parker como una construcción artificial. [30]
John Bramhall atacó tanto a Parker como a Thomas Hobbes , en diferentes momentos, pero usando un lenguaje similar. [31] John Maxwell tomó a Parker como un espécimen típico, en Sacro-sancta regum majestas de 1644, publicado de forma anónima. Argumentó fuertemente contra el concepto de que el rey tenía su poder a través del consentimiento popular y colocó a Parker en una tradición que se remonta a Guillermo de Ockham y Marsilius de Padua . [32] [33]
Influencia
Christopher Hill afirma que el Tratado de Monarchie de Philip Hunton (1643) es un intento de compromiso entre Parker y John Goodwin . [34]
En términos generales, las obras de Parker, John Lilburne, Richard Overton , Isaac Penington y Henry Vane se consideran el sustrato de las posteriores teorías políticas de John Locke , James Harington y Algernon Sidney . [35]
Obras
- Observaciones divinas y similares a las de un pub (1638)
- El caso de shipmony brevemente discutido (1640) texto en línea
- La cuestión del derecho divino del episcopado verdaderamente planteada (1641)
- Un discurso sobre los puritanos. Una reivindicación de aquellos que sufren injustamente por el error, el abuso y la mala aplicación de ese nombre (1641) como Philus Adelphus
- La disputa del altar (1641)
- Las verdaderas bases del regimiento eclesiástico (1641)
- Una respuesta al discurso de Lord Digbies (1641)
- La respuesta del viticultor a unos fafletos escandalosos (1642)
- Observó el peligro para Inglaterra, al desertar del alto tribunal del Parlamento (1642)
- Algunas pocas observaciones sobre la respuesta tardía de Su Majestad (1642)
- Observaciones sobre algunas de las respuestas y expresiones tardías de Su Majestad (1642) Texto
- Una petición o declaración, humildemente deseada para ser presentada a la vista de Su Excelentísima Majestad (1642)
- Las múltiples miserias de la guerra civil y la discordia en un reino (1642)
- Alojamiento cordialmente deseado y realmente intencionado (1642)
- Un apéndice a la respuesta tardía impresa por el comando de Sus Majestades (1642)
- The generall junto o The councell of union, elegido igualmente de Inglaterra, Escocia e Irlanda (1642)
- El Observador defendió (1642)
- Respuesta a una pregunta: ¿cómo se deben entender las leyes y cómo se debe obedecer? (1642)
- Animadversions animadverted (1642)
- Un apéndice a la respuesta tardía impresa por el comando de Sus Majestades (1642)
- El Contra-Replicante, su queja a su majestad (1643)
- Un catecismo político (1643)
- El juramento de la pacificación (1643)
- Al Tribunal Superior del Parlamento: la humilde protesta de la Company of Stationers London (1643)
- Jus populi (1644)
- Caso del Sr. William Wheelers de su propia relación (1644/5)
- El gabinete de los Reyes se abrió (1645) con otros
- El discurso de Sus Excelencias los Señores Embajadores Extraordinarios (1645)
- Jus Regum (1645)
- La masacre de Irlanda (1646)
- El caballo de Troya del gobierno de Presbyteriall se desata (1646)
- Una elegía a la muerte de mi más noble y honorable maestro Robert Earle de Essex (1646)
- Henry Parkers responde al retiro del ejército. 24 de septiembre de 1647 (1647)
- Una respuesta al venenoso papel sedicioso de David Jenkins (1647)
- Todos los papeles venenosos y sediciosos del señor David Jenkins respondieron (1647)
- El cordial del Sr. D. Jenkins ... respondió (1647)
- Memoriall. Que con respecto al registro del Sr. John Abbot de la Oficina de Prerrogativas había desertado de su confianza (1648)
- De un libre comercio (1648)
- Una carta de la debida censura y redarginación [sic] al Teniente: Coll: John Lilburne (1650)
- El verdadero retrato de los reyes de Inglaterra (1650)
- Reforma en tribunales y casos testamentarios (1650)
- Guerra santa escocesa (1651)
- Los principales asuntos de Irlanda verdaderamente comunicados (1651)
Referencias
- WK Jordan (1942), Hombres de sustancia: un estudio del pensamiento de dos revolucionarios ingleses, Henry Parker y Henry Robinson
- Michael Mendle (2003), Henry Parker y la Guerra Civil Inglesa
Notas
- ^ Jeffrey Denys Goldsworthy, La soberanía del parlamento: historia y filosofía (1999), p. 97.
- ^ Geoffrey Robertson, The Tyrannicide Brief (2005), p. 89.
- ^ Glenn Burgess, La política de la Constitución antigua: una introducción al pensamiento político inglés, 1603-1642 (1993), p. 187.
- ^ Lawrence Stone , Las causas de la revolución inglesa, 1529-1642 (edición de 1986), p. 53.
- ^ Robert Zaller, Henry Parker y el regimiento de verdadero gobierno , Actas de la sociedad filosófica estadounidense, vol. 135, núm. 2 (junio de 1991), págs. 255-285.
- ^ a b Diccionario conciso de biografía nacional
- ↑ a b c Richard Tuck , Filosofía y gobierno 1572-1651 (1993), p. 227.
- ^ Jason Peacey, Políticos y panfletos: propaganda durante las guerras civiles inglesas y el interregno (2004), págs. 113–5.
- ^ Robert Brenner, Comerciantes y revolución: cambio comercial, conflicto político y comerciantes de ultramar de Londres, 1550-1653 (2003), p. 572.
- ^ .Mendle, pág. 22.
- ^ Nigel Smith, Literatura y revolución en Inglaterra, 1640-1660 (1994), p. 179.
- ^ Gary Schneider, La cultura de la epistolaridad: letras vernáculas y escritura de cartas en la Inglaterra moderna temprana, 1500-1700 (2005), p. 250.
- ^ Thomas N. Corns, La imagen real: Representaciones de Carlos I (1999), p. 57.
- ^ Mendle, pág. 25.
- ^ Richard Tuck , Filosofía y gobierno 1572-1651 (1993), p. 251.
- ^ David Farr, Henry Ireton y la revolución inglesa (2006), p. 232.
- ^ a b c Andrew Pyle (editor), Diccionario de filósofos británicos del siglo XX (2000).
- ^ Quentin Skinner , Conquest and Consent p. 86, en GE Aylmer , editor, The Interregnum (1972).
- ^ John Hostettler, The Criminal Jury Old and New: Jury Power from Early Times to the Present Day (2004), p. 61.
- ^ Christopher Hill, Orígenes intelectuales de la revolución inglesa (1965), p. 286.
- ^ Ivan Roots, La gran rebelión 1642-1660 (edición de 1995), p. 58.
- ^ Glenn Burgess, La política de la Constitución antigua: una introducción al pensamiento político inglés, 1603-1642 (1993), p. 229-230.
- ^ JGA Pocock, El momento maquiavélico: pensamiento político florentino y la tradición republicana atlántica (2003), p. 369.
- ^ Whitney Richard David Jones, El árbol de la Commonwealth, 1450-1793 (2000), p. 151.
- ^ Lee Ward, La política de la libertad en Inglaterra y América revolucionaria (2004), p. 48.
- ^ Quentin Skinner, Hobbes sobre personas, autores y representantes , p. 166, en Patricia Springborg, The Cambridge Companion to Hobbes's Leviathan (2007).
- ^ John Greville Agard Pocock, Gordon J. Schochet, Las variedades del pensamiento político británico, 1500-1800 (1993), p. 151.
- ^ Mendle, pág. 131.
- ^ Mendle, pág. 114.
- ^ Victoria Ann Kahn, Contratos caprichosos: la crisis de la obligación política en Inglaterra, 1640-1674 (2004), p. 3.
- ^ Nicholas D. Jackson, Hobbes, Bramhall y la política de la libertad y la necesidad: una pelea de las guerras civiles y el interregno (2007), págs. 243–4.
- ^ Mendle, págs. 123–4.
- ^ Philip C. Almond, Adán y Eva en el pensamiento del siglo XVII (1999), p. 105.
- ^ Christopher Hill, La Biblia inglesa y la revolución del siglo XVII 91993), p. 185.
- ^ Donald S. Lutz, Principios del diseño constitucional (2006), p. 75.