Realismo heroico


El realismo heroico es el arte utilizado como propaganda . Los ejemplos incluyen el estilo de realismo socialista asociado con los estados socialistas y, a veces, el estilo artístico similar asociado con el fascismo . Sus características son el realismo y la representación de figuras como tipos o símbolos ideales, a menudo con un rechazo explícito del modernismo en el arte (como " burgués " o " degenerado ").

Tanto el arte socialista como el arte nazi fueron explícitamente ordenados como heroicos, [1] y, en consecuencia, fueron una forma ideal de lo real, en lugar del realismo puro [2].

Se utilizaron diseños de realismo heroico para propagar la revolución en la Unión Soviética durante la época de Lenin . Lenin dudaba que la población analfabeta entendiera qué se pretendía comunicar con las imágenes visuales abstractas. También pensó que los artistas, como los constructivistas y productivistas , pueden haber tenido una agenda oculta contra el gobierno. Movimientos como el cubismo fueron denunciados como burgueses y criticados por no basarse en la herencia del arte y por rechazar lo bello por ser "antiguo", [3] mientras que la cultura proletariatuvo que basarse en lo aprendido en los tiempos anteriores. Sin embargo, los artistas contrarrestaron ese pensamiento diciendo que el arte avanzado representaba las ideas políticas avanzadas.

En la literatura, Maxim Gorky insistió en que se obtiene el realismo extrayendo la idea básica de la realidad, pero añadiéndole el potencial y lo deseable, se añade el romanticismo con un profundo potencial revolucionario. [4]

Stalin comprendió el poderoso mensaje que podría enviarse a través de imágenes a una población principalmente analfabeta. Una vez que estuvo en el poder, los carteles se convirtieron rápidamente en el nuevo medio para educar a los campesinos analfabetos sobre la vida diaria: desde el baño hasta la agricultura, los carteles proporcionaban instrucciones visuales sobre casi todo. En 1931-2, el énfasis inicial en el "hombrecito" y las masas trabajadoras anónimas dio paso al "héroe del trabajo", derivado del pueblo pero diferenciado por la escala de sus hechos. [5] Como consecuencia, la literatura se llenó de "héroes positivos" que a veces resultaban tediosos. [6]

En 1934 surgió una nueva doctrina llamada realismo socialista . Este nuevo movimiento rechazó la "influencia burguesa en el arte" y la reemplazó con el aprecio por la pintura figurativa, la fotografía y los nuevos diseños tipográficos. Se ordenó explícitamente a los escritores que desarrollaran la "heroización". [5] En la Feria Mundial de París , el trabajador y la mujer koljós de Vera Mukhina ejemplificaron el hombre ideal del Nuevo Soviético , representando a un hombre y una mujer vestidos de trabajo, con la hoz y el martillo cruzados, en una estatua monumental con ambos caminando hacia adelante. [7]


Trabajadora y mujer koljós