Revuelta del Himara
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Revuelta del Himara
Parte de la Guerra Larga
FechaJulio-agosto de 1596
Localización
Himara , Imperio Otomano (ahora Albania)
ResultadoVictoria otomana
Beligerantes
Himariotes imperio Otomano
Comandantes y líderes
Arzobispo Atanasio
Fuerza
1.300
100 españoles
Bajas y perdidas
+80

La revuelta de Himara (en griego : Εξέγερση της Χειμάρρας ) de 1596 fue un levantamiento organizado por el arzobispo Atanasio I de Ohrid en la región de Himara contra el Imperio Otomano . Fue parte de una serie de movimientos anti-otomanos en los Balcanes occidentales a finales del siglo XVI durante la Larga Guerra Turca en los Balcanes .

Fondo

Los planes de conspiración para derrocar el dominio otomano en la región norteña de Epiro fueron organizados en la década de 1570 por los nobles griegos locales, Manthos Papagiannis y Panos Stolikos. [1] Sin embargo, las acciones revolucionarias comenzaron después de la muerte de Papagiannis en 1596. [2]

Los conspiradores españoles, con instrucciones de Nápoles, encabezaron una acción para provocar una revuelta en lo que hoy es el sur de Albania. [3] Decidieron invitar al arzobispo Atanasio I de Ohrid a sus planes. [3] Fue descrito como "discreto e inteligente". [4] Al principio, Atanasio no se involucró, hasta principios de 1596 cuando ofreció su cooperación al funcionario veneciano en Corfú. [3]

Atanasio envió una carta al provveditore y capitán de Corfú , Angelo Basadonna, en enero de 1596, sobre su deseo de reunirse y discutir "cosas muy importantes". [5] Los dos tuvieron una reunión el 26 de enero de 1596, durante la cual Atanasio habló del "estado miserable de los cristianos" y pidió ayuda para un levantamiento general. [5] Rechazado por Venecia, se unió abiertamente a los conspiradores españoles, que se pusieron en contacto con el diputado napolitano sobre esto. [3] Atanasio envió a su ministro a Nápoles para pedir armas y 2.000 soldados de España, y para establecer todo el plan del levantamiento. [3]El vice-rey napolitano envió a uno de sus capitanes para supervisar los eventos y conocer las intenciones reales de la gente. [3] Mientras el capitán napolitano estaba en Albania, los himariotes al sur de Valona se levantaron de inmediato. [3]

La revuelta de Himara fue parte de una serie de movimientos anti-otomanos en los Balcanes occidentales a finales del siglo XVI durante la Larga Guerra Turca en áreas que se extendían desde Epiro hacia el norte hasta el área de Šibenik (en Croacia). [6]

Levantamiento

Atanasio había regresado a Albania en el verano de 1596 y se quedó en Himara. Una fuente contemporánea declaró que había 10,000 combatientes con trajes rojos en Himara. [7] [ dudoso - discutir ] La revuelta estuvo activa en julio y agosto, [8] con un éxito inicial, los rebeldes lograron controlar las ciudades costeras. [4] La fuerza rebelde reforzada por una pequeña unidad de españoles atacó el cercano fuerte otomano de Cerna. [9] El fuerte fue atacado simultáneamente desde tres direcciones por 1.300 hombres, de los cuales solo 300 estaban equipados con arcabuces. [10]Inicialmente un grupo de 100 españoles logró capturar parte del fuerte levantando su bandera, matando a 80 soldados otomanos incluido el comandante del fuerte. [10] Sin embargo, los Himariotes, confundidos acerca de este giro de la batalla, se retiraron del campo de batalla. [10] Esto dio la oportunidad a los otomanos de lanzar un contraataque exitoso. [10] La revuelta fue fácilmente reprimida después de que los venecianos convencieron a algunos de los caciques de no unirse a la rebelión, [11] y el hecho de que el ejército rebelde era indisciplinado. [3]

Secuelas

Después de la operación fallida, Atanasio regresó a Himara para los preparativos de otra rebelión. [12] Los españoles restantes abandonaron la región, [13] pero Atanasio esperó esta vez una ayuda de 3-4.000 soldados del rey español. [8] El 23 de agosto de 1596 se reunió con los capitanes albaneses Michael Bua, Giovanni Golemi y Michael Papada. [14] Cada uno de ellos recibió una paga mensual de 50 ducados. [14] Luego fueron a Lecce para armar a los himariotes con mil arcabuces, pólvora, plomo, cuatro tambores y cuatro estandartes reales ( insegne del Re ). [14]Atanasio luego se mudó a Roma y tuvo una audiencia con el Papa. Los siguientes 20 años continuó visitando a varios líderes de Europa occidental para desencadenar su intervención contra los otomanos, pero sin éxito. [10] Por otro lado, el veneciano chipriota Hieronimo Combi desanimó a Michael Bua ya sus compañeros. [15]

En el Sanjak de Herzegovina y Montenegro Vilayet , los serbios se levantaron en 1596–97, pero sin apoyo extranjero los rebeldes se vieron obligados a capitular. [16] En 1600, estalló una rebelión en Tesalia . [17]

Referencias

  1. ^ Cini, Giorgio (1974). Il Mediterraneo Nella Seconda Metà Del '500 Alla Luce Di Lepanto (en italiano). Leo S. Olschki. pag. 238.Delusi rimasero pure i ribelli dell'Epiro del Nord, dove si erano sollevati i notabili greci di Argirocastron Manthos Papagiannis e Panos Kestolicos. Questi notabili si erano accordati con l'arcivescovo di Ochrida Ioachim ed anche con alcuni metropolis della Macedonia occidentale e dell'Epiro, si erano assicurati promesse di Don Juan per un sostegno armato ... [También estaban decepcionados los rebeldes del Epiro septentrional, donde habían criado a los notables griegos de Argirocastron Manthos Papagiannis y Panos Kestolicos. Estos jefes habían estado de acuerdo con el arzobispo de Ochrida Ioachim y también con algunos metropolitanos de Macedonia occidental y Epiro, y habían asegurado las promesas de Don Juan de apoyo armado ...]
  2. ^ Korre, Katerina (2013). "Historia del pueblo griego en el norte de Epiro del siglo XVI: el caso de Matthaios Papagiannis" . Eruditos de la historia: Epiro e Ioannina de 1430 a 1912 (en griego): 165-166.
  3. ↑ a b c d e f g h SANU 1932 , pág. 131.
  4. ↑ a b Randa , 1964 , p. 130.
  5. ↑ a b Filološki fakultet , 1979 , p. 157.
  6. ↑ Studii: revistă de istorie . 24 . Editura Academiei Republicii Populare Romîne. 1971. p. 419. Andrei Pippidi a arătat că rascoala albanczilor din Himara (1596-1597) face parte dintr-o serie de mişcări de eliberare care se intind din Epir pină ia Sibenik, fiind conduse de arhiepiscopii de Ohrida, Ioachim, Atavriieil şi unui ...
  7. ^ Andromaqi Gjergji (2004). Trajes albaneses a través de los siglos: origen, tipos, evolución . Acad. de Ciencias de Albania, Inst. de Folc Culture. pag. 21. ISBN 978-99943-614-4-1.
  8. ↑ a b Matkovski 1983 , p. 228.
  9. ^ Kontali 2011 , p. 126.
  10. ↑ a b c d e Kontali , 2011 , p. 127.
  11. ^ Marović, Miodrag (1995). Balkanski Džoker: Albanija i Albanci: istorijska hronika nastajanja i razvoja albanskog pitanja . Kulturni centar. pag. 54. ISBN 9788670040052.
  12. ^ Kontali 2011 .
  13. ^ Kontali 2011 , p. 167.
  14. ↑ a b c Bartl , 1974 , p. 126.
  15. ^ Bartl 1974 , p. 128.
  16. ^ Trevor W. Harrison; Slobodan Drakulic (2011). Contra la ortodoxia: estudios sobre el nacionalismo . Prensa UBC. pag. 99. ISBN 978-0-7748-2096-7.
  17. ^ Sakellariou 1997 , p. 246.

Fuentes

  • Bartl, Peter (1974). Der Westbalkan zwischen spanischer Monarchie und osmanischem Reich: zur Türkenkriegsproblematik an der Wende vom 16. zum 17 . En Kommission bei Otto Harrasowitz. ISBN 978-3-447-01553-0.
  • Campana, Cesare (1597). Delle historie del mondo, descritte dal sig. Cesare Campana, gentil'huomo aquilano. Volumen primo [-secondo]. ..: Volume secondo che contiene libri sedici. Ne 'quali diffusamente si narrano le cose auuenute dall'anno 1580 fino al 1596. Con vn discorso intorno allo scriuere historie . appresso Giorgio Angelieri, & compagni. págs. 579–. (Primario)
  • Filološki fakultet (1979). Прилози за књижевност, језик, историју и фолклор . 45–52. Државна штампарија Краљевине Срба, Хрвата и Словенаца. pag. 157.
  • Kontali, Athina (2011). "La participación del clero ortodoxo griego en los movimientos de levantamiento contra la conquista turca: 1453-1821" . Didaktorika.gr : 126-127. doi : 10.12681 / eadd / 26884 . hdl : 10442 / hedi / 26884 . Consultado el 7 de mayo de 2016 .
  • Matkovski, Aleksandar (1983). Otpor na Makedonija vo vremeto na turskoto vladeenje . 4 . Misla. pag. 228.
  • Randa, Alexander (1964). Pro Republica Christiana: Die Walachei im "Langen" Türkenkrieg der Katholischen Universalmächte (593-1606) . Fremdsprachendruckerei P. Belej. pag. 130.
  • SANU (1932). Posebna izdanja . 93 . SANU. pag. 131.
  • Trimestral de Europa del Este . 10 . Universidad de Colorado. 1976. págs. 118-119.
  • Sakellariou, MV (1997). Epiro, 4000 años de historia y civilización griegas . Ekdotikē Athēnōn. ISBN 978-960-213-371-2.
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