Los petroglifos de Kupgal son obras de arte rupestre encontradas en Kupgal en el distrito de Bellary de Karnataka , India . Se han encontrado miles de petroglifos en Kupgal, que datan del neolítico o incluso de la antigua edad de piedra. El sitio, que incluye ejemplos de gongs de roca , fue descubierto por primera vez en 1892, pero posteriormente se perdió para los investigadores hasta que fue redescubierto a principios del siglo XXI. Este sitio presenta peculiares formaciones rocosas con depresiones inusuales que producen sonidos musicales cuando se golpean con cantos rodados.
El sitio está situado en el distrito de Bellary en el medio este de Karnataka, aproximadamente a 5 km al noreste de la ciudad de Bellary. Los sitios arqueológicos en esta área aparecen en la literatura con diferentes nombres, pero los nombres de Sanganakalu y Kupgal, dos pueblos locales, aparecen comúnmente. Aquí, los restos del Neolítico se encuentran concentrados en las cimas y laderas de un afloramiento de cerros graníticos mientras que los restos del Megalítico ( Edad del Hierro ) y de los primeros períodos históricos y posteriores se encuentran predominantemente en la penillanura circundante .
De los muchos sitios aquí, el más grande se encuentra en la mayor y más septentrional de las colinas graníticas. Los británicos lo llamaron Peacock Hill durante el período colonial y, a veces, se lo menciona como tal en la literatura temprana. Los lugareños generalmente llaman a la colina Hiregudda , que simplemente significa 'Big Hill' en el idioma local de Kannada . La mayor parte de la literatura arqueológica, sin embargo, se refiere a la colina como la colina Kupgal, en honor a un pueblo vecino (aunque el pueblo más cercano es Sirivaram ). Investigaciones arqueológicas recientes han fechado el período principal de ocupación neolítica en la cima de esta colina hace entre 4000 y 3300 años [1]
La colina Kupgal es una colina granítica bastante grande con varios picos, con un gran dique trampa de dolerita que corre a lo largo de su eje. Petroglifos pertenecientes a diferentes épocas, desde el neolítico hasta la actualidad, se pueden encontrar magullados o grabados en las rocas negras a lo largo del dique. Se ve una gran concentración de arte rupestre donde emerge el dique a través del pico norte superior de la colina.
El sitio se informó por primera vez en Asiatic Quarterly Review en 1892 (Fawcett). El informe incluía un breve resumen de Fawcett junto con bocetos a mano de Sewell. También es mencionado por Foote en su volumen de 1916 sobre las antigüedades prehistóricas y protohistóricas de la India. Pero los exploradores posteriores que intentaron rastrearlo no pudieron hacerlo. Aparecieron breves descripciones del sitio por Subbarao (Subbarao, 1947), Gordon (1951) y Padayya (1973), pero el sitio en sí permaneció perdido. También se tomaron algunas fotografías del sitio en el siglo XIX, pero los originales se perdieron o se desvanecieron. Las fotografías aparentemente tomadas por Fawcett habían sido enviadas al Museo de Madrás y al Real Instituto Antropológico. Mientras que las del Museo de Madrás se perdieron o se desvanecieron, las del RAI se volvieron a fotografiar antes de que se desvanecieran. Estos fueron publicados más tarde por Gordon (1951). En 2002, el Dr. Boivin en asociación con Ravi Korisettar de laLa Universidad de Karnataka llevó a cabo un estudio del sitio y publicó fotografías que efectivamente lo convierten en la segunda vez que se publican fotografías de los petroglifos de Kupgal.
Aunque es posterior al neolítico proto-Harappa de principios del tercer al primer milenio antes de Cristo, el neolítico del sur de la India (que en realidad se superpone con la fase madura de la civilización Harappa), es de especial interés para los investigadores. Esto se debe a que, a diferencia del neolítico de Baluchistán y el este de Afganistán (que comparten similitudes con el neolítico de la vecina Asia sudoccidental), el neolítico del sur de la India presenta un paquete de cultivos distintivo de la India, [2] un énfasis distintivo de la India en el pastoreo de ganado y un forma distintiva india de ritual que implica la quema de grandes cantidades de estiércol de vaca. Este último ritual en particular, es una característica única del neolítico del sur de la India y ha resultado en la formación de grandes 'montículos de ceniza de hasta 30 pies de altura en varios lugares. [3] [4] [5]