Muhammad Hisham Kabbani (nacido el 28 de enero de 1945) es un erudito musulmán sufí libanés-estadounidense perteneciente a la orden sufí Naqsbandi . Kabbani ha asesorado y aconsejado a los líderes musulmanes que desarrollen la resiliencia de la comunidad contra el extremismo violento . [1] Su crítica del extremismo ha suscitado controversias entre algunos musulmanes estadounidenses . En 2012, el Centro Real de Estudios Estratégicos Islámicos lo nombró entre los 500 musulmanes más influyentes . [2] Entre sus estudiantes notables se encuentran el boxeador de fama mundial Muhammad Ali [ cita requerida ] y el ex presidente de Indonesia. Susilo Bambang Yudhoyono .
Shaykh Hisham Kabbani | |
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Nació | |
Esposos) | Hajjah Naziha Adil |
Sitio web | HishamKabbani.com |
Biografía
Shaykh Kabbani nació en Beirut , Líbano .
Por orden de Shaykh Nazim , Shaykh Kabbani se trasladó a los Estados Unidos en 1990 [3], donde ha desarrollado más de una docena de centros sufíes centrados en la espiritualidad islámica y el enriquecimiento cultural. [ cita requerida ]
También es el fundador y presidente del Consejo Supremo Islámico de América (ISCA), una organización educativa no gubernamental sin fines de lucro dedicada a la enseñanza de la excelencia moral personal. ISCA ha encabezado una serie de iniciativas de paz, ha organizado conferencias notables, participa activamente en el diálogo interreligioso y promueve puntos de vista islámicos tradicionales y moderados. [ cita requerida ] [ cita requerida ]
Shaykh Muhammad Hisham Kabbani está casada con Hajjah Naziha Adil Kabbani, [4] descendiente de Muhammad , a través de sus linajes paternos y maternos, que incluyen a Shaykh Abdul Qadir Gilani y al poeta de renombre mundial Jalaluddin Rumi . Hajjah Naziha es el hijo mayor de Shaykh Muhammad Nazim Adil (m. 2014), fundador de la Orden Sufi Naqshbandiyya-Nazimiyya, y Hajjah Amina bint Ayesha (m. 2004), un shaykha y erudito islámico que escribió extensamente sobre la vida de los profetas. , cuya familia escapó de la persecución religiosa en Tartaristán , Rusia .
Ocupaciones
Durante más de veinte años, Shaykh Hisham y Hajjah Naziha han promovido el legado de Shaykh Nazim dirigiendo varios proyectos de ayuda humanitaria y de emergencia en caso de desastre en Banda Aceh , Indonesia (ayuda contra el tsunami); PFNM, Pakistán (ayuda tras el terremoto); Kabul , Afganistán (equipo médico moderno y ropa de invierno); y Estambul , Turquía (alivio del terremoto). La organización benéfica Hajjah Naziha es la evolución natural de su trabajo anterior para promover esos proyectos de alcance más queridos por el corazón de Shaykh Nazim. [5]
Kabbani también es miembro de la Junta de Líderes Religiosos Mundiales del Elijah Interfaith Institute . [6] Shaykh Hisham Kabbani ha mantenido reuniones con numerosos líderes mundiales y ha sido un orador clave en varias conferencias, como el Foro Económico Mundial .
Fatwas
En 2011, Shaykh Kabbani y Homayra Ziad (Estudios Islámicos, Trinity College, CT), escribieron una fatwa usando exégesis coránica , una revisión de hadices y análisis lingüístico para determinar que el Corán no tolera la violencia doméstica. Según los autores de la fatwa, el mensaje más amplio del Corán es la promoción de la armonía y el afecto entre marido y mujer para que puedan desarrollar entre ellos un vínculo sagrado de amor y misericordia. [7]
Shaykh Kabbani también ha escrito una fatwa sobre los principios de la yihad, que fue traducida al árabe y distribuida por el ejército estadounidense en Irak. [8]
Controversia y critica
En 1999, Shaykh Kabbani entró en conflicto con varios grupos musulmanes, incluida la Sociedad Islámica de América del Norte (ISNA), el Consejo de Relaciones Estadounidenses-Islámicas (CAIR) y el Círculo Islámico de América del Norte (ICNA) después de afirmar que el 80 por ciento de las mezquitas están dirigidas por "ideologías extremistas". [9] Las organizaciones musulmanas respondieron con dureza, afirmando que los comentarios de Kabbani "podrían tener un impacto profundamente negativo en los musulmanes estadounidenses comunes ". [10] [11] Shaykh Kabbani se sumergió en una mayor controversia cuando acusó a los musulmanes que asesoran a los Estados Unidos sobre el Islam como "extremistas en sí mismos". [11] Cuando se le preguntó durante una conferencia si nombraría los grupos islámicos que él creía que eran "extremistas", Kabbani respondió, "después del programa". [11] Cuando posteriormente se enfrentó a la pregunta durante el final de la discusión, Kabbani se negó a responder. [11] En una declaración conjunta relacionada con las acusaciones de Shaykh Kabbani, varios grupos musulmanes dijeron que "Shaykh Kabbani ha puesto a toda la comunidad musulmana estadounidense bajo sospecha injustificada. De hecho, Shaykh Kabbani está diciendo a los funcionarios del gobierno que la mayoría de los musulmanes estadounidenses representan un peligro a nuestra sociedad ". [11]
En sus declaraciones en el Departamento de Estado ese año, Shaykh Kabbani había afirmado que el 80 por ciento de la población musulmana estadounidense había sido introducida a la ideología extremista. [9] Shaykh Kabbani afirmó que la cifra se basó en sus entrevistas con clérigos religiosos, educadores, miembros de la comunidad y jóvenes musulmanes en 114 mezquitas en los Estados Unidos durante un período de ocho años (1991-1999). [12] Aunque la cifra del "80%" ha sido ampliamente citada por funcionarios públicos y ha sido repetida por varios otros informes, [13] [14] [15] [16] una verificación de hechos por el Washington Post concluyó que la estadística ha no ha sido confirmado por un estudio cuantitativo, revisado por pares o cualquier otro tipo de evidencia. [17]
En su discurso del Departamento de Estado de 1999, Shaykh Kabbani afirmó que, si bien la mayoría de los musulmanes estadounidenses han estado expuestos a ideologías extremistas violentas, "no todos están de acuerdo". Más adelante en la sesión de preguntas y respuestas, reiteró que la mayoría de la comunidad musulmana que es "amante de la paz y tolerante" no apoya el extremismo. [9] En una entrevista de 2000 con Middle East Quarterly , aclaró su posición de que "el problema del extremismo no se limita a la comunidad musulmana ... El extremismo es la falta de voluntad para aceptar cualquier punto de vista que no sea el propio ... El extremismo ideológico puede resultan en un acto de violencia cuando un individuo persigue sus ideas hasta tal punto que piensa que sólo sus ideas son correctas y, por lo tanto, deben imponerse a todos los demás ". [18]
En 2001 y 2002, Shaykh Kabbani fue reconocido como uno de los pocos eruditos musulmanes en ese momento que advirtió sobre la amenaza del extremismo violento. [19] [20]
En la edición de abril de 2016 de la revista Dabiq , el Estado Islámico de Irak y el Levante lo declararon murtadd (o apóstata). [21]
Obras publicadas
Título | Descripción |
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Recuerdo de Dios Liturgia de los Maestros Sufi Naqshbandi | ISBN 978-1-871031-58-4 (1994) |
El camino sufí de Naqshbandi | ISBN 978-0-934905-34-3 (1995) |
Ángeles desvelados | ISBN 978-1-930409-37-8 (1996) |
Cincuenta días: las revelaciones divinas durante una santa reclusión sufí | ISBN 978-1-930409-72-9 (2010) |
Prohibición de la violencia doméstica | ISBN 978-1-930409-97-2 (2011) |
La ciencia sufí de la autorrealización | ISBN 978-1-938058-47-9 (2005) |
Enciclopedia de doctrina y creencias islámicas | ISBN 978-1-871031-86-7 (1998) |
Llámame: poderosas súplicas para la curación, protección y satisfacción de necesidades | ISBN 978-1-938058-51-6 (2003) |
El Fiqh del Islam: una explicación contemporánea de los principios de adoración, 2 volúmenes | ISBN 978-1-938058-24-0 (2014) |
Al-Muslihun: los pacificadores como se enseña en el islam clásico | ISBN 978-1-938058-29-5 (2014) |
Versículos curativos del Sagrado Corán y Hadith | ISBN 978-1-938058-12-7 (2013) |
Principios de la espiritualidad islámica: sufismo contemporáneo y curación islámica tradicional | ISBN 978-1-938058-22-6 (2013) |
Los beneficios de Bismillah ir-Rahman ir-Raheem y Surat Al-Fatihah | ISBN 978-1-938058-15-8 (2013) |
La importancia del profeta Mahoma en nuestra vida diaria, 2 volúmenes | ISBN 978-1-938058-19-6 (2013) |
La jerarquía de los santos | ISBN 978-1-938058-03-5 (2013) |
El poder celestial de la obediencia y la gratitud divinas | ISBN 978-1-930409-99-6 (2013) |
La cúpula de las provisiones, 2 volúmenes | ISBN 978-1-930409-88-0 (2013) |
Jihad: principios de liderazgo en la guerra y la paz | ISBN 978-1-930409-93-4 (2010) |
Cincuenta días: las revelaciones divinas durante una santa reclusión sufí | ISBN 978-1-930409-72-9 (2010) |
Fayd al-Salam (árabe) | ISBN 978-1-930409-85-9 (2010) |
Ángeles desvelados, una perspectiva sufí | ISBN 978-1-930409-74-3 (1995) |
A los pies de mi maestro | ISBN 978-1-930409-69-9 (2009) |
El ascenso de nueve partes | ISBN 978-1-930409-59-0 (2009) |
Quiénes son los guías | ISBN 978-1-930409-55-2 (2009) |
Banquete para el alma | ISBN 978-1-930409-56-9 (2008) |
Sinfonía de recuerdo | ISBN 978-1-930409-49-1 (2007) |
Iluminaciones: Conferencias compiladas sobre la Shariah y Tasawwuf | ISBN 978-1-930409-52-1 (2007) |
Universo en ascenso | ISBN 978-1-930409-48-4 (2007) |
Perlas y Coral, 2 volúmenes | ISBN 978-1-930409-08-8 (2007) |
Un comentario espiritual sobre el capítulo de la sinceridad | ISBN 978-1-930409-42-2 (2006) |
Claves del Reino Divino | ISBN 978-1-930409-28-6 (2005) |
A la sombra de los santos | ISBN 978-1-930409-32-3 (2005) |
La guía de prácticas y devociones diarias de la tradición sufí de Naqshbandi | ISBN 978-1-930409-22-4 (2004) |
¿El acercamiento del Armagedón? una perspectiva islámica | ISBN 978-1-930409-20-0 (2003) |
Angeles Revelados: Una Perspectiva Sufi (español) | ISBN 978-1-930409-37-8 (2016) |
Les Anges Révélés (francés) | ISBN 978-1-938058-33-2 (2016) |
Referencias
- ^ Di Stefano Pironti, Alexandra (4 de enero de 2013). "El Islam místico disuade al fundamentalismo" . Servicio Inter Press . Consultado el 17 de enero de 2013 .
- ^ "Los 500 musulmanes más influyentes del mundo, 2012" . Los 500 musulmanes . Consultado el 18 de diciembre de 2012 .[ enlace muerto permanente ]
- ^ "Un musulmán sufí asume el wahabismo" . 12 de diciembre de 2004 . Consejo Supremo Islámico de América . Consultado el 20 de marzo de 2014 .
- ^ "hajjah-naziha-adil" . Hajjah-naziha-adil (21). Mayo de 2019 . Consultado el 6 de mayo de 2019 .
- ^ "Hajjah Naziha Charity" . Hajjah Naziha (20). Mayo de 2019 . Consultado el 6 de mayo de 2019 .
- ^ "Elijah Interfaith, compartiendo sabiduría fomentando la paz #MakeFriends" . www.elijah-interfaith.org .
- ^ "La Prohibición de la Violencia Doméstica" . WORDE. Archivado desde el original el 16 de junio de 2013 . Consultado el 17 de enero de 2013 .
- ^ "Nuestro número 7 de WORDE" . Nuestro WORDE (7). Diciembre de 2011 . Consultado el 17 de enero de 2013 .
- ^ a b c "Extremismo islámico: una amenaza viable para la seguridad nacional de Estados Unidos" , 7 de enero de 1999
- ^ Curtiss, Richard (abril-mayo de 1999). "La disputa entre grupos musulmanes estadounidenses se hace pública" . Informe de Washington sobre asuntos de Oriente Medio : 71, 101.
- ^ a b c d e "Disputa entre grupos musulmanes estadounidenses se hace pública - 1999 abril-mayo - WRMEA" . www.wrmea.com .
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- ^ Ahmad, Akbar (2010). Viaje a América . Washington DC: Brookings. págs. 5, 254.
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- ^ Kessler, Glen (15 de marzo de 2011). "La afirmación de Peter King sobre los imanes musulmanes radicales: ¿es verdad?" . The Washington Post .
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- ^ "Mata a los imanes de Occidente" (PDF) . Dabiq 1437 Rajab (abril-mayo de 2016) . Estado Islámico de Irak y Levante (14): 15 . Consultado el 30 de abril de 2016 .
Otros líderes Sufi en Occidente no son diferentes, si no peores en algunos aspectos; como Hisham Kabbani, ...
enlaces externos
- HishamKabbani.com
- Archivo multimedia de la orden sufí Naqshbandi Haqqani
- Sitio web oficial de Naqshbandi Haqqani Sufi Way
- Sitio web de la Fundación as-Sunnah de América
- Hajjah Naziha Charity Reino Unido
- Centro para la Espiritualidad y el Avance Cultural, Reino Unido
- PakNaqshbandi.com