La Historia de Roma (en alemán : Römische Geschichte ) es una historia de varios volúmenes de la antigua Roma escrita por Theodor Mommsen (1817-1903). Publicado originalmente por Reimer & Hirzel, Leipzig , en tres volúmenes durante 1854-1856, la obra trata de la República Romana . Se publicó un libro posterior que se refería a las provincias del Imperio Romano . Recientemente se publicó otro libro sobre el Imperio, reconstruido a partir de notas de conferencias. Los tres volúmenes iniciales ganaron elogios generalizados tras su publicación; de hecho, "La Historia Romana hizo famoso a Mommsen en un día". [1]Aún leído y citado con reservas, es el trabajo más conocido de Mommsen. El trabajo fue citado específicamente cuando Mommsen recibió el Premio Nobel . [2]
Génesis
La escritura de la Historia siguió a los primeros logros de Mommsen en el estudio de la antigua Roma. Él mismo no se había propuesto escribir una historia, pero la oportunidad se presentó en 1850 mientras estaba en la Universidad de Leipzig, donde Mommsen era un profesor especial de derecho de treinta y dos años. "Cuando me invitaron a dar una conferencia pública mientras estaba en Leipzig , pronuncié un discurso sobre los Gracchi . Reimer e Hirzel, los editores, estaban presentes y dos días después me pidieron que escribiera una Historia romana para su serie". [3] Habiendo sido despedido de la Universidad por actividades revolucionarias, Mommsen aceptaría la propuesta de publicación "en parte para mi sustento y en parte porque el trabajo me atrae mucho". [4]
Los editores especificaron que el trabajo se enfoca en eventos y circunstancias, y evita discutir el proceso académico. Si bien ciertamente querían un trabajo académico muy respetado que se ajustara a su aclamada serie sobre historia, Karl Reimer y Solomon Hirzel también buscaban uno con mérito literario que fuera accesible y atractivo para el público educado. Como erudito, Mommsen participó activamente en los avances recientes realizados en los estudios romanos antiguos. Sin embargo, Mommsen también tenía cierta experiencia como periodista. Bien podría llegar a convertirse en un autor académico popular. [5] "Ya es hora de realizar un trabajo así", escribió Mommsen a un asociado de estudios romanos, "es más necesario que nunca presentar a un público más amplio los resultados de nuestras investigaciones". [6] [7]
Publicación
Original
Originalmente, la Historia se concibió como una obra de cinco volúmenes, que abarca la historia romana desde sus inicios hasta el emperador Diocleciano (284-305). Los tres primeros volúmenes, que cubrieron el origen de Roma hasta la caída de la República y terminaron con las reformas de Julio César, se publicaron en 1854, 1855 y 1856, como Römische Geschichte . [8]
De hecho, estos tres volúmenes se hicieron populares, muy populares. "Su éxito fue inmediato". Aquí "un erudito profesional" presentó a sus lectores una prosa que era de "tal vigor y vida, tal comprensión de los detalles combinada con tal visión, tal dominio seguro de sí mismo de un vasto campo de aprendizaje". Especialmente en el tercer volumen de Mommsen, cuando la narración contaba cómo la crisis política en la República romana llegó a su clímax final ", escribió con un fuego de imaginación y emoción casi desconocido en una historia profesional. Aquí estaba el aprendizaje científico con el vigor estilístico de una novela ". [9]
Estos tres primeros volúmenes de la Römische Geschichte conservaron su popularidad en Alemania, y se publicaron ocho ediciones en vida de Mommsen. [10] Tras su muerte en 1903, se han publicado ocho ediciones alemanas adicionales. [11]
Volúmenes posteriores
Un cuarto volumen planeado que cubría la historia romana bajo el Imperio se retrasó hasta que Mommsen completara una obra de 15 volúmenes sobre inscripciones romanas . Esta tarea requirió sus servicios como investigador, escritor y editor, que ocupó Mommsen durante muchos años. Después de repetidos retrasos, finalmente se abandonó el cuarto volumen proyectado, o al menos no se publicó; es posible que un manuscrito antiguo se haya perdido en un incendio. [12] [13]
A pesar de carecer de un "cuarto volumen", en 1885 Mommsen tenía preparado otro volumen sobre la historia de la antigua Roma; describió las provincias imperiales. En Alemania, este trabajo se publicó como el volumen cinco de su Römische Geschichte . [14] En trece capítulos, Mommsen analiza las diferentes provincias del Imperio Romano , cada una como un tema independiente. [15] Aquí no hubo una narrativa corriente de eventos políticos, a menudo dramáticos, como fue el caso en el relato cronológico popular de Mommsen sobre la República Romana en sus primeros tres volúmenes. [16] La traducción al inglés se tituló Las provincias del Imperio Romano desde César hasta Diocleción . [17]
En 1992 se publicó una edición "reconstruida" del que habría sido el "cuarto volumen" perdido de Mommsen sobre el Imperio. [18] Se basó en notas de lectura recientemente descubiertas por dos de los estudiantes de Mommsen: Sebastian Hensel (padre) y Paul Hensel (hijo). [19] Los dos Hensels tomaron notas de las conferencias sobre la política del Imperio Romano impartidas por el profesor Mommsen en la Universidad de Berlín de 1882 a 1886. Alexander Demandt las descubrió en 1980 en una librería usada en Nuremberg. Según lo editado por Barbara Demandt y Alexander Demandt, las notas produjeron el texto alemán "reconstruido", Römische Kaisergeschichte . [20]
En Inglés
Las traducciones al inglés contemporáneo fueron obra de William Purdie Dickson , entonces profesor de teología en la Universidad de Glasgow . Los primeros tres volúmenes alemanes (que contenían cinco "libros") fueron publicados entre 1862 y 1866 por R. Bentley & Son, Londres. [21] Durante varias décadas, el profesor Dickson preparó más ediciones en inglés de esta traducción, siguiendo el ritmo de las revisiones de Mommsen en alemán. [22] En total, se han publicado cerca de un centenar de ediciones y reimpresiones de la traducción al inglés. [23] [24]
En 1958, Dero A. Saunders y John H. Collins prepararon selecciones de los dos últimos "libros" de la Historia en tres volúmenes para una versión más breve en inglés. [25] El contenido fue elegido para resaltar el relato de Mommsen sobre las luchas sociopolíticas durante varias generaciones que llevaron a la caída de la República . [26] Provisto de nuevas anotaciones y una traducción revisada, el libro presenta un resumen que revela la cronología histórica. Con rigor se muestra a Mommsen narrando el grave drama político e iluminando sus implicaciones; el libro se cierra con su extensa descripción del nuevo orden de gobierno esbozado por Julio César. [27]
Con respecto al "quinto volumen" de Mommsen de 1885 sobre las provincias romanas, el Prof. Dr. Dickson inmediatamente comenzó a supervisar su traducción. En 1886 apareció como Las Provincias del Imperio Romano. De César a Diocleciano . [28]
El cuarto volumen perdido de Mommsen fue reconstruido a partir de notas de los estudiantes y publicado en 1992 bajo el título Römische Kaisergeschichte . Pronto fue traducida al inglés por Clare Krojzl como Historia de Roma bajo los emperadores . [29]
Revisión de contenidos
La republica
Con excepciones, Mommsen en su Römische Geschichte (1854-1856) narra una cronología directa de eventos y circunstancias históricos. A menudo redactado enérgicamente, describe cuidadosamente los actos políticos realizados por los protagonistas, demuestra los resultados inmediatos, dibuja implicaciones para el futuro, al tiempo que arroja luz sobre la sociedad en evolución que los rodea. La cronología del contenido de sus cinco 'libros' (en sus primeros tres volúmenes) es breve:
- Libro I, Orígenes romanos y Monarquía ;
- Libro II, la República hasta la Unión de Italia;
- Libro III, Las Guerras Púnicas y Oriente;
- Libro IV, los Gracchi , Marius , Druso y Sulla ;
- Libro V, Las Guerras Civiles y Julio César .
Los trazos generales de la narrativa larga, a veces intensa, de Mommsen sobre la República Romana se resumieron en la concesión del Premio Nobel de 1902 en un discurso pronunciado por el secretario de la Academia Sueca . [30] Al principio, la fuerza de Roma derivaba de la salud de sus familias, por ejemplo, la obediencia de un romano al estado se asociaba con la obediencia de hijo a padre. [31] Desde aquí, Mommsen desenrolla hábilmente el enorme lienzo del largo desarrollo de Roma de ciudad rural a capital mundial. Una de las primeras fuentes de estabilidad y eficacia fue la constitución tercamente conservada ; por ejemplo, el Senado reformado compuesto por patricios y plebeyos generalmente manejaba los asuntos públicos de la ciudad-estado de una manera honorable. [32]
Sin embargo, la gran expansión de Roma y las consiguientes transformaciones contribuyeron a subvertir el antiguo orden. Gradualmente, las instituciones más antiguas se volvieron incapaces de afrontar con eficacia circunstancias nuevas y desafiantes, de realizar las tareas cívicas necesarias. [33] La supuesta soberanía de los comitia (asamblea popular) se convirtió sólo en una ficción, que podría ser explotada por los demagogos para sus propios fines. [34] En el Senado, la vieja oligarquía aristocrática comenzó a corromperse por la enorme riqueza derivada de la conquista militar y sus secuelas; [35] ya no cumplía bien su propósito funcional, no cumplía con las nuevas demandas impuestas a Roma, y sus miembros buscarían egoístamente preservar las prerrogativas heredadas contra el desafío legítimo y la transición. [36] Un capitalismo frecuentemente antipatriótico abusó de su poder en la política y mediante especulaciones irresponsables. El campesinado libre [37] quedó exprimido por las demandas en competencia de intereses poderosos; en consecuencia, su número comenzó a disminuir, lo que eventualmente condujo a una reestructuración del reclutamiento del Ejército, y más tarde tuvo consecuencias desastrosas para toda la Commonwealth. [38]
Además, el cambio anual de cónsules (los dos jefes ejecutivos romanos) comenzó a afectar negativamente a la gestión constante de sus fuerzas armadas y a debilitar su eficacia, especialmente en la era posterior a las guerras púnicas . Eventualmente condujo a la prolongación de los mandos militares en el campo; por lo tanto, los generales del ejército romano se volvieron cada vez más independientes y dirigieron soldados personalmente leales a ellos. [39] Estos líderes militares comenzaron a adquirir la capacidad de gobernar mejor que las ineficaces instituciones civiles. En resumen, las capacidades políticas del poder civil no estaban a la altura de las necesidades reales del estado romano. A medida que aumentaba la fuerza y el alcance de Roma, se desarrolló la situación política en la que una estructura de mando absoluto impuesta por los líderes militares en la cúspide podría, a largo plazo, en muchos casos tener más éxito y causar menos caos y dificultades a la ciudadanía que los corruptos y gobierno incompetente de la oligarquía de viejas familias en disputa que de facto controlaban el gobierno. [40] Tal fue su propósito cuando el conservador Optimate , el noble y general romano Sila (138-78), tomó el poder estatal por la fuerza militar; sin embargo, buscó sin éxito permanente restaurar la nobleza del Senado a su antiguo poder. [41]
Pronto volvió la inestabilidad política, siendo el malestar social la norma desagradable. La renovación conservadora de las instituciones de la República fue abandonada y desmantelada. Finalmente, la decisiva victoria en la guerra civil del incomparable Julio César (100–44), seguida de su dominio ejecutivo y reformas de mentalidad pública, apareció como el paso necesario y bienvenido hacia la resolución del lamentable y sangriento débâcle en Roma. Esto, en la narrativa dramática de Theodore Mommsen. [42] [43] [44]
El penúltimo capítulo de Mommsen ofrece un esbozo del programa de "construcción de la nación" iniciado por César tras su victoria. Se reformaron las instituciones, las muchas regiones gobernadas por Roma se unificaron en diseño, como si estuvieran preparadas para un futuro Imperio que duraría siglos; esto, durante los últimos cinco años y medio de vida de César. Su trabajo en el arte de gobernar incluyó lo siguiente: la lenta pacificación de las luchas partidarias, sin embargo con la oposición republicana latente y expresada episódicamente; su asunción del título de Imperator (rechazando la corona, pero continuando desde el 49 como dictador ), con la reversión del Senado a un consejo consultivo, y los comicios populares como legislatura sumisa, aunque sólo sus edictos podían hacer la ley ; su asunción de autoridad sobre impuestos y tesorería, sobre los gobernadores provinciales y sobre la capital; jurisdicción suprema (juicio y apelación) sobre el sistema legal republicano en curso, con la judex siendo seleccionada entre senadores o equites , sin embargo, los tribunales penales seguían corrompidos por luchas internas entre facciones; mando supremo sobre el decadente ejército romano , que fue reorganizado y que permaneció bajo control civil; reforma de las finanzas públicas, de la presupuestación de ingresos y gastos y de la distribución del maíz; cultivo de la paz civil en Roma mediante el control de los "clubes" criminales, la nueva policía de la ciudad y los proyectos de construcción pública. [45] Problemas imposibles: esclavitud generalizada , desaparición de granjas familiares, extravagancia e inmoralidad de los ricos, pobreza extrema, especulación, deudas; Reformas de César: familias que favorecen, en contra de los ausentes, los lujos que restringen , alivio de la deuda (pero no cancelación según lo exigido por los populares ), personal de quiebra por deudas impagables sustitución de esclavización por los acreedores, la usura leyes, la construcción de carreteras, la distribución de las tierras agrícolas públicas en un moderado Graco moda y nueva ley municipal . Mommsen escribe: "[Nosotros] bien podemos concluir que César con sus reformas se acercó tanto a la medida de lo que fue posible como se le dio a un estadista y un romano por venir". [46]
En cuanto a las provincias romanas , se describe el desgobierno y el saqueo financiero cometidos por agentes del gobierno romano y comerciantes romanos; Las reformas de César reemplazaron a los gobernadores romanos cuasi independientes por los seleccionados por el Imperator y supervisados de cerca, con reducción de impuestos; La opresión provincial por parte de empresas privadas resultó más difícil de detener. Disminución de la noción popular anterior de las provincias como "haciendas" para trabajar o explotar en beneficio de Roma. Favores concedidos a los judíos; Continúan las colonias latinas. Unión cultural de latinos y helenos ; "Italia se convirtió de la dueña de los pueblos sometidos a la madre de la renovada nación ítalo-helénica". Se realizó el censo de la población mediterránea bajo Roma; religión popular dejada libre de normas estatales adicionales. Desarrollo continuo del Edicto del Pretor y planes para una codificación de la ley. Se reformaron las monedas , pesos y medidas romanas ; creación del Calendario Juliano . “La rapidez y la precisión con la que se ejecutó el plan demuestran que se había meditado a fondo durante mucho tiempo y que todas sus partes estaban resueltas en detalle”, comenta Mommsen. "[Este] era probablemente el significado de las palabras que se oyeron caer de él: que había 'vivido lo suficiente'". [47] [48]
Las excepciones a la cronología simple son las digresiones periódicas en su narrativa, donde Mommsen inserta capítulos separados, cada uno dedicado a uno o más de una variedad de temas particulares, por ejemplo:
- "La Constitución Original de Roma" ( Libro I , Capítulo 5);
- "Los etruscos " (I, 9);
- " Ley y Justicia " (I, 11);
- "Religión" (I, 12);
- "Agricultura, Comercio, Comercio " (I, 13);
- "Medir y escribir " (I, 14);
- "El tribuno de la plebe y el decemvirato" ( Libro II , Capítulo 2);
- "Derecho - Religión - Sistema militar - Condición económica - Nacionalidad" (II, 8);
- " Arte y ciencia " (II, 9);
- " Cartago " ( Libro III , Capítulo 1);
- "El Gobierno y los Gobernados " (III, 11);
- "La gestión de la tierra y el capital" (III, 12);
- "Fe y modales " (III, 13);
- " Literatura y Arte" (III, 14);
- "Los pueblos del norte" ( Libro IV , Capítulo 5);
- "El Commonwealth y su economía " (IV, 11);
- "Nacionalidad, religión , educación" (IV, 12);
- "La Antigua República y la Nueva Monarquía " ( Libro V , Capítulo 11);
- "Religión, cultura, literatura y arte" (V, 12).
La experiencia de Mommsen en los estudios romanos fue reconocida por sus compañeros como amplia y profunda, por ejemplo, su dirección del proyecto de las antiguas inscripciones latinas , [49] su trabajo sobre los dialectos antiguos de Italia, [50] la revista que comenzó dedicada a la acuñación romana. , [51] su Staatsrecht en varios volúmenes sobre la larga historia del derecho constitucional en Roma, [52] [53] sus volúmenes sobre derecho penal romano, la Strafrecht . [54] Su bibliografía enumera 1500 obras. [55] [56]
Las provincias
Las Provincias del Imperio Romano (1885, 1886) contiene trece capítulos, a saber: Norte de Italia, España, Galia , Alemania, Gran Bretaña, Danubio, Grecia, Asia Menor , Éufrates y Partia , Siria y los nabateos , Judea, Egipto, y las provincias de África . Generalmente, cada capítulo describe la geografía económica de la región y su gente, antes de abordar cómo el régimen imperial se adaptó a sus peculiaridades. En lo que respecta al Norte, a menudo se hace hincapié en la administración militar; mientras que en Oriente, la atención se centra más en la cultura y la historia.
Un cuarto de camino en su breve "Introducción" a las Provincias Mommsen comenta sobre el declive de Roma, la capital: "El estado romano de esta época se asemeja a un árbol poderoso, cuyo tronco principal, en el curso de su descomposición , está rodeado de vástagos vigorosos que se abren camino hacia arriba ". [57] Estos brotes son las provincias que describe aquí.
El imperio
El cuarto volumen perdido de Mommsen, reconstruido por Barbara Demandt y Alexander Demandt a partir de notas de conferencias, se publicó como Römische Kaisergeschichte en 1992. Así apareció muchos años después del tercer volumen (1856) y el quinto (1885). Contiene tres secciones de aproximadamente el mismo tamaño.
La primera sección está ordenada cronológicamente por emperador: Augusto (44 a. C.-14 d. C.); Tiberio (14–37); Cayo Calígula (37–41); Claudio (41–54); Nerón (54–68); El año de los cuatro emperadores (68–69); Vespasiano (69–79).
Los capítulos de la segunda sección se titulan: Introducción general; Política doméstica I; Guerras en Occidente; Guerras en el Danubio; Guerras en Oriente; Política interna II.
La tercera sección: Introducción general; Gobierno y Sociedad; Una historia de acontecimientos [ esta es la subsección más larga, organizada por emperadores ]: Diocleciano (284-305); Constantino (306–337); Los hijos de Constantino (337–361); Julián y Joviano (355–364); Valentiniano y Valente (364-378); De Teodosio a Alarico (379–410). [58]
Esta obra rescatada contiene una gran riqueza de material, en el que se siguen los pasos de un maestro historiador. Sin embargo, tal vez debido a su naturaleza de apuntes de conferencias de estudiantes reconstruidos, a menudo carece de los puntos finos de la composición y el estilo literarios y, por supuesto, del impulso narrativo de los tres volúmenes originales. [59] No obstante, es bueno recordar que los estudiantes que participaron aquí en la toma de apuntes de la clase eran en sí mismos personas bastante consumadas, y un oyente y grabador ya era un padre maduro. [60]
Retratos romanos
Varios escritores han comentado sobre la capacidad de Mommsen para interpretar la personalidad y el carácter. [61] [62] Los siguientes aspectos destacados se extraen de las representaciones de Mommsen de figuras de la antigua Roma, a saber: Aníbal, Escipión Africano, los hermanos Gracchi, Mario, Druso, Sila, Pompeyo, Catón, César y Cicerón.
- Aníbal (247-183). De Cartago , no de Roma, de hecho un enemigo jurado de Roma, como lo conoció el pueblo romano. Ningún escritor púnico nos ha dejado un relato de él, sino sólo sus "enemigos", sean griegos o romanos. Mommsen nos dice que "los romanos lo acusaron de crueldad, los cartagineses de codicia". Es "cierto que odiaba" y sabía "odiar" y que "un general al que nunca le faltaron dinero y provisiones difícilmente puede haber sido menos que codicioso. Pero aunque la ira, la envidia y la mezquindad han escrito su historia, lo han hecho. no ha podido estropear la imagen pura y noble que presenta ". Su padre Amílcar sirvió a Cartago como general del ejército; La "juventud de Hannibal se había pasado en el campo". De niño a caballo se había convertido en "un jinete intrépido a toda velocidad". En el ejército de su padre había realizado "sus primeras hazañas de armas bajo el ojo paterno". En Hispania su padre pasó años construyendo colonias para Cartago desde las que atacar Roma; pero el hijo vio a su padre "caer en batalla a su lado". Bajo su cuñado Asdrúbal , Aníbal dirigió la caballería con valentía y brillantez; luego Asdrúbal fue asesinado. Por "la voz de sus camaradas" Aníbal a los 29 años tomó el mando del ejército. "[Todos] estaré de acuerdo en esto, que combinó con rara perfección discreción y entusiasmo, precaución y energía". Su "astucia inventiva" le hizo "aficionado a tomar rutas singulares e inesperadas; las emboscadas y estratagemas de todo tipo le eran familiares". Estudió cuidadosamente el carácter romano. "Mediante un inigualable sistema de espionaje, tenía espías regulares incluso en Roma, se mantenía informado de los proyectos de su enemigo". A menudo se le veía disfrazado. Sin embargo, nada de lo que hizo en la guerra "puede no estar justificado dadas las circunstancias y según el derecho internacional de la época". "El poder que ejercía sobre los hombres se demuestra por su incomparable control sobre un ejército de varias naciones y muchas lenguas, un ejército que nunca en el peor de los tiempos se amotinó contra él". Después de la guerra, el estadista Hannibal sirvió a Cartago para reformar la constitución de la ciudad-estado; más tarde, como exiliado, ejerció influencia en el Mediterráneo oriental. "Era un gran hombre; adondequiera que iba, cautivaba los ojos de todos". [63]
- Scipio Africanus (235-183). Su padre, un general romano, murió en la guerra de Hispania; años antes, su hijo Publio Cornelio Escipión (más tarde Africano) le había salvado la vida. Como entonces nadie se ofreció a suceder al puesto de su padre, el hijo se ofreció a sí mismo. Los comicios populares aceptaron al hijo por padre, "todo esto dejó una impresión maravillosa e imborrable en los ciudadanos y agricultores de Roma". Publio Escipión "él mismo se entusiasmó" con los demás, por lo que "inspiró entusiasmo". El Senado romano accedió al mero tribuno militar que actuaba en lugar de un pretor o cónsul , es decir, su padre. "No fue uno de los pocos que con su energía y su hierro obligarán al mundo a adoptar y moverse por nuevos caminos durante siglos, o que, en cualquier caso, tomarán las riendas del destino durante años hasta que sus ruedas rueden sobre ellos". Aunque ganó batallas y conquistó naciones y se convirtió en un destacado estadista en Roma, no fue un Alejandro ni un César. "Sin embargo, un encanto especial persiste en torno a la forma de ese grácil héroe; está rodeado, como por un halo deslumbrante ... en el que siempre se movía Escipión con una mezcla de credulidad y destreza". Su entusiasmo calentó el corazón, pero no se olvidó de lo vulgar, ni dejó de seguir sus cálculos. "[No] lo suficientemente ingenuo como para compartir la creencia de la multitud en sus inspiraciones ... pero en secreto persuadido por completo de que era un hombre especialmente favorecido por los dioses". Aceptaría simplemente ser un rey ordinario, pero, sin embargo, la constitución de la República se aplicaba incluso a héroes como él. "[S] o seguro de su propia grandeza que no conocía la envidia ni el odio, [él] reconoció cortésmente los méritos de otros hombres y perdonó con compasión las faltas de otros hombres". Después de su victoria que puso fin a la guerra sobre Aníbal en Zama , lo llamaron Africano . Era un excelente oficial del ejército, un diplomático refinado, un orador consumado, que combinaba la cultura helénica con la romana. "Se ganó el corazón de los soldados y de las mujeres, de sus compatriotas y de los españoles, de sus rivales en el Senado y de su mayor antagonista cartaginés. Su nombre pronto estuvo en boca de todos, y el suyo fue la estrella que parecía destinada a traer la victoria y la paz a su país ". Sin embargo, su naturaleza parecía contener "extrañas mezclas de oro genuino y oropel brillante". Se dijo que puso "la moda de la nobleza en la elegancia, la búsqueda de títulos y la creación de clientes". En su política, Escipión Africano "buscó apoyo para su oposición personal y casi dinástica al senado en la multitud". Sin demagogo, sin embargo, se contentó con ser simplemente "el primer burgués de Roma". [64]
- Tiberio Graco (163-133). Su abuelo materno fue Escipión Africano. Su padre Tiberio fue dos veces cónsul, un hombre poderoso a su muerte en 150. La joven viuda Cornelia, "una mujer muy culta y notable", se negó a casarse con un rey egipcio para criar a sus hijos. Ella era "una mujer muy culta y notable". [65] Su hijo mayor Tiberius Sempronius Gracchus "en todas sus relaciones y puntos de vista ... pertenecía al círculo Escipiónico " compartiendo su "cultura refinada y completa" que era tanto griega como romana . Tiberio "era de buena disposición moral, de aspecto amable y porte tranquilo, aparentemente apto para cualquier cosa más que para un agitador de masas". En ese momento, la reforma política se discutió ampliamente entre los aristócratas; sin embargo, el Senado siempre lo evitó. Tiberio se declaró a favor de la reforma. Quizás lo motivó personalmente un incidente como questor con el Ejército en campaña en Hispania: allí había escapado de una terrible experiencia debido a sus conexiones de élite. Los ideales reformistas de este "hombre joven, recto y orgulloso" fueron alimentados por retóricos helénicos . "[C] uando se conocieron sus intenciones ... no faltaron las voces de aprobación, y muchos carteles públicos convocaron al nieto de Africanus a pensar en los pobres y en la liberación de Italia". En 134 se convirtió en tribuno del pueblo. "Las terribles consecuencias del desgobierno anterior, la decadencia política, militar, económica y moral de los burgueses, estaban en ese momento desnudas y abiertas a los ojos de todos ... Así que Graco, inmediatamente después de asumir el cargo, propuso el promulgación de una ley agraria ". La reforma agraria beneficiaría a los pequeños propietarios, devolvería la prosperidad a los "agricultores libres" de Italia; se refería a tierras estatales rurales de facto mantenidas durante mucho tiempo en posesión de familias ricas tanto de Roma como de los aliados latinos. Su ley propuesta pareció obtener el apoyo del Senado, pero fue efectivamente vetada por otro tribuno que actuaba en nombre de poderosos terratenientes romanos; dos veces su proyecto de ley fue vetado. Tiberio Graco luego se dirigió a la asamblea del pueblo , que depuso al tribuno infractor y aprobó la ley de reforma agraria. [66]
- "Roma en este período estaba gobernada por el senado . Cualquiera que llevara una medida de administración contra la mayoría del senado hacía una revolución. Fue una revolución contra el espíritu de la constitución, cuando Graco sometió la cuestión del dominio al pueblo; y revolución también contra ... el veto tribunicio ". Además, la asamblea popular era una gran multitud tumultuosa e incapaz de aprobar leyes. Sin embargo, el gobierno del Senado se había vuelto tan corrupto que una persona que lo reemplazara "podría beneficiar a la Commonwealth más de lo que la perjudicaba". Pero un jugador tan audaz, Tiberius Gracchus no lo era. Era un patriota conservador tolerablemente capaz, completamente bien intencionado, que simplemente no sabía lo que estaba haciendo ". Aristócratas enojados del Senado capturaron y mataron a golpes a Gracchus; Otros 300 reformadores murieron con él. El senado luego cerró filas, diciendo que Tiberio Graco "había querido apoderarse de la corona". [67]
- Sin embargo, se permitió que la comisión de tierras ordenada por la ley de reforma de Tiberio se reuniera y durante varios años logró aumentar sustancialmente el número de pequeños agricultores que poseían su propia tierra. Scipio Aemilianus (184-129), un suegro y nieto adoptivo de Scipio Africanus y por lo tanto primo de los Gracchi, jugó un papel ambiguo. Buen soldado, buen orador, digno de confianza y conocido por su probidad inquebrantable, su política lo colocó entre la aristocracia y los reformadores. Contra la oligarquía llevó el voto a la vía penal ante los tribunales populares. Sin embargo, se opuso principalmente a las reformas agrarias; "Con razón o sin ella, el remedio le parecía peor que la enfermedad". Finalmente, en nombre de los terratenientes latinos aliados, influyó en la terminación de la comisión de tierras. Como resultado, él también fue asesinado, probablemente por un reformador agrario. [68]
- Cayo Graco (154-121). Gayo era el hermano menor de Tiberio Graco y el segundo hijo de Cornelia . Gayo se propuso el proyecto de reformar el orden constitucional del Senado y el Pueblo de Roma. [69]
- {Bajo construcción}
- Cayo Mario (157–86). "Hijo de un jornalero pobre" en un pueblo italiano, Marius fue "criado en el arado". Se unió al ejército tan pronto como pudo. Destacado por su habilidad y buena apariencia, sirvió durante campañas en Hispania y a los 23 años se convirtió en oficial. De regreso a casa, planeó una carrera militar, pero independientemente del mérito "no pudo alcanzar esos cargos políticos, que por sí solo lo llevaron a los puestos militares más altos, sin riqueza y sin conexiones. El joven oficial adquirió tanto por afortunadas especulaciones comerciales como por su sindicato". con una doncella del antiguo clan patricio de los Julii ". En 115 se desempeñó como pretor y en 107 como cónsul . En África luego dirigió un ejército; sirviendo a sus órdenes estaba Sila, quien capturó Jugurta, lo que puso fin a la guerra. De nuevo Mario se convirtió en cónsul, durante cuatro mandatos consecutivos sin precedentes (104-101), durante los cuales en Germania condujo a un ejército a la victoria. "[Un] hombre valiente y recto, que administraba la justicia con imparcialidad", era "incorruptible". "[Un] hábil organizador ... un general capaz, que mantuvo al soldado bajo disciplina [y] al mismo tiempo se ganó su afecto ... [Marius] miró al enemigo a la cara con valentía y se unió a él en el momento adecuado hora." No era un hombre de "eminente capacidad militar", disfrutaba de "la reputación de tal capacidad". [70]
"[Marius ocupó un lugar] de incomparable honor entre los consulares y los triunfadores . Pero no estaba mejor preparado en ese sentido para el círculo brillante. Su voz permaneció áspera y fuerte, y su mirada salvaje, como si todavía viera antes él libios o cimbrios, y no colegas bien educados y perfumados ... [Su] falta de cultura política era imperdonable ... ¿qué podía pensarse de un cónsul que era tan ignorante de la etiqueta constitucional como para aparecer en triunfo También en otros aspectos se aferraba a él el carácter plebeyo . No sólo era —según la fraseología aristocrática— un hombre pobre, sino, lo que era peor, frugal y enemigo declarado de todo soborno y corrupción. manera de soldados no era simpático, pero le gustaban las tazas ... no conocía el arte de dar banquetes y tenía un mal cocinero.También era incómodo que el consular no entendiera nada más que latín y rechazara la conversación en griego. .. Así permaneció durante toda su vida un país hombre arrojado a la deriva entre los aristócratas ". [71]
- Marius, "agricultor por nacimiento y soldado por inclinación", comenzó como un revolucionario. Sin embargo, los "ataques hostiles de la aristocracia sin duda lo habían llevado posteriormente al campo de [sus] oponentes" donde "rápidamente se encontró elevado" como el nuevo líder popular. "[L] os hombres de calidad reconocieron sus servicios" para obtener victorias militares cruciales. Sin embargo, "entre el pueblo era más popular que nadie antes o después de él, popular tanto por sus virtudes como por sus defectos, por su desinterés poco aristocrático no menos que por sus rudezas groseras; la multitud lo llamaba un tercer Rómulo ". Mientras tanto, "el gobierno miserable oprimió la tierra más fuertemente que los bárbaros". Sobre Mario, "el primer hombre de Roma, el favorito del pueblo ... delegó la tarea de liberar una vez más a Roma". Su "pasión sensual" se agitó. Sin embargo, para este rústico y militar "los procedimientos políticos de la capital eran extraños e incongruentes: hablaba mal como bien mandaba". Más firme estaba "en presencia de lanzas y espadas" que en medio de "aplausos y silbidos". "[S] i no quiere engañar a las expectativas de su partido" y "si no es infiel a su propio sentido del deber, debe frenar la mala administración de los asuntos públicos". [72]
- Sin embargo, sus esfuerzos por la reforma social terminarían muy mal. "No conocía el arte de ganarse a sus antagonistas, ni el de mantener a su propio partido en sujeción". Incitó al proletariado a actos indignos más allá de la ley; aunque noblemente se encogió ante el exceso, aceptó los resultados. Una vez popular, un "hombre valiente", poco a poco fue visto bajo una luz diferente, como un "hazmerreír". Más tarde, durante su séptimo consulado en el 86, muchos de sus oponentes políticos fueron asesinados. "Se había vengado de toda la gentil manada que amargaba sus victorias y envenenaba sus derrotas". Lamentablemente, Marius finalmente emergió como "el jefe loco de una banda de ladrones imprudentes", lo que le valió "el odio de toda la nación". [73]
- Livio Druso (muerto en 91). Su padre del mismo nombre, actuando como tribuno pero en nombre del Senado, había patrocinado programas rivales y "provocó el derrocamiento de Cayo Graco". El hijo también tenía "puntos de vista estrictamente conservadores". "Pertenecía al círculo de la más alta nobleza y poseía una fortuna colosal; también en disposición era un aristócrata genuino, un hombre enfáticamente orgulloso". Sin embargo, siguió "el hermoso dicho de que la nobleza implica obligación". En serio, se había apartado de la "frivolidad" común a la sociedad de élite. "[T] rustico y estricto en moral, fue respetado en lugar de ser amado propiamente" por la gente común, "para quien su puerta y su bolso estaban siempre abiertos". Posteriormente se convirtió en tribuno ; a medida que se desarrollaban los acontecimientos políticos, Druso se volvió menos antagonista y más discípulo del difunto Cayo Graco. Defendió reformas para remediar la corrupción en los tribunales causada por los comerciantes equitativos (que luego actuaron como judex ); a esta reforma añadió la concesión de la ciudadanía romana a los italianos. Tras la aparente victoria de estas reformas en el Senado , seguida de su derogación, aunque todavía vigorosa, fue asesinado. Después de su muerte , comenzó la Guerra Social en toda Italia por los derechos de ciudadanía. [74]
- Cornelius Sulla (158–78). [75]
- {Bajo construcción}
- Pompeyo Magnus (106–48). Su padre fue Pompeyo Estrabón , un cónsul que triunfó en la Guerra Social . El propio Pompeyo alcanzó una gran prominencia pública durante sus 20 años bajo el gobierno de Sila. No era ni un "adherente incondicional" ni un "oponente abierto" de Sila, quien "mitad en reconocimiento, mitad en ironía" llamó por primera vez a Pompeyo "el Grande". Sano de cuerpo y mente, buen atleta, hábil jinete y esgrimista, el joven Pompeyo había ganado extraordinarios honores militares y elogios del público. "Lamentablemente, sus dotes mentales de ninguna manera se correspondían con estos éxitos sin precedentes. No era ni un hombre malo ni un incapaz, sino un hombre completamente ordinario". Un "excelente soldado", estaba "sin rastro de dones superiores". Como comandante, Pompeyo fue cauteloso y dio "el golpe decisivo sólo cuando había establecido una inmensa superioridad". "Su integridad era la de un hombre rico ... demasiado rico para incurrir en riesgos especiales, o atraer sobre sí mismo una deshonra conspicua". Su reputación de "integridad y desinterés" provenía menos de su virtud que de un senado plagado de vicios. Sin embargo, como terrateniente, era justo; no se unió a "planes repugnantes en los que los grandes de esa época" expandieron sus dominios infringiendo a sus "vecinos más humildes". Un buen hombre, "mostró apego a su esposa e hijos". Fue "el primero en apartarse de la bárbara costumbre de dar muerte a los reyes cautivos" de los países que luchaban contra Roma. "Su 'rostro honesto' se volvió casi proverbial". Sin embargo, por orden de Sila, Pompeyo renunció a su amada esposa y luego ordenó la ejecución de los soldados leales a él, todo debido a Sila y la política. No era cruel, pero tenía frío. Un hombre tímido, "hablaba en público no sin vergüenza; y generalmente era anguloso, rígido y torpe en el coito". "Para nada estaba menos calificado que para un estadista". Sus objetivos inciertos, incapaz de decidir sobre los medios, miope, "solía ocultar su irresolución e indecisión bajo un manto de solemne silencio". A menudo "se engañaba a sí mismo pensando que estaba engañando a otros". Como Mario, "Pompeyo era en todos los aspectos incapaz de dirigir y mantener unido un partido [político]". [76]
- Su exaltada posición social también siguió siendo fundamentalmente ambivalente. Aliado a la aristocracia por su ascendencia consular y a través de Sila, no le agradaba Sila personalmente y trabajaba en contra de la constitución de Sila, y la gens de su familia era reciente y no estaba plenamente aceptada por la nobleza. Pompeyo mantuvo vínculos con los Populares y se unió a César en el triunvirato . Sin embargo, por el contrario, estaba bien preparado para asociarse con la oligarquía del Senado porque su "apariencia exterior digna, su formalidad solemne, su valentía personal, su vida privada decorosa, su falta de toda iniciativa" y su "mediocridad, tan característica de el auténtico Optimate ". Existía una "afinidad", "subsistió en todo momento entre Pompeyo, [los] burgueses y el Senado". Pompeyo, sin embargo, se negó a encajar. "[S] entado de vértigo en la cima de la gloria que había escalado con peligrosa rapidez y facilidad", comenzó a compararse con Alejandro el Grande , y muy por encima de cualquier senador. "Su posición política era absolutamente perversa". Estaba en conflicto; "profundamente indignado cuando las personas y las leyes no se doblegan incondicionalmente ante él", sin embargo, "tembló ante la sola idea de hacer algo inconstitucional". Su "vida muy agitada pasó sin alegría en una perpetua contradicción interior". Para Mommsen, Pompey era "el más tedioso y almidonado de todos los grandes hombres artificiales". Murió antes que su esposa e hijo, cuando uno de sus viejos soldados lo apuñaló por la espalda mientras desembarcaba en Egipto. "De todas las partes lamentables, no hay ninguna más lamentable que la de pasar por más de lo que realmente es". [77]
- Cato Uticensis (95–46). El hermano de su madre fue el reformador Livius Drusus. El abuelo de su padre fue el famoso censor , Catón el Viejo (234-149). Aquí, Catón (también llamado 'el Joven') era un hombre raro entre la aristocracia, "un hombre de las mejores intenciones y de una devoción poco común", pero quijotesco y triste. Aunque honorable, firme, serio y fuertemente apegado "al país ya su constitución hereditaria", poseía poca comprensión práctica. Catón, "torpe de intelecto y tanto sensual como moralmente desprovisto de pasión", podría haber sido "un contable del estado tolerable". Caminando "en la capital pecaminosa como un ciudadano modelo y espejo de virtud", "regañaría" a los que se desvían. Su antepasado Catón el Viejo trabajaba como granjero, su ira lo había convertido en orador; Esgrimista de arado y espada, en política "su sentido común estrecho, pero original y sólido normalmente da en el clavo". El joven Catón, sin embargo, inspirado por el ejemplo de su bisabuelo, hizo de él una "extraña caricatura". Formal y filosófico, seguidor de la Stoa , el joven Catón hablaba con "sabiduría escolástica" y aparecía como "este caminante de nubes en el reino de la moral abstracta". Sin embargo, al igual que su antepasado, comenzó a "viajar a pie en lugar de montar a caballo, a no interesarse , a rechazar las insignias de distinción como soldado" y, como el legendario rey Rómulo, a aparecer sin camisa. En "una época absolutamente miserable y cobarde, su coraje y sus virtudes negativas se expresaron poderosamente con la multitud". Como "el único conservador notable que poseía, si no talento y perspicacia, en todo caso integridad y coraje ... pronto se convirtió en el campeón del partido Optimate ". Nunca faltó a una reunión del Senado y "mientras vivió revisó los detalles del presupuesto público". Sin embargo, lamentablemente en política simplemente carecía de sentido común. La táctica de Cato parecía consistir en nada más que "poner su rostro en contra de todo aquel que se desviaba" del catecismo tradicional de la aristocracia, que por supuesto funcionaba tanto contra los Optimates como a su favor. Por su carácter y sus acciones este "Don Quijote de la aristocracia" demostró el agotamiento de la política del Senado. [78]
- Después de la victoria de César en Thapsus que puso fin a la guerra civil, Cato se ocupó del bienestar del resto republicano en Utica y luego se suicidó a espada. "Cato era todo menos un gran hombre". Sin embargo, fue el único hombre que "defendió honorable y valientemente en la última lucha el gran sistema republicano condenado a la destrucción". "Catón ha desempeñado un papel más importante en la historia que muchos hombres muy superiores a él en intelecto. Solo realza el significado profundo y trágico de su muerte el hecho de que él mismo fuera un tonto; en verdad, es solo porque Don Quijote es un tonto que él es una figura trágica ". Sin embargo, Catón inspiró la protesta republicana contra la victoria de César, que "desgarró como una telaraña todo ese supuesto carácter constitucional con el que César invistió su monarquía", y expuso como hipócrita "la reconciliación de todos los partidos" bajo el Imperio. "La guerra implacable que el fantasma de la república legítima libró durante siglos" contra el Imperio, desde Casio y Bruto hasta Thrasea y Tácito , "una guerra de complots y de literatura" fue el legado de Catón. Poco después de su muerte, esta "oposición republicana" comenzó a "venerar como a un santo" a Catón, quien en vida fue con frecuencia un "hazmerreír" y un "escándalo". "Pero la mayor de estas muestras de respeto fue el homenaje involuntario que le rindió César, cuando hizo una excepción en la despectiva clemencia" que ofreció a los opositores derrotados. Cato fue el único que persiguió incluso más allá de la tumba "con ese odio enérgico que los estadistas prácticos suelen sentir hacia los antagonistas que se les oponen en una región de ideas que consideran igualmente peligrosas e impracticables". [79]
- Gayo Julio César (100–44), [80]
- {Bajo construcción}
- Tulio Cicerón (106–43). Un oportunista, "acostumbrado a coquetear a veces con los demócratas, a veces ... con la aristocracia, y a prestar sus servicios como defensor de todo hombre influyente sometido a juicio político sin distinción de persona o partido". La riqueza y el comercio eran entonces "dominantes en los tribunales" y el abogado Cicerón se había convertido en "el elocuente defensor" y "el campeón cortés e ingenioso". No era un aristócrata, sino un novus homo ; no pertenecía a ningún partido, pero cultivaba suficientes conexiones entre los optimates y los populares . Elegido cónsul en el 63, eludió la responsabilidad legal en la conspiración de Catilina . "Como estadista sin perspicacia, idea o propósito, Cicerón figuró sucesivamente como demócrata, como aristócrata y como una herramienta del triunvirato , y nunca fue más que un egoísta miope". "Fue valiente en la oposición a los ataques simulados, y derribó muchas paredes de cartón con un estruendo; ningún asunto serio fue decidido por él, ya sea para bien o para mal". En latín , "su importancia radica en su dominio del estilo". Sin embargo, como autor, era "un aficionado", un "periodista en el peor sentido del término" y "pobre más allá de toda concepción de ideas". Sus cartas "reflejan la vida urbana o de villa del mundo de la calidad" y, sin embargo, permanecen en esencia "rancias y vacías". Como orador "Cicerón no tenía convicción ni pasión; no era más que un abogado". Publicó sus alegatos judiciales; sus discursos pueden ser de "lectura fácil y agradable". Utilizó la anécdota para excitar el sentimentalismo, "para animar el árido negocio" de la ley "con astucia o ingeniosidades sobre todo de tipo personal". Sin embargo, "el juez serio" encontrará tales "ventajas de muy dudoso valor" considerando su "falta de discernimiento político en las oraciones sobre cuestiones constitucionales y de deducción jurídica en los discursos forenses, el egoísmo olvidado de su deber ... [y ] la espantosa esterilidad del pensamiento ". Sin embargo, como "portavoz" de los políticos, Cicerón "fue útil debido al talento de su abogado para encontrar una razón, o al menos palabras, para todo". [81]
- No obstante, Momsen reconoce que las obras de Cicerón que se presentan en forma de "diálogo estilístico" "no carecen de mérito". De Oratore y otros escritos retóricos contienen "una reserva de experiencia forense práctica y anécdotas forenses de todo tipo que se exponen con facilidad y buen gusto, y de hecho resuelven el problema de combinar la instrucción didáctica con la diversión". El tratado De Republica de Cicerón presenta una idea entonces popular "de que la constitución existente de Roma es sustancialmente la organización estatal ideal buscada por los filósofos". Sin embargo, es "un singular compuesto mestizo de historia y filosofía". Apoyándose tanto en las ideas como en los recursos literarios de los griegos, De Republica contiene "una originalidad comparativa, en la medida en que la elaboración muestra el colorido local romano y la orgullosa conciencia de la vida política, que los romanos ciertamente tenían derecho a sentir en comparación con los griegos. " En estos diálogos se muestran reunidos los defensores de la ficción de Cicerón, incluidos los estadistas del círculo Escipiónico , que "proporcionan un marco vivo y eficaz ... para la discusión científica". [82]
Comentario I
Los escritores han descrito la historia de Mommsen como transformadora de trabajos anteriores sobre la antigua Roma. Empleó nuevas fuentes, por ejemplo, inscripciones antiguas, para obtener nuevos conocimientos. También escribió de una manera nueva. Sin embargo, su punto de vista en sí mismo era nuevo, un producto de su propia vida y época, una perspectiva del siglo XIX de la Europa central. Desde el punto de vista ventajoso de nuestra última era, la visión del siglo XIX presenta un resultado que ahora parece una especie de distorsión. Por otro lado, la perspectiva de cada individuo necesariamente abarcará conocimientos únicos. [83]
Nuevas fuentes
Mommsen siguió una generación al historiador Barthold Niebuhr , que había realizado importantes avances en los estudios romanos. [84] Niebuhr elevó los estándares de la erudición y, al hacerlo, sacó a la luz la falta de rigor de trabajos anteriores. Insistió en investigar las fuentes originales. Con su perspicaz cuestionamiento, desafió la literatura histórica latina y griega sobreviviente, especialmente en lo que respecta a la Roma primitiva. Niebuhr lo examinó cuidadosamente para separar lo que reflejaba genuinamente los eventos reales: historias provenientes de personas con conocimiento personal, en contraposición a invenciones creadas aparte del evento y que contienen información sospechosa, por ejemplo, leyendas o cuentos populares mezclados a fondo con mitos y ficción. Se basó en parte en el campo emergente de la crítica de fuentes para arrojar nueva luz sobre los viejos escritos. [85] La Historia romana de Niebuhr fue muy elogiada. [86] [87]
Sin embargo, Mommsen superó a Niebuhr. Mommsen buscó crear una nueva categoría de evidencia material sobre la cual construir un relato de la historia romana, es decir, además de la literatura y el arte. De principal importancia fueron las muchas inscripciones latinas supervivientes, a menudo en piedra o metal. También se incluyeron las ruinas romanas y los diversos artefactos romanos que van desde cerámica y textiles hasta herramientas y armas. Mommsen alentó la investigación sistemática de estas nuevas fuentes, combinada con desarrollos en curso en filología e historia legal . Mucho trabajo en curso estaba impulsando este programa: se estaban recopilando y autenticando inscripciones, se realizaba trabajo en las ruinas y se realizaba un examen técnico de los objetos. A partir de una síntesis coordinada de estos diversos estudios, se podrían construir modelos históricos. Tal modelo proporcionaría a los historiadores un marco objetivo independiente de los textos antiguos, mediante el cual determinar su confiabilidad. La información que se encuentra en la literatura sobreviviente podría entonces, por primera vez, analizarse adecuadamente para determinar su valor de verdad y evaluarse en consecuencia. [88] [89]
"[A] través de la lingüística comparativa , la numismática y la epigrafía , Mommsen estaba tratando de crear un cuerpo de material que tuviera el estatus de evidencia de archivo y que sirviera como un control sobre las narrativas de escritores históricos como Livy y Appian . Sus narrativas ya había sido sometido al escrutinio por parte de los eruditos anteriores, de los cuales el más significativo fue Barthold Georg Niebuhr (1776-1831). ... El método de Niebuhr había sido aplicar los principios de la "crítica de la fuente" para desentrañar las contradicciones en el relato tradicional, y luego, explicarlos aplicando modelos desarrollados a la luz de su propia experiencia, por ejemplo, del servicio militar obligatorio en una sociedad campesina. El trabajo de Mommsen buscó establecer categorías de evidencia completamente nuevas para el uso del historiador ". [90]
El trabajo de Mommsen ganó una aclamación generalizada inmediata, pero los elogios que obtuvo no fueron unánimes. "Si bien el público recibió el libro con deleite y los eruditos testificaron sobre su impecable erudición, algunos especialistas se molestaron al encontrar viejas hipótesis rechazadas ...". [91] Mommsen omite muchas de las leyendas de la fundación y otros cuentos de la Roma temprana, porque no pudo encontrar evidencia independiente para verificarlos. [92] Por lo tanto, ignoró un campo académico que buscaba una visión armonizada utilizando simplemente escritores antiguos. En cambio, el Römische Geschichte de Mommsen presentaba sólo eventos de la literatura superviviente que de alguna manera podían compararse con otros conocimientos adquiridos en otros lugares, por ejemplo, de inscripciones, filología o arqueología .
"[El libro] asombró y conmocionó a los estudiosos profesionales por su tratamiento revolucionario de los brumosos comienzos de Roma, barriendo las viejas leyendas de los reyes y héroes y, junto con ellas, la elaborada estructura crítica deducida de esos cuentos de Barthold Niebuhr, cuya reputación como el gran maestro de la historia romana era entonces sacrosanto. Reemplazó el trabajo crítico de Niebuhr con una crítica mucho más penetrante y un cuerpo de inferencia más profundo ". [93]
El trabajo continúa, por supuesto, en el esfuerzo transgeneracional de los modernos por comprender lo que se puede entender legítimamente de lo que queda del mundo antiguo, incluidas las obras de los historiadores antiguos. Ser consciente de cómo el enfoque de la evidencia antigua, por supuesto, se incluye en el desafío. [94]
Estilo novedoso
Hubo académicos que desaprobaron su tono. "De hecho, fue el trabajo de un político y periodista, así como de un académico". Antes de escribir la Historia , Mommsen había participado en eventos durante los disturbios de 1848 en Alemania , un año de revueltas en toda Europa; había trabajado en la edición de un periódico que trataba de política. Más tarde, Mommsen se convirtió en miembro de la legislatura prusiana y, finalmente, del Reichstag . [95] Se dice que la comparación transparente de Mommsen de la política antigua con la moderna distorsiona, su conciso estilo periodístico, es decir, no está a la altura del estándar que debe alcanzar el académico profesional.
Sobre su tono modernista, Mommsen escribió: "Quería derribar a los antiguos del fantástico pedestal en el que aparecen al mundo real. Por eso el cónsul tuvo que convertirse en el burgomaestre ". En cuanto a su partidismo, Mommsen respondió: "Los que han vivido acontecimientos históricos ... ven que la historia no se escribe ni se hace sin amor y odio". Al desafío que favoreció la carrera política de Julio César , Mommsen se refirió a la corrupción y disfunción de la tambaleante República: "Cuando un Gobierno no puede gobernar, deja de ser legítimo, y quien tiene el poder de derrocarlo tiene también la derecho." Además, aclaró, afirmando que el papel del César debe considerarse como el menor de dos males. Así como un organismo es mejor que una máquina "así es toda constitución imperfecta que da lugar a la libre autodeterminación de una mayoría de ciudadanos infinitamente [mejor] que el absolutismo más humano y maravilloso; porque uno está vivo y el otro está muerto . " Por lo tanto, el Imperio solo mantendría unido un árbol sin savia. [96]
Fiestas romanas
"En sólo un aspecto importante", sostienen Saunders y Collins, "Mommsen cayó en un error grave". Señalan que "la mayoría" de los eruditos han criticado a Mommsen por su descripción del sistema de partidos romano durante la última República. Admiten fácilmente que el Senado estaba dominado por un grupo de "aristócratas" o la "oligarquía", que también casi monopolizaban las oficinas principales del gobierno, por ejemplo, el cónsul , por medio de la conexión familiar, la alianza matrimonial, la riqueza o la corrupción. Se puede decir que esos "hombres formaron un 'partido' en el sentido de que tenían al menos una perspectiva común: un conservadurismo obstinado". Lucharon en vano entre ellos por los 'honores' estatales y la codicia personal, "formando camarillas e intrigas en lo que equivalía a un juego privado". 'Mal gobierno' tales Senado subvertido Roma, causando males prolongados y la injusticia que "despertó la oposición esporádica y, a veces masiva y desesperada. Sin embargo, la oposición nunca fue organizado en un partido. ... [N] o había tradición política clara que va desde el Gracos a través de Mario hasta César ". [97] [98]
La clasicista Lily Ross Taylor aborda este tema de la siguiente manera. Cicerón , para referirse a estos dos grupos políticos rivales, usó continuamente la palabra latina partes [en inglés "Parties"]. Cicerón (106-43) fue una figura clave en la política romana que escribió volúmenes sobre ella. Al distinguir los dos grupos, empleó los términos latinos optimates para los defensores de la nobleza del Senado y populares para los defensores de la élite del demos popular o plebeyos. Ella apunta a los historiadores romanos Salustio (86-34) y Livio (59 aC-17 dC) para la confirmación parcial, así como a escritores posteriores Plutarco (c.46-120), Appian (C.95-c.165) y Dio (c.155-c.235), y más tarde aún Maquiavelo (1469-1527). [99]
Estos grupos políticos rivales, afirma el profesor Taylor, eran bastante amorfos, como bien sabía Mommsen. De hecho, cuando Mommsen escribió su Romische Geschichte (1854-1856), los partidos políticos en Europa y América también eran generalmente amorfos, comparativamente desorganizados y desenfocados, sin afiliación de miembros y a menudo sin programas. Sin embargo, en el siglo XX, los partidos modernos se organizaron mejor con políticas duraderas, de modo que su comparación con la antigua Roma se ha vuelto cada vez más tenue. Ella describe a Mommsen:
"Theodor Mommsen ... presentó la política de partidos de la república [romana] tardía en términos de la lucha de su época entre el liberalismo y la reacción que ganó la batalla en 1848. Mommsen identificó a los optimates romanos con los odiados junkers prusianos y se alineó con César en su contra. Pero reconoció plenamente la falta de principio o programa entre los populares . Comprendió bien el carácter amorfo de los 'partidos' romanos. Los partidos que conocía en Prusia y en otros estados alemanes eran casi igualmente amorfos ". [100]
Como continúa el profesor Taylor, desde que Mommsen's escribió las 'entradas' y las 'líneas' modernas del partido se han vuelto más disciplinadas, y "el significado de partido ha sufrido un cambio radical. Por lo tanto, los términos partido ' óptimo ' y ' popular ' son engañosos para el lector moderno. [¶] Últimamente ha habido protesta contra la atribución de partidos a Roma. La protesta ha ido demasiado lejos ". Es decir, las divisiones antes mencionadas fueron políticas fuertes y consteladas durante el último siglo de la República Romana . [100] [101]
Revolución (es)
En 1961, el historiador británico Edward Hallett Carr publicó su ¿Qué es la historia? , que se hizo muy conocido. Allí, Carr conjeturaba que la propia naturaleza de escribir historia hará que los historiadores en su conjunto se revelen a sus lectores como "prisioneros" sujetos al contexto de su propia época y cultura. Como consecuencia, se puede agregar, cada generación siente la necesidad de reescribir la historia para que se adapte mejor a su propia situación, a su punto de vista. Para ilustrar su punto aquí, Carr seleccionó como ejemplos a varios historiadores bien considerados , entre ellos Theodore Mommsen. [102]
En consecuencia, Carr nos informa que la obra multivolumen de Mommsen Römische Geschichte (Leipzig 1854-1856) puede decirle al perceptivo historiador moderno mucho sobre la Alemania de mediados del siglo XIX, mientras presenta un relato de la antigua Roma. [103] [104] [105] Un importante evento reciente en Alemania fue el fracaso de la Revolución de 1848-1849 , mientras que en la Historia Romana de Mommsen su narración de la República llega a su fin con el surgimiento revolucionario de un ejecutivo estatal fuerte en el figura de Julio César . Carr conjetura lo siguiente.
"Mommsen estaba imbuido del sentido de la necesidad de un hombre fuerte para limpiar el desorden dejado por el fracaso del pueblo alemán en realizar sus aspiraciones políticas; y nunca apreciaremos su historia en su verdadero valor hasta que nos demos cuenta de que su bienestar La conocida idealización de César es el producto de este anhelo del hombre fuerte para salvar a Alemania de la ruina, y que el abogado-político Cicerón , ese charlatán ineficaz y procrastinador resbaladizo, ha salido directamente de los debates de la Paulikirche en Frankfurt en 1848. " [106]
Lejos de protestar o negar tal observación, el propio Mommsen lo admitió de buena gana. Añadió: "Quería derribar a los antiguos de su fantástico pedestal en el que aparecen en el mundo real. Por eso el cónsul tuvo que convertirse en el burgomaestre. Quizás me he excedido, pero mi intención era lo suficientemente sólida". [107] [108]
Junto a Carr en Mommsen, Carr también se acerca a la Historia de Grecia de George Grote (1846-1856) y afirma que también debe revelar la Inglaterra de ese período, así como la antigua Grecia. Así sobre las conjeturas de Carr del libro de Grote.
Grote, un banquero radical ilustrado que escribía en la década de 1840, encarnaba las aspiraciones de la clase media británica en ascenso y políticamente progresista en una imagen idealizada de la democracia ateniense, en la que Pericles figuraba como un reformador benthamita , y Atenas adquirió un imperio en un arrebato de ausencia de la mente. puede que no sea descabellado sugerir que el abandono del problema de la esclavitud en Atenas de Grote refleja el fracaso del grupo en el que pertenecía a enfrentar el problema de la nueva fábrica de Inglés de la clase trabajadora . [109]
"No debería pensar que es una paradoja escandalosa", escribe Carr, "si alguien dijera que la Historia de Grecia de Grote tiene tanto que decirnos sobre el pensamiento de los radicales filosóficos ingleses en la década de 1840 como sobre la democracia ateniense en la siglo a. C. " [110] El profesor Carr atribuye al filósofo RG Collingwood haber sido su inspiración para esta línea de pensamiento. [111]
Robin Collingwood , un profesor de Oxford de principios del siglo XX, trabajó en la construcción de una filosofía de la historia, en la que la historia seguiría siendo una disciplina soberana. Para llevar a cabo este proyecto, estudió extensamente al filósofo e historiador italiano Benedetto Croce (1866-1952). Collingwood escribió sobre Croce, aquí en su ensayo de 1921. [112]
"Croce muestra cómo Herodoto , Livio , Tácito , Grote , Mommsen , Thierry , etc., todos escribieron desde un punto de vista subjetivo, escribieron de modo que sus ideales y sentimientos personales colorearon toda su obra y la falsearon en parte. Ahora, si esto es así, ¿quién escribió la historia real, la historia no teñida por puntos de vista e ideales? Claramente nadie ... La historia, para ser, debe ser vista, y debe ser vista por alguien, desde el punto de vista de alguien ... . Pero esto no es una acusación contra ninguna escuela particular de historiadores; es una ley de nuestra naturaleza ". [113]
En resumen, Edward Carr presenta aquí sus interesantes desarrollos sobre las teorías propuestas por Benedetto Croce y retomadas posteriormente por Robin Collingwood. Al hacerlo, Carr no alega puntos de vista erróneos o fallas específicas de Mommsen, o de cualquiera de los otros historiadores que menciona. Más bien, tales errores y fallas serían generales para todos los escritos históricos. [114] Como afirma Collingwood, "la única forma segura de evitar el error es dejar de buscar la verdad". [115] No obstante, esta línea de pensamiento, y estos ejemplos e ilustraciones de cómo la Alemania de Mommsen podría colorear su historia de la antigua Roma, son esclarecedores tanto en cuanto al proceso como al resultado.
César
La figura de Julio César (100–44) sigue siendo controvertida entre los historiadores y estudiantes de la antigua Roma. [116] Mommsen vio en él a un líder con un don especial para organizar y transformar la ciudad-estado, que había llegado a dominar el mundo mediterráneo. [117] A César se le opuso una oligarquía de familias aristocráticas, los optimates , que dominaban el Senado y casi monopolizaban las oficinas estatales, que se beneficiaban de la corrupción de la ciudad y explotaban las conquistas extranjeras. Bloquearon el cambio requerido por los tiempos, sofocando o cooptando, a veces con violencia, a cualquiera que impulsara programas progresistas. Aunque el estado era peligrosamente inestable y la ciudad a menudo se desgarraba por turbas armadas, los optimates se basaban en su herencia de la tradición romana. [118]
César nació del corazón de esta antigua nobleza, pero nació en una familia que ya se había aliado con los populares , es decir, los que favorecían el cambio constitucional. Por lo tanto, la carrera de César se asoció con la lucha por un nuevo orden y, al fallar la oportunidad en las avenidas pacíficas, emergió como un líder militar cuyo triunfo en las armas contribuyó a promover el cambio político. Sin embargo, ambas partes en esta larga lucha tenían historias accidentadas de violencia y corrupción. Mommsen también reconoció e informó de que "César el libertino, César el conspirador y César el pionero de los siglos posteriores de absolutismo". [119]
Algunos modernos siguen la visión optima de que fue un papel nefasto el que jugó César en la caída de la República , cuyo conjunto gobernante de instituciones aún no había dejado de ser útil. [120] [121] [122] [123] Por el contrario, la caída de la República marcó el comienzo del opresivo Imperio cuyos gobernantes "divinos" tenían el poder absoluto. Julio César como villano era una opinión compartida, por supuesto, por sus asesinos blandiendo cuchillos, la mayoría de los cuales también eran nobles. Compartido también sin vergüenza por ese epítome de la política y las letras romanas clásicas, Marco Tulio Cicerón (106–43). [124] [125] [126] Para algunos observadores, después del asesinato de César, Cicerón salvó su carrera bastante errática en la política gracias a su posición de alto perfil a favor de la República. [127] También fue fuerte entre los oponentes de César Marcus Porcius Cato Uticensis (95-46), que había liderado durante mucho tiempo a los opimates , partidarios de la aristocracia republicana, contra los populares y, en particular, contra Julio César. Durante la era imperial, el estoico Catón se convirtió en el símbolo de la virtud republicana perdida. [128]
No obstante, incluso los enemigos mortales pudieron ver el brillante genio de César; de hecho, muchos conspiradores fueron sus beneficiarios. [129] " Bruto , Casio y los demás que, como Cicerón, se unieron a la conspiración, actuaron menos por enemistad con César que por un deseo de destruir su dominatio ". [130] Además, la conspiración no logró restaurar la República. [131] Las libertas de un aristócrata significaban muy poco para la población: el pueblo, los ejércitos o incluso los jinetes ; sus asesinos "no lograron captar el pulso real de la respublica ". [132]
Sin embargo, los modernos pueden ver ambos lados del problema, como lo haría un historiador. De hecho, existe una gran diferencia de contexto entre, digamos, un historiador estadounidense y un alemán de la década de 1850, donde durante 1848 los ciudadanos habían hecho un esfuerzo bastante espontáneo e incoherente para llevar la política alemana hacia un país libre y unificado: fue aplastado. por la nobleza. [133] [134]
El filósofo Robin Collingwood (1889-1943) desarrolló una visión matizada de la historia en la que cada persona explora el pasado para crear su propia comprensión verdadera de la herencia cultural única de esa persona . Aunque la objetividad sigue siendo crucial para el proceso, cada uno extraerá naturalmente su propia verdad interior del universo de la verdad humana. Esto se ajusta a las duras limitaciones de la capacidad de cada individuo para conocer todos los aspectos de la historia. Hasta cierto punto, estas limitaciones también afectan al historiador. Collingwood escribe:
"Esto no reduce la historia a algo arbitrario o caprichoso. Sigue siendo un conocimiento genuino. ¿Cómo puede ser esto, si mis pensamientos sobre Julio César difieren de los de Mommsen? ¿No debe uno de nosotros estar equivocado? No, porque el objeto es diferente. Mi [ objeto] es sobre mi propio pasado, no sobre el pasado de Mommsen. Mommsen y yo compartimos muchas cosas, y en muchos aspectos compartimos un pasado común; pero en la medida en que somos diferentes personas y representantes de diferentes culturas y diferentes generaciones tenemos pasados diferentes ... [Nuestras opiniones sobre Julio César deben diferir, quizás levemente, pero perceptiblemente. Esta diferencia no es arbitraria, porque puedo ver, o debería poder ver, que en su lugar, aparte (una vez más) de todas las cuestiones de error, debería haber llegado a sus conclusiones ". [135]
Un historiador moderno de la antigua Roma se hace eco del tosco consenso actual de los académicos sobre esta gran y controvertida figura, como concluye su bien considerada biografía de Julio César: "Cuando lo mataron sus asesinos no se dieron cuenta de que habían eliminado a los mejores y la mente más clarividente de su clase ". [136] [137] [138]
Comentario II
4to volumen
Mommsen mencionó la futura publicación de un cuarto volumen sobre el Imperio Romano. Debido a la inmensa popularidad de sus tres primeros, permaneció durante décadas un interés y una expectativa sustanciales con respecto a la aparición de este cuarto volumen. Sin embargo, no apareció en vida de Mommsen. En consecuencia, este cuarto volumen faltante ha provocado que numerosos estudiosos especulen sobre las razones "por qué no". Al mismo tiempo, tales reflexiones sirvieron para sugerir dónde se ubicaría Theodore Mommsen en medio de la galería de retratos de historiadores del siglo XIX y la era moderna.
En cuanto a la cuestión de por qué "Mommsen no pudo continuar su historia más allá de la caída de la república", Carr escribió: "Durante su carrera activa, el problema de lo que sucedió una vez que el hombre fuerte tomó el poder aún no era real. Nada inspiró a Mommsen". proyectar este problema de nuevo en la escena romana; y la historia del imperio quedó sin escribir ". [106] [139]
Discernimiento
Debido al conocimiento experto de Mommsen en muchos campos de estudio, él "sabe como testigo ocular porque ... una comprensión tan perfecta [lo coloca] en la posición de un contemporáneo. [Por lo tanto, siente] una certeza que no puede explicar, como el juicio de un estadista o un astuto hombre de negocios que forma sus opiniones mediante procesos que no intenta analizar ". [140] [141]
Si bien no sigue la 'adivinación' de Niebuhr, la manera de Mommsen se cuestiona si uno puede usar una 'proyección intersticial' discreta y controlada, salvaguardada al monitorear los resultados de cerca después del hecho . ¿Su uso sacrifica necesariamente las pretensiones de "objetividad"? Intuición denominada basada en la erudición, los practicantes de tales técnicas son vulnerables a los cáusticos desafíos a la integridad de su ciencia. El reconocimiento de tales debilidades también puede incluir una evaluación de la habilidad involucrada y la calidad del resultado. [142]
Felicitar
El trabajo de Mommsen continúa atrayendo a lectores refinados y populares. En su introducción, Saunders y Collins expresan su admiración por Mommsen y su contribución al estudio de la historia romana antigua:
"Theodor Mommsen (1817-1903) fue el mayor historiador clásico de su siglo o del nuestro. Su único rival en cualquier siglo fue Edward Gibbon , cuya monumental Historia de la decadencia y caída del Imperio Romano complementa más que compite con la soberbia descripción de Mommsen de la república romana ". [143]
Una referencia enciclopédica resume: "Igual de grande como anticuario, jurista, historiador político y social, Mommsen [no tenía] rivales. Combinó el poder de la investigación minuciosa con una facultad singular para la generalización audaz ...". [144] Acerca de la Historia de Roma, el historiador universal Arnold J. Toynbee escribe: "Mommsen escribió un gran libro, que sin duda siempre se contará entre las obras maestras de la literatura histórica occidental". [145] GP Gooch nos da estos comentarios evaluando la Historia de Mommsen : "Su seguridad de tacto, su conocimiento polifacético, su vitalidad palpitante y el colorido veneciano de sus retratos dejaron una impresión imborrable en cada lector". "Fue una obra de genialidad y pasión, la creación de un joven, y es tan fresca y vital hoy como cuando fue escrita". [146]
1902 Premio Nobel
En 1902, el profesor Theodor Mommsen se convirtió en la segunda persona en recibir el Premio Nobel de Literatura , que había sido inaugurado el año anterior. Este reconocimiento mundial le fue otorgado con "especial referencia" a la Römische Geschichte (la Historia de Roma ). El elogio lo llamó "el mayor maestro vivo del arte de la escritura histórica". [147]
El premio llegó casi cincuenta años después de la primera aparición de la obra. El premio también llegó durante el último año de la vida del autor (1817-1903). Hasta ahora, es la única vez que el Premio Nobel de Literatura se ha entregado a un historiador per se . [148] Sin embargo, el Nobel literario se ha otorgado desde entonces a un filósofo (1950) con mención de una "historia intelectual", [149] y a un líder en tiempos de guerra (1953) por discursos y escritos, incluida una "historia de acontecimientos actuales ", [150] más un Premio Nobel en Memoria se han otorgado por dos" historias económicas "(1993). [151] No obstante, la Historia de Roma en varios volúmenes de Mommsen permanece en una clase Nobel singular.
La Encyclopædia Britannica de 1911 , una referencia bien considerada pero, sin embargo, "una fuente implacablemente crítica", resume: "Igual de grande como anticuario, jurista, historiador político y social, Mommsen vivió para ver la época en que entre los estudiantes de historia romana tuvo alumnos, seguidores, críticos, pero no rivales. Combinó el poder de la investigación minuciosa con una facultad singular de generalización audaz y la capacidad de rastrear los efectos del pensamiento en la vida política y social ". [152]
El historiador británico GP Gooch , escribiendo en 1913, once años después del premio Nobel de Mommsen, nos ofrece esta valoración de su Römisches Geschichte : "Su seguridad de tacto, su conocimiento polifacético, su vitalidad palpitante y el colorido veneciano de sus retratos dejaron un impresión imborrable en cada lector ". "Fue una obra de genialidad y pasión, la creación de un joven, y es tan fresca y vital hoy como cuando fue escrita". [153] Acerca de la historia de Roma, otro historiador británico Arnold J. Toynbee en 1934 escribió, al comienzo de su propia historia universal de 12 volúmenes , "Mommsen escribió un gran libro, [ Römisches Geschichte ], que sin duda siempre será contado entre las obras maestras de la literatura histórica occidental ". [154]
Ver también
- Theodor Mommsen
- Historia de Roma
- Barthold Georg Niebuhr
- Decadencia y caída del Imperio Romano
Referencias
- ^ GP Gooch , Historia e historiadores en el siglo XIX (Londres: Longmans, Green 1913, cuarta impr. 1928) en 456.
- ^ "Datos sobre el Premio Nobel de Literatura: Otorgado por una obra literaria en particular:" Si bien el Premio Nobel de Literatura es para la obra de toda la vida de un escritor, hay nueve Laureados de Literatura para quienes la Academia Sueca destacó un trabajo específico para un reconocimiento particular. "Theodor Mommsen en 1902: 'el maestro vivo más grande del arte de la escritura histórica, con especial referencia a su obra monumental, Una historia de Roma'" http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/literature/shortfacts.html .
- ^ GP Gooch, Historia e historiadores en el siglo XIX (1913, 1928) en 456, citando la carta de Mommsen al novelista Freytag.
- ^ Cf., Alexander Demandt, "Introducción" en 1-35, 1, en Mommsen, A History of Rome under the Emperors (Londres: Routledge 1996).
- ^ Sauders y Collins, "Introducción" en 1-17, 5-6, a su edición de Mommsen, Historia de Roma (New Haven: Meridian Books 1958).
- ^ Gooch, Historia e historiadores en el siglo XIX (1913, 1928) en 456, citando la correspondencia de Mommsen a Henzen.
- ↑ En una nota diferente, Mommsen se casaría con Marie Reimer, la hija de su editor de Leipzig; juntos tuvieron dieciséis hijos. T. Wiedemann, "Mommsen, Roma, y el alemán" Kaiserreich "36–47, en 44, en Mommsen, A History of Rome under the Emperors (1992; 1996).
- ^ Mommsen, Römische Geschichte , 3 volúmenes (Leipzig: Reimer & Hirsel 1854-1856). Aunque se publicó en tres volúmenes, esta parte de la Historia Mommsen se organizó en cinco "libros".
- ^ Sauders & Collins, "Introducción" 1-17, en 5-6, a su edición truncada de Mommsen, Historia de Roma (New Haven: Meridian Books 1958).
- ^ WP Dickson, "Prefacio del traductor" (1894) en v – x, viii, a Mommsen's A History of Rome , volumen uno (1854; 1862; reimpresión de The Free Press / The Falcon's Wing Press, Glencoe IL, 1957) .
- ^ Alexander Demandt, "Introducción" 1-35, en 1, en Mommsen, Una historia de Roma bajo los emperadores (Londres: Routledge 1996).
- ↑ El incendio de 1880 en la oficina central de Mommsen, debido a una explosión de gas, se ha propuesto como la razón del volumen cuatro, pero Alexander Demandt descarta tal especulación. A. Demandt, "Introduction" 1-35, en 7, 22-23, en Mommsen, A History of Rome under the Emperors (1992; Londres: Routledge 1996). Ha habido mucha discusión académica sobre el destino del cuarto volumen "perdido". Cf., A. Demandt, "Introduction" en 1-13 ("Why no volume IV?"), En Mommsen (1992; 1996).
- ^ Cf., sección "Comentarios" aquí abajo.
- ↑ El quinto volumen de Mommsen está subtitulado Die Provinzen von Caesar bis Diokletian (Berlín: Weidmann 1885).
- ^ Cf., sección "Revisión de contenidos" a continuación.
- ^ Publicado décadas antes, 1854 a 1856.
- ^ Mommsen (1885; Londres: Macmillan 1909; reimpresión Nueva York 1996) en 4-5.
- ^ Theodore Mommsen, Römische Kaisergeschichte (München: CHBeck'sche 1992), editado por B. y A. Demandt; traducido como Historia de Roma bajo los emperadores (Londres: Routledge 1996).
- ^ La familia Hensel se distinguió. El padre compuso una historia familiar (1879) que incluía al compositor Felix Mendelssohn , hermano de su madre. El hijo se convirtió en profesor de filosofía. El abuelo paterno fue un pintor de la corte prusiana. A. Demandt, "Introduction" 1-35, en 14-15, 17, en Mommsen (1992; 1996).
- ^ Theodore Mommsen (1992; 1996), la "Introducción" en 1-35 por A. Demandt, págs. 9-10, 13-14.
- ↑ La traducción de Dickson de los primeros tres volúmenesde Mommsense publicó en cuatro volúmeneseninglés.
- ^ Dickson, "Prefacio del traductor" (1894) en viii, publicado por Charles Scribners 'Sons, Nueva York, 1895.
- ^ Por ejemplo, como se enumera aquí por fecha más antigua de los siguientes editores. Londres: R. Bentley (1862), JM Dent (1868), Macmillan (1894), Routledge / Thoemmes (1996). Nueva York: C. Scribner (1866). Glencoe IL: La prensa libre (1894).
- ↑ Römische Geschichte de Mommsense ha traducido a muchos idiomas, luego de su publicación en italiano, francés, inglés, ruso, polaco y español. Obituario del New York Times , "Prof. Mommsen is Dead" en la página uno (2 de noviembre de 1903). Relativamente recientemente, el primer volumen fue traducido al chino por Li Jianian y publicado por Commercial Press, Beijing, 1994. T. Wiedemann y Wang Naixin, "Mommsen's Roman History " en Histos , v.1 (abril de 1997) .
- ^ Mommsen, Historia de Roma. Un relato de eventos y personas desde la conquista de Cartago hasta el fin de la República (New Haven CN: Meridian / Greenwich 1958), editado por Saunders y Collins. Texto elegido del 'Libro IV' y el 'Libro V' de Mommsen.
- ↑ Concerniente a su escritura aquí, Gooch opina: "Mommsen llega a toda velocidad con Marius y Sulla, y retrata las luchas agonizantes de la República con incomparable poder y brillantez". Gooch (1913, 1928) en 456.
- ↑ Saunders y Collins en su edición de la Historia de Roma (1958), discuten su resumen y su revisión de la traducción de Dickson, en la "Introducción" 1-17, en 12-15 y 15-16.
- ^ También publicado por R. Bentley & Son, Londres. La traducción fue revisada más tarde por F. Haverfield, evidentemente para una edición de 1909 por Macmillan, Londres. Véase la "Nota preliminar" de Haverfield, incluida en la reimpresión de 1995 de Barnes & Noble, Nueva York.
- ↑ Theodore Mommsen, A History of Rome under the Emperors (Londres: Routledge 1996), editado con un ensayo de Thomas Wiedemann, de la edición alemana de B. Demandt y A. Demandt, introducción de A. Demandt, traducido por Clare Krojzl.
- ^ Resumen del libro de Mommsen en el "Discurso de presentación" de Carl David af Wirsén , Secretario Permanente de la Academia Sueca, Estocolmo, 10 de diciembre de 1902. Lista de Literatura del Premio Nobel - 1902: Theodore Mommsen . Af Wirsén también fue poeta.
- ↑ Mommsen, A History of Rome (1854-1856; 1862-1866; reimpresión 1957 de The Free Press) en I: 72-86 (Bk.I, comienzo del capítulo 5). Estos principios sociales no eran específicos de Roma, sino que todos los latinos los tenían en común.
- ↑ Mommsen, A History of Rome (1854–1856; 1862–1866; reimpresión 1957 de The Free Press) en I: 410–412 (Bk.II, final del capítulo 3).
- ↑ Por ejemplo, Mommsen, A History of Rome (1854-1856; 1862-1866; reimpresión 1957 de The Free Press) en III: 35-63 (Bk.III, cap.XI segunda mitad), y 293-296 (Bk. IV, capítulo 1 final).
- ↑ Mommsen, A History of Rome (1854-1856; 1862-1866; reimpresión 1957 de The Free Press) en III: 57-63 (Libro III, final del capítulo 11).
- ↑ Mommsen, A History of Rome (1854-1856; 1862-1866; reimpresión 1957 de The Free Press), por ejemplo, en IV: 163-166 (Bk.IV, cap.11 begin / mid).
- ↑ Por ejemplo, la reforma con respecto a ciertas tierras agrícolas propuesta por separado por Gracchi , Tiberius (163-133) y Gaius (154-121), y reformas similares adelantadas por Druso (d.91). Mommsen, A History of Rome (1854–1856; 1862–1866; reimpresión 1957 de The Free Press) en III: 297–333, 334–370 (Libro IV, cap. 2 y cap. 3), y en III: 483–489 (Libro IV, final del capítulo 6).
- ^ Término de Mommsen. Incluía a la plebe más pobre.
- ↑ Mommsen, A History of Rome (1854-1856; 1862-1866; reimpresión 1957 por The Free Press) en III: 65-75, & 96-97, 98-103 (Bk.III, ch.12 start & end) , en III: 305-309, 311-314 (Libro IV, cap. 2 a mitad del comienzo), y, por ejemplo, en IV: 171-172 (Libro IV, cap. 11 mitad).
- ↑ Debido a la disminución de la población de los plebeyos más pobres y del "campesinado libre" en general, los extranjeros y los proletarios sin tierrahabían pasado a ser elegibles bajo Marius (157-86) para servir en el ejército. Sus vínculos estatales relativamente débiles los hacían menos propensos a ser tan leales a los políticos romanos, pero la dependencia económica alentó su vínculo con el comandante general, su pagador. Mommsen, A History of Rome (1854–1856; 1862–1866; reimpresión 1957 por The Free Press) en III: 456–462 (Libro IV, cap. 6 cerca del comienzo), pero compárese en IV: 135-136 (Bk. .IV, cap.10 mitad / final).
- ↑ Los diversos triunviratos , durante las últimas décadas de la República, funcionaron en cierto modo como dictaduras militares'lite'. Cf., Mommsen, A History of Rome (1854-1856; 1862-1866; reimpresión 1957 de The Free Press) en IV: 378-385 (Bk.V, cap.3 mid), y en IV: 504-518 ( Bk.V, cap.6 final), sobre los dos triunviratos de Pompeyo, Cassus y César.
- ↑ Entre los generales romanos que interfirieron con el gobierno civil: antes de Sulla, Marius (157–86) el plebeyo Populare ; después de Sila, el plebeyo Optimate Pompeyo el Grande (106–48), cuyo principal oponente se convirtió en el noble Populare Julio César (100–44).
- ↑ Aquí termina la interpretación de los contenidos tomados del "Discurso de presentación" de af Wirsén según el Premio Nobel de 1902, sobre el Römische Geschichte (1854-1856) deMommsen, traducido como Historia de Roma (1862-1866).
- ↑ Una revisión similar, aunque másextensa,del contenido de la Historia romana fue proporcionada anteriormente por WP Allen, "Theodor Mommsen" en 445–465, en North American Review , v.112 (1870).
- ↑ Para una discusión de una respuesta contraria a Mommsen, por ejemplo, su interpretación de Julio César, vea la sección "Comentario" aquí abajo.
- ↑ Mommsen, The History of Rome (1854-1856; 1862-1866; reimpresión de The Free Press 1957) en V: 315-377 (Bk.V, cap. 11).
- ↑ Mommsen, The History of Rome (1854-1856; 1862-1866; reimpresión de The Free Press 1957) en V: 377-406 (Bk.V, cap. 11), cita en 406.
- ↑ Mommsen, The History of Rome (1854–1856; 1862–1866; reimpresión de The Free Press 1957) en V: 406–442 (Bk.V, cap. 11), citas en 427 y 442. Seis siglos después la ley la codificación ocurrió bajo Justiniano (r. 527-565), en 434-435.
- ↑ Otro estudioso conjetura que Mommsen debió considerar el asesinato de Julio César como "un desastre incalculable". WP Allen, "Theodor Mommsen" en North American Review (1870) en 112: 445-465, en 456.
- ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum (1867 y continuación), que bajo su dirección creció a 40 volúmenes en folio que ocupaban dos metros y medio de estantería. W. Warde Fowler, Ensayos e interpretaciones romanas (Oxford Univ. 1920), "Theodore Mommsen: Su vida y obra" 250–268, en 261–262.
- ^ Mommsen, Die unteritalischen Dialekte (Leipzig: Weidmann 1850). Mommsen ayudó a demostrar que el latín y otras lenguas itálicas eran lenguas hermanas del griego antiguo, lo que resultaba fatal para lateoría pelasga favorecida por Niebuhr . WP Allen, "Theodor Mommsen" 445–465, en 446, en North American Review , versión 112 (1870).
- ^ Zeitschrift für Numismatik ; más el gran volumen de Mommsen sobre la antigua moneda romana, Über das Römische Münzwesen (1850). A partir de monedas, pesos estándar y el alfabeto utilizado por los antiguos romanos, Mommsen argumentó que su influencia principal fue la civilización griega , no la etrusca . WP Allen, "Theodor Mommsen" 445–465, en 448, en North American Review , versión 112 (1870).
- ^ Mommsen, Römisches Staatsrecht , 3 volúmenes (Leipzig: Hirzel 1871–1876, 3ª ed. 1887).
- ↑ Gooch llama al Staatsrecht de Mommsen"el mayor tratado histórico sobre instituciones políticas jamás escrito". Historia e historiadores en el siglo XIX (1913, 1928) en 460.
- ^ Mommsen, Römisches Strafrecht , 3 volúmenes (Leipzig: Duncker y Humblot 1899).
- ^ Fritz Stern, Las variedades de la historia (Cleveland: World / Meridian 1956) en 191.
- ↑ Una bibliografía de Mommsen preparada por Zangemeister en 1887 enumera 920 artículos. "Discurso de presentación del Premio Nobel" [re Mommsen] pronunciado por af Wirsén (Estocolmo, 10 de diciembre de 1902).
- ^ Mommsen, La provincia del Imperio Romano (Leipzig 1865; Londres 1866; Londres: Macmillan 1909; reimpresión Nueva York 1996) en 4-5.
- ↑ Theodore Mommsen, '' Römische Kaisergeschichte (München: CHBeck'sche 1992), editado por Barbara y Alexander Demandt; traducido por Clare Krojzl como A History of Rome under the Emperors (Londres: Routledge 1996), editado por Thomas Wiedemann de la edición alemana de B. y A. Demandt, ensayo de T. Wiedemann, introducción de A. Demandt.
- ^ Vea aquí arriba, "Publicación" en "Original".
- ^ Vea aquí la subsección "Volúmenes posteriores" en Nota Bene . Alexander Demandt, "Introducción" 1-35, en 14-17, en Mommsen, A History of Rome under the Emperors (1992; 1996).
- ^ "Discurso de presentación" de Carl David af Wirsén, de la Academia Sueca, Estocolmo, 10 de diciembre de 1902. Se mencionaron en particular: Aníbal, Escipión Africano, Cayo Graco, Mario, Sila y César. Lista de literatura del Premio Nobel - 1902: Theodore Mommsen
- ↑ W. Warde Fowler , sin embargo, en sus ensayos e interpretaciones romanas (Universidad de Oxford, 1920), "Theodor Mommsen: Su vida y obra" 250-268, en 259, escribe que Mommsen se extravió al juzgar a Pompeyo y César, Cicerón y Catón. .
- ↑ Mommsen, A History of Rome (1854–1856), traducido por Dickson (1862–1866), reimpreso por The Free Press (1957), II: 243–245 (Bk.III, ch.VI a principios de mediados). Su padre Amílcar: II: 236-239. Su juramento contra Roma: II: 238 y 483 (Bk.III, cap.IX final). Como líder cívico: II: 378–379 (Bk.III, ch.VII temprano a mediados). Exilio en el Este: II: 449, 451, 454 (Libro III, capítulo IX cerca del comienzo).
- ↑ Mommsen (1854–56; 1957) II: 324–327 (Bk.III, ch.VI mid), 483 (Bk.III, ch.IX end); III: 61 (Libro III, capítulo XI cerca del final).
- ↑ Mommsen, History of Rome (1854-1856; reimpresión: The Free Press 1957) en III: 318 (Bk.IV, ch.III mid). Cornelia disfrutó de la celebridad literaria en la cultura romana.
Mommsen (1854–56; 1957) en IV: 250 (Libro IV, capítulo XIII cerca del final)."La colección de cartas de Cornelia, la madre de los Gracchi, fue notable en parte por la pureza clásica del lenguaje y el alto espíritu del escritor, en parte como la primera correspondencia publicada en Roma, y como la primera producción literaria de una obra romana dama."
- ↑ Mommsen (1854–56; 1957) en III: 317–318, 319–320, 321–323 (Bk.IV, ch.III mid).
- ↑ Mommsen (1854–56; 1957) en III: 329–331, 333; 325–327 (Libro IV, final del capítulo II).
- ^ Adoptado como Publius Cornelius Scipio Aemilianus Africanus. Mommsen, History of Rome (1854–56; reimpresión 1957) en III: 314–317, 327, 331–332, 334, 337–339 (Bk.IV, ch.II de mediados a finales y comienzo de ch.III).
- ↑ Mommsen (1854–56; 1957) III: 334–337, 342–344 (Bk.IV, ch.III start); 349, 353–361; 366-370 (Libro IV, final del capítulo III).
- ↑ Mommsen, The History of Rome (1854-1856; reimpresión: The Free Press 1957) en III: 452-453 (Bk.IV, ch.VI start).
- ↑ Mommsen (1854–56; 1957) en III: 453–454 (Bk.IV, ch.VI cerca del comienzo).
- ↑ Mommsen (1854–56; 1957) en III: 454–456 (Bk.IV, ch.VI cerca del comienzo); IV: 274 (Bk.V, cap. I principios de mediados).
- ↑ Mommsen (1854–56; 1957) en III: 472 (Bk.VI, ch.IV mid); IV: 68 (Libro I, capítulo VI a principios de mediados). Cf., III: 467–478; y IV: 60–69.
- ↑ Mommsen, A History of Rome (1854–56; 1957) III: 483–484, 486–489 (Bk.IV, ch.VI end); 497–498 (Libro IV, cap. VIII cerca del comienzo).
- ↑ Mommsen, A History of Rome (1854–56; 1957) III: 407–409, 537-54x, IV: 98–100, 102–106, 108, 111, 114, 139-142-145, 150.
- ↑ Mommsen (1854–56; 1957) IV: 271–273 (Libro V, cap. I, comienzo tardío).
- ↑ Mommsen (1854–56; 1957) IV: 274–275 (Bk.V, ch.I comienzo tardío); V: 272-273 (Bk.V, cap.X final temprano).
- ↑ Mommsen (1854–56; 1957) IV: 454–455 (Bk.V, ch.V cerca del comienzo). Catón el Viejo : III: 45–47 (Bk.III, cap.XI tardío medio).
- ↑ Mommsen, A History of Rome (1854–56; 1957) V: 299–300, 302–304 (Bk.V, cap.X cerca del final).
- ^ Mommsen, Una historia de Roma (1854–56; 1957) IV: 278, V: 305–314.
- ↑ Mommsen (1854–56; 1957) IV: 470–471 (Bk.V, ch.V mid); V: 503–506 (Bk.V, ch.XII cerca del final), 132-133 (Bk.V, ch.VIII mid). Él mismo, que se había formado en derecho, Mommsen aparentemente no apreciaba mucho a Cicerón, el abogado. En cuanto a la figura de Catilina : IV: 470, 475, 478-479, 482-483 (extremo cercano Bk.V, ch.V); 516–518 (Bk.V, ch.VI final).
- ↑ Mommsen (1854–56; 1957) V: 507–509 (Bk.V, cap.XII cerca del final).
- ^ Véase la crítica y las reflexiones de Collingwood a continuación, en la subsección "César".
- ^ Barthold Georg Niebuhr, Romische Geschichte (Berlín 1811-1833); posteriormente editado por Leonhard Schmitz como Romische Geschichte, von dem ersten punische Kreig bis zum tode Constantine (Berlín: Realschulbuchh 1844).
- ^ Thomas Wiedemann, "Mommsen, Roma y el Kaiserreich alemán" 36–47, en 43, en Mommsen, Una historia de Roma bajo los emperadores (1992; 1996).
- ^ "En palabras de Mommsen, todos los historiadores, en la medida en que sean dignos de ese nombre, son alumnos de Niebuhr, y no menos los que no pertenecen a su escuela". GP Gooch, Historia e historiadores en el siglo XIX (Londres: Longmans, Green 1913, 4ª impr. 1928), "Niebuhr" en 14-24, cita de Mommsen en 24.
- ^ Peter Gay y Victor G. Wexler, Historians at Work (Nueva York: Harper and Row 1975) en 1-3.
- ^ GP Gooch, Historia e historiadores en el siglo XIX (Londres: Longmans, Green 1913, 1928) en 454–465.
- ^ Cf., Mommsen, "Rector's Address" (Universidad de Berlín 1874), segunda mitad traducida en Varieties of History editado por Fritz Stern (Cleveland: World / Meridian 1956) en 192-196.
- ^ T. Wiedemann, "Mommsen, Roma y el Kaiserreich alemán" 36–47, en 43, en Mommsen, Una historia de Roma bajo los emperadores (1992; 1996).
- ^ GP Gooch, Historia e historiadores del siglo XIX (1913, 1928) en 456–457.
- ↑ Aparentemente, Mommsen menciona a Rómulo solo una vez en relación con la determinación de la primera línea fronteriza del territorio romano. Mommsen (1854–56; 1957) en I: 58–59 (Bk.I, cap. 4 mediados).
- ^ Saunders y Collins, "Introducción" 1-17, en 6, en su edición más corta de Mommsen, Historia de Roma (Leipzig 1854-56; New Haven CN: Greenwich / Meridian 1957).
- ^ Cf., Gary Forsythe, Una historia crítica de la Roma temprana. Desde la prehistoria hasta la primera guerra púnica (Universidad de California 2005), por ejemplo, su capítulo 3, "Las fuentes antiguas de la historia romana temprana" en 59–77.
- ^ Gooch, Historia e historiadores del siglo XIX (1913, 1928) en 456–457, 455, 464–465.
- ↑ Gooch, History and Historians (1913, 1928) en 457–458, citando a Mommsen las cuatro veces.
- ^ Saunders y Collins, "Introducción" 1-17, en 8-9, a su edición abreviada de 1958 de Historia de Roma de Mommsen.
- ↑ Aquí, Saunders y Collins parecen estar resumiendo Mommsen, The History of Rome (1854-1856; 1862-1866; reimpresión de The Free Press 1957) en III: 297-304 (Bk.IV, ch.2 start).
- ^ Lily Ross Taylor , Política del partido en la era de Caesar (Universidad de California 1949) en 8-14, con notas 18-54 en 187-193; especialmente en 10-12 y los historiadores en la nota al pie 51.
- ↑ a b Taylor, Partido político en la era del César (Universidad de California, 1949) a los 12.
- ↑ Lily Ross Taylor (1949) en 12 nota de texto 50 (en 192) cita a Mommsen, The History of Rome (1854-1856; 1862-1866; reimpresión de The Free Press 1957) en III: 303 (Bk.IV, ch .2 inicio / mitad): "Ambas partes lucharon por igual por las sombras y no contaban en sus filas más que a entusiastas e hipócritas". Ambos eran igualmente corruptos y "de hecho igualmente inútiles". Ninguno de los dos tenía un plan que fuera mucho más allá del statu quo del momento. Sus contiendas fueron más sobre tácticas políticas que sobre política estatal.
- ↑ Edward Hallett Carr, What is History (Nueva York: Random House 1961) en 28-29, 35; con respecto a Mommsen en 43-45.
- ↑ Esta reacción a la Historia de Roma de Mommsen(1854-1856) comenzó a mediados de la década de 1850. Gooch, Historia e historiadores en el siglo XIX (Londres: Longmans, Green 1913) en 457.
- ↑ Lily Ross Taylor, Partidos políticos en la era del César (Universidad de California, 1949) a los 12 años, donde la comparación entre la antigua Roma y la Alemania de Mommsen se destaca y se prolonga expresamente.
- ↑ Algunos ven una analogía no entre la antigua Roma y la Alemania de Mommsen, sino entre Roma y el Occidente moderno. En 1931 Egon Friedell lo resumió: " Craso se convierte en especulador a la manera de Luis Felipe , los hermanos Graco sondirigentes socialistas , los galos son indios , etc." Friedell, Kulturgeschichte der Neuzeit (1931), en III: 270.
- ↑ a b Carr, Edward Hallett (1961). Qué es la Historia . Nueva York: Knopf. págs. 43–44. OCLC 397273 .
- ^ Mommsen citado en GP Gooch, Historia e historiadores en el siglo XIX (Londres: Longmans, Green 1913) en 457.
- ^ Consulte la discusión aquí arriba en la sección "Estilo novedoso".
- ^ Carr, ¿Qué es la historia? (Nueva York: Random House / Vintage 1961) en 43.
- ^ Carr, ¿Qué es la historia? (1961) en 44.
- ^ Carr, ¿Qué es la historia? (1961) en 29–31.
- ↑ El ensayo de Collingwood aquí explica Teoria e Storia della Storiografia de Croce(Bari 1917). Collingwood (1921, 1965) en 5.
- ^ RG Collingwood , "Filosofía de la historia de Croce" en The Hibbert Journal , XIX: 263-278 (1921), recopilado en sus Ensayos sobre una filosofía de la historia (Universidad de Texas 1965) en 3-22, 11.
- ^ Carr, Edward Hallett (1961). Qué es la Historia . Nueva York: Knopf. págs. 43–44. OCLC 397273 .Otros historiadores mencionados por Carr (en 48) incluyen: Trevelyan , Namier y Meinecke .
- ^ RG Collingwood , "Filosofía de la historia de Croce" en The Hibbert Journal , XIX: 263-278 (1921), recopilado en sus Ensayos sobre una filosofía de la historia (Universidad de Texas 1965) en 3-22, 11.
- ^ Por ejemplo, Luciano Canfora, Giulio Cesare. Il dittatore democratico (Roma-Bari: Gius. Laterza & Figli 1999) traducido como Julio César. La vida y la época del dictador del pueblo (Universidad de California 2007). Además de los habituales ataques y elogios asociados con el nombre de Julio César, aquí Canfora también menciona la gran devastación que se dice fue causada por la conquista de la Galia bajo el mando de César, incluyendo una enorme pérdida de vidas y esclavitud de poblaciones, como se informó. por Plinio el Viejo (23-79) en su Naturalis Historia VII: 91-99, y también se encuentra en otros autores antiguos. Canfora (1999, 2007) en 118-123, 121.
- ↑ Mommsen, A History of Rome (1854-1856; 1862-1864; reimpresión de The Free Press 1957), por ejemplo, en IV: 278-280 (Bk.V, cap.1 mid) y V: 107, 174, 305 –315 (Bk.V, inicio del canal 8, medio del canal 9, inicio del canal 11).
- ↑ Mommsen, A History of Rome (1854–1856; 1862–1864; reimpresión de The Free Press 1957), por ejemplo, en III: 297–299 (Bk.IV, ch.2 start).
- ^ Saunder & Collins, "Introducción" 1-17, en 8, a su breve edición de Mommsen, A History of Rome (New Haven CN: Meridian 1957).
- ^ Cf., Erich S. Gruen , La última generación de la República romana (Universidad de California 1974, 1995) en 498–507. Gruen no está entregado para juzgar a César, pero en 504 concluye que la República podría haber sobrevivido si no hubiera sido por el daño severo causado por la feroz guerra civil librada entre Pompeyo y César.
- ^ Cf., W. Warde Fowler , ensayos e interpretaciones romanas (Oxford Univ. 1920), "Thomas Mommsen: His Life and Work" 250-268, en 259.
- ↑ WP Allen, "Theodor Mommsen" en North Atlantic Review (1970) en 112: 445-465, en 452: "La reverencia de su abogado por la autoridad con demasiada frecuencia lo lleva a ponerse del lado del poder y la prerrogativa contra los impotentes deseos de libertad". Por supuesto, al contrario, Mommsen, el revolucionario de 1848, podría haber movido la cabeza al leer este comentario.
- ↑ Compare: William Shakespeare , The Tragedy of Julius Caesar [1599], en The Complete Plays and Poems of William Shakespeare , editado por Wm. A. Neilson y Cap. J. Hill (Cambridge MA: Houghton y Mifflin 1942) en 1012–1042. La obra de Shakespeare aún podría influir en cómo se considera a César, aunque los editores anteriores en 1011 comentan:
"El personaje de César está deliberadamente escorzado en la obra con fines dramáticos. Dado que César debe ser asesinado, Shakespeare debe enfatizar aquellas cualidades en él que pueden justificar el hecho a los ojos de quienes lo cometen y que deben, temporalmente, tener la simpatía de la audiencia. En consecuencia, César se presenta sin referencia a las fuentes genuinas de su grandeza, el énfasis está puesto en su arrogancia ".
- ↑ Cicerón en sus escritos publicados se refiere a los asesinos de César como "la compañía que hizo la más gloriosa de las hazañas". Cicerón, Segundo Filipo contra Antonio [Octubre, 44 AEC]; en Cicero, Selected Works , editado por Michael Grant (Penguin Books 1962, 1971) en 102-153, 113.
- ↑ Cicerón, en una carta privada a su amigo Atticus, escribe sobre uno que "se deleitó con la muerte justa de un tirano". Citado por DR Shackleton Bailey en su Cicero (Nueva York: Chs. Scribner's Sons 1971) en 228. Bailey en 227 comentarios:
"[C] uando Bruto blandió la daga que acababa de clavar en el cuerpo de César y le gritó felicitaciones a Cicerón por su nombre, supo que podía contar con una respuesta incondicional. Cicerón vio el asesinato como una espléndida hazaña de heroísmo patriótico, y la víctima como un enemigo público por cuya suerte todos los buenos ciudadanos deberían regocijarse y alegrarse ".
- ^ "El asesinato de César no trajo a Cicerón más que satisfacción". JPVD Balsdon, "Cicero the Man" en Dudley y Dorey, editores, Cicero (Londres: Routledge & Kegan Paul 1964) en 171-214, 186.
- ^ HH Scullard , "La carrera política de un 'Novus Homo'", en Dudley y Dorey, editores, Cicero (Londres: Routledge & Kegan Paul 1964) en 1-25, 24. Scullar lo llama "el período más grande de su vida". "con respecto a la" serie de discursos de Cicerón, las Filipenses ".
- ^ Erich S. Gruen, La última generación de la República romana (Universidad de California 1974, 1995) en 53–55.
- ↑ Cicero, Selected Letters , editado por DR Shackleton Bailey (Penguin Books [1965–1980], 1982) en 13 (Cicero), en 239 (C. Cassius Longinus), en 245–246 (D. Junius Brutus).
- ^ David Shotter, La caída de la República romana (Londres: Routledge 1994) en 86.
- ^ Mary Beard y Michael Crawford , Roma en la República Tardía (Universidad de Cornell 1985) en 68–71, 85–87.
- ^ David Shotter, La caída de la República romana (Londres: Routledge 1994) en 86-87.
- ↑ Cf., Rudolph Stadelmann, Sozial und politische Geschichte der Revolution von 1848 (München: F. Bruckman 1948, 2d ed. 1970), traducido como Historia social y política de la revolución alemana de 1848 (Universidad de Ohio 1975).
- ^ Lily Ross Taylor , Política del partido en la era de Caesar (Universidad de California 1949) a los 12.
- ^ RG Collingwood , "The Philosophy of History" (Universidad de Oxford, History Asn. # 79, 1930), reimpreso en sus Ensayos sobre la filosofía de la historia , editado por Wm. Debbins (Universidad de Texas) en 121-139, 138-139.
- ↑ Luciano Canfora, Giulio Cesare. Il dittatore democratico (Roma-Bari: Gius. Laterza & Figli 1999) traducido como Julio César. La vida y la época del dictador del pueblo (Universidad de California 2007) en 348.
- ^ Cf., HH Scullard, From the Gracchi to Nero. Una historia de Roma desde el 133 a. C. hasta el 68 d. C. (Londres: Methuen 1959, 4ª ed. 1976) en 157-158.
- ^ Cf., Erich S. Gruen, La última generación de la República romana (Universidad de California 1974, 1995) en 490–497.
- ^ ## Demandt. Circunstancias cambiadas, POV cambiado. Diferencias objetivas. Positivismo.
- ^ Allen en 452; Mommsen "ve cosas que otros pasan por alto y da peso a la evidencia donde otros no encuentran evidencia". en 452–453; percepción intuitiva "en 453.
- ^ Es un defecto grave que haya tan pocas referencias a la autoridad. Allen en 464.
- ^ Cita de Allen. Por ejemplo, sus 'retratos'.
- ^ Mommsen, Historia de Roma (New Haven: Meridian Books 1958), editado por Saunders y Collins, en 2.
- ^ Encyclopædia Britannica , citada por Saunders y Collins, "Introducción" en 2, a Mommsen, Historia de Roma (1958).
- ^ Arnold J. Toynbee, Un estudio de historia, volumen uno (Universidad de Oxford 1934, 2a ed. 1935, 1962) en I: 3./ref>
- ^ Historia e historiadores (1913, 1928) en 456 y 458.
- ^ "El Premio Nobel de Literatura 1902" . nobelprize.org .
- ^ Cf., Alexander Demandt , "Introducción" 1-35, en 1 (502 n.2), a Historia de Roma bajo los emperadores de Mommsen(Munich 1992; Londres 1996). Demandt también menciona a Winston Churchill .
- ↑ Bertrand Russell en 1950 recibió el Premio Nobel de Literatura . En la presentación del premiose mencionó en primer lugarsu, entonces reciente obra A History of Western Philosophy (1946), junto con algunos otros libros, en total 35 de sus títulos.
- ↑ Winston Churchill recibió el Premio Nobel de Literatura . Fue seleccionado en 1953 por su oratoria política, sus biografías y sus historias, por ejemplo, su La Segunda Guerra Mundial (1948-1953). El trabajo posterior, por supuesto, lo escribió en su papel de participante principal, y fue un esfuerzo de colaboración. Más tarde, Churchill escribiría su Historia de los pueblos de habla inglesa (1956-1958).
- ↑ El Premio Nobel de Ciencias Económicas de 1993se otorgó simultáneamente a Robert W. Fogel y Douglass North , quienes escribieron historias económicas por separado, cada uno empleando las estructuras analíticas de su disciplina para comprender mejor los principales eventos del pasado.
- ^ Encyclopædia Britannica , citada por Saunders y Collins, "Introducción" en 2, a Mommsen, Historia de Roma (1958). Cf., "Theodor Mommsen" en la undécima edición, publicada en 1911.
- ^ GP Gooch, Historia e historiadores (1913, 1928) en 456 y 458.
- ^ Arnold J. Toynbee, Un estudio de la historia , volumen uno (Universidad de Oxford 1934, 2a ed. 1935, 1962) en I: 3.
enlaces externos
- La Historia de Roma, Libro I en Proyecto Gutenberg
- La Historia de Roma, Libro II en Proyecto Gutenberg
- La Historia de Roma, Libro III en Proyecto Gutenberg
- La Historia de Roma, Libro IV en Proyecto Gutenberg
- La Historia de Roma, Libro V en Proyecto Gutenberg
- Römische Geschichte , en alemán