Holznot
Holznot (en alemán , crisis de la madera ) es un término histórico para una crisis de suministro de madera existente o inminente.
En particular, el concepto se aplicó a Europa Central desde finales del siglo XVI hasta principios del siglo XIX en numerosas fuentes. En casi todas las regiones de habla alemana, la escasez de madera y las medidas de ahorro de madera resultantes se convirtieron en un tema importante. [1] [2] Los estudiosos de la silvicultura y la historia no cuestionaron la escasez de madera per se durante mucho tiempo. Además de la leyenda de la tragedia de los bienes comunes , el supuesto Holznot fue fundamental para motivar el cambio del uso del bosque como parte de la agricultura de subsistencia a la silvicultura profesional moderna y fue una base importante del desarrollo de la ciencia forestal moderna alrededor de 1800. Alrededor de la década de 1980, historiador ambiental Joachim Radkaugenerar dudas sobre la supuesta escasez de madera del siglo XVIII inició una controversia de investigación entre los historiadores alemanes, llamada "Holznotdebatte". Radkau debatió, por ejemplo, con Rolf Peter Sieferle sobre la existencia, el alcance y el impacto espacial y social de la escasez de madera percibida o real existente y el trasfondo ideológico y económico asociado. [3] [4] Radkau dudaba que el Holznot hubiera existido en absoluto. Al igual que con la tragedia de los comunes , vio un fuerte motivo ideológico para deshacerse del acceso a los bosques de los agricultores tradicionales. [2]
Radkau repite la noción de Werner Sombart de la fase preindustrial como una "Edad de la madera", donde la madera constituía la sustancia clave para la energía combustible, la construcción y la maquinaria. Si bien Sombart se mostró positivo sobre el cambio a una "edad de hierro", Radkau es crítico sobre el supuesto declive de la "civilización de madera". Antes del siglo industrial, el "freno de madera", como él lo denomina, era un componente de la estabilidad, de la ecología y del orden económico y social tradicional. En relación con las primeras fiebres mineras medievales en los Montes Metálicos (" Berggeschrey "), la escasez regional de madera dio lugar al primer uso de la sostenibilidad en la silvicultura alemana.
Sin embargo la situación empezó a cambiar en el siglo XVI, como punto de encuentro de la expansión capitalista y la formación del estado absolutista. A partir del siglo XVI, el comercio marítimo mundial, la construcción de viviendas en Europa y la industria minera de montaña provocaron un fuerte aumento del consumo de madera. El estado absolutista pidió un nuevo ordenamiento del uso de los bosques y los derechos de propiedad de las áreas en detrimento del pastoreo de ganado y el uso tradicional de los bosques, como en la extracción de resina . Las quejas sobre la escasez de madera sirvieron, según Radkau, a la intervención estatal legítima y a la exclusión de grupos tradicionales de usuarios, como los trabajadores de la resina y los pastos de madera, en favor de consumidores de madera más rentables. [2]
El término pico de madera se refiere al momento en que se alcanza la tasa máxima de extracción de madera. El término 'pico' se refiere al pico Hubbert de un recurso. Por lo tanto, el pico de la madera y el pico del petróleo no se pueden comparar directamente. [5] [6] [7] A diferencia de recursos como el petróleo , que se destruyen con el uso, la madera crece y se recicla continuamente, pero requiere un hábitat (bosques, bosques y plantaciones madereras).
En el libro de 2011 Life Without Oil de Steve Hallett , el autor argumenta que el colapso del Imperio Romano puede haber estado relacionado con un escenario de pico de madera en la cuenca del Mediterráneo. Él sugiere que, como la madera tenía que ser acarreada desde lugares cada vez más lejanos, la ley de rendimientos decrecientes socavaba el desempeño económico de la industria romana, dejando a Roma vulnerable a otros problemas bien documentados de invasión y división interna. El tema se discute como una advertencia, comparándolo con el destino potencial de la sociedad contemporánea en un escenario posterior al pico del petróleo . [8] Sin embargo, su relevancia para los tiempos antiguos y actuales es fuertemente discutida.
