La homoarquía es "la relación de elementos entre sí cuando están rígidamente clasificados de una sola manera y, por lo tanto, no poseen (o no más que muy limitado) potencial para no ser clasificados o clasificados de otra manera o de varias formas diferentes, al menos sin una remodelación cardinal". de todo el orden sociopolítico ". [1]
Homoarquía y Heterarquía
Esta noción se combina con la de heterarquía , definida por Crumley como "la relación de elementos entre sí cuando no están clasificados o cuando poseen el potencial de ser clasificados de diferentes maneras". Tenga en cuenta que la heterarquía no es lo opuesto a cualquier jerarquía en conjunto, sino que es lo opuesto a la "homoarquía".
Homoarquía y jerarquía
La homoarquía no debe identificarse con la jerarquía (así como la heterarquía no debe confundirse con el igualitarismo en el sentido propio de la palabra). En cualquier sociedad se pueden observar vínculos sociales tanto "verticales" como "horizontales". Más aún: a veces parece demasiado difícil designar una sociedad como "homoárquica" o "heterárquica" incluso en el nivel de análisis más general, como en los casos de los alemanes de la antigüedad tardía y los "reinos bárbaros" de la Edad Media temprana en los que uno Se puede observar la monarquía y la jerarquía social bastante rígida combinada con (al menos al principio) instituciones y procedimientos democráticos (como la selección del rey), no menos significativos para el funcionamiento de todo el sistema sociopolítico. Entonces, parece que es imposible medir los grados de homoarquía y heterarquía en una sociedad con exactitud matemática, por ejemplo, en porcentaje. Un enfoque puramente cuantitativo también es inaplicable aquí: la presencia de, digamos, cinco jerarquías en una sociedad como entidad no la hace más heterárquica y menos homoárquica en comparación con una sociedad con cuatro jerarquías si en la primera hay y en la segunda hay no hay una jerarquía dominante. El camino hacia la evaluación de una sociedad como heterárquica u homoárquica (en categorías absolutas o relativas) pasa por un análisis de la misma en su conjunto, como un sistema dinámico de jerarquías sociales, y el objetivo de este análisis en la línea de la teoría de sistemas debería ser No sea contar las jerarquías sino comprender la forma en que se relacionan entre sí. Por lo tanto, la pregunta que surge al estudiar una sociedad en particular es la siguiente: ¿las jerarquías que forman el sistema social dado están clasificadas (más o menos) de manera rígida o no? ¿Se encuentran, digamos, dos individuos clasificados entre sí de la misma manera en cualquier contexto social o no?
Notas
- ↑ ( Bondarenko DM . Homoarchy: A Principle of Culture's Organization. The 13th-19th century Benin Kingdom as a Non-State Supercomplex Society . Moscú: KomKniga, 2006. P. 8)
Bibliografía
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