Hope A. Olson es profesora emérita en la Escuela de Estudios de la Información de la Universidad de Wisconsin–Milwaukee . Anteriormente fue profesora en la Universidad de Alberta .
De 2000 a 2004, Olson fue editora en jefe de Knowledge Organization y actualmente forma parte de su junta editorial. También es miembro del consejo editorial del Journal of Library Metadata. Olson es autor o coautor de más de treinta artículos revisados por pares y capítulos de libros, y ha publicado tres libros: Análisis de materias en catálogos en línea , 2.ª ed., en coautoría con John J. Boll (Libraries Unlimited, 2001); Fuentes de Información en Estudios de la Mujer y Feminismo , editora (KG Saur, 2002); y El poder de nombrar: ubicando los límites de la representación de materias en las bibliotecas (Kluwer Academic, 2002).
Recibió un BA de Gustavus Adolphus College , un MLS de la Universidad de Toronto y un Ph.D. (1996) de la Universidad de Wisconsin–Madison .
La investigación de Olson se centra en el análisis crítico de las representaciones de los sujetos y los sistemas de clasificación. Utilizando perspectivas feministas, posestructurales y poscoloniales, examina los sesgos inherentes a las estructuras organizativas jerárquicas.
Olson recurre a la teoría deconstructiva para cuestionar la funcionalidad y la legitimidad de la organización del conocimiento tradicional. [1] Empleando la adaptación de la deconstrucción de Drucilla Cornell (“la filosofía del límite”), Olson examina la marginación impuesta por las limitaciones estructurales de los catálogos de las bibliotecas. [2] [3] En su investigación, Olson explora las consecuencias éticas de una representación inadecuada y enfatiza la conveniencia de utilizar la organización del conocimiento como un agente de cambio para el enriquecimiento de los usuarios. [4]
Un principio central de los escritos de Olson es el efecto eclipsador de una cosmovisión patriarcal en los sistemas de organización dentro del mundo occidental. En el artículo de 2001 "Semejanza y diferencia: una base cultural de la clasificación", Olson describe cómo los principios dicotómicos de la herencia filosófica occidental crean sistemas de clasificación que privilegian la opinión mayoritaria dominante. [5] [6] Ella argumenta a favor de una estructura de conocimiento menos jerárquica y más contextual e interconectada, empleando el concepto de conocimiento conectado de Belenky, Clinchy, Goldberger y Tarule . [7]