Hūlun ( chino :扈 倫) fue una poderosa alianza de tribus Jurchen a finales del siglo XVI, con base principalmente en lo que hoy es la provincia de Jilin en China.
La alianza Hūlun fue formada por Wan (muerto en 1582), el líder de la federación tribal Hada, que había extraído su importancia del control del comercio entre las tribus tardías Ming Liaodong y Jurchen al este a través del paso Guangshun (al este de Kaiyuan). , que se encuentra cerca del extremo norte de la actual provincia de Liaoning ). Además de los propios Hada, los Hūlun incluían otras tres federaciones tribales, conocidas como Ula , Yehe y Hoifa . [1]
Si bien el pueblo Hūlun era en su mayoría de origen jurchen, habían sido fuertemente influenciados por el idioma y la cultura mongoles, y se casaron con los vecinos mongoles Khorchin y Kharchin . Por lo tanto, fueron vistos por sus vecinos del sur - Jianzhou Jurchens , que estaban a finales del siglo XVI dirigidos por Nurhaci - como Monggo ("mongoles"). [2]
El Hūlun khan Wan aspiraba a un liderazgo supremo en la región, estableciendo una red de relaciones políticas y comerciales con los líderes jurchen y mongoles, así como con el gobernador Ming de Liaodong , Li Chengliang . [1]
Nurhaci , el jefe de los Jianzhou Jurchens, era el yerno de Wan, [1] [Nota 1] y, en opinión de Pamela Crossley , veía a Wan y su Hūlun como modelos a seguir para él y su dinastía Jin posterior en el noreste Porcelana. [1] Muchos años después, mucho después de que Hong Taiji cambiara el nombre de Jurchens a Manchus , y tanto Wan como Nurhaci estuvieran muertos, los historiadores Qing se refirieron a Wan como uno de los primeros grandes líderes de las "naciones manchúes". [1]
En los últimos años del siglo XVI, las tribus Hūlun comenzaron a reconocer la supremacía de Nurhaci aunque, en algunos casos, el jefe de una tribu designado por Nurhaci intentaría entonces afirmar su independencia, y resultaría una nueva guerra, como fue el caso con Bujantai, el líder de Ula. Finalmente, las cuatro tribus se incorporaron por completo al imperio de Nurhaci (Hada 1601, Hoifa 1607, Ula 1613, Yehe 1619). [3] [4]
Notas
- ↑ Los jefes jurchen y mongoles de la época eran a menudo polígamos, por lo que sería común que cada uno de ellos fuera yerno, y más tarde suegro de muchos otros jefes; véanse muchas alusiones a tales relaciones en otro lugar de Crossley (2006).
Referencias
- ^ a b c d e Crossley, Pamela Kyle (2002), A Translucent Mirror: History and Identity in Qing Imperial Ideology , University of California Press, págs. 139–40, ISBN 0-520-23424-3
- ^ Crossley, Pamela Kyle; Siu, Helen F .; Sutton, Donald S. (2006), Imperio en los márgenes: cultura, etnia y frontera en la China moderna temprana , Estudios sobre China, 28 , University of California Press, p. 65, ISBN 0-520-23015-9
- ^ Crossley, Pamela Kyle (2002), The Manchus , Peoples of Asia, 14 (3 ed.), Wiley-Blackwell, págs.62, 64, ISBN 0-631-23591-4
- ^ Fairbank, John K .; Twitchett, Denis Crispin (2002), "Parte 1", La historia de Cambridge de China , 9 , Cambridge University Press, p. 30, ISBN 0-521-24334-3