David Hume acuñó un punto de vista escéptico y reduccionista sobre la causalidad que inspiró la definición lógico-positivista de la ley empírica que "es una regularidad o generalización universal de la forma 'Todos los C son Es' o, siempre que C, luego E". [1] El filósofo y economista escocés creía que la mente humana no está equipada con la capacidad a priori de observar relaciones causales. Lo que se puede experimentar es un evento tras otro. El enfoque reduccionista de la causalidad puede ejemplificarse con el caso de dos bolas de billar : una bola se mueve, golpea a otra y se detiene, y la segunda bola se mueve.
En Tratado de la naturaleza humana, Hume acuñó dos definiciones de causa de la siguiente manera:
Podemos definir una CAUSA como un objeto precedente y contiguo a otro, y donde todos los objetos que se asemejan al primero se colocan en relaciones similares de precedencia y contigüidad con aquellos objetos que se asemejan al segundo.
...
Una CAUSA es un objeto precedente y contiguo a otro, y tan unido a él, que la idea del uno determina la mente para formar la idea del otro, y la impresión del uno para formar una idea más viva del otro. . [2]
También se corrigieron ocho reglas generales que pueden ayudar a reconocer qué objetos están en relación causa-efecto, las cuatro principales son las siguientes:
(1) La causa y el efecto deben ser contiguos en el espacio y el tiempo.
(2) La causa debe ser anterior al efecto.
(3) Debe haber una unión constante entre la causa y el efecto. [...]
(4) La misma causa siempre produce el mismo efecto, y el mismo efecto nunca surge sino de la misma causa.
[...] [2]
Referencias [ editar ]
- ↑ Reiss, Julian (1 de enero de 2013). Filosofía de la economía: una introducción contemporánea . Routledge. ISBN 9780415881166.
- ^ a b "Tratado de la naturaleza humana, por David Hume" . www.gutenberg.org . Consultado el 13 de marzo de 2017 .
Lectura adicional [ editar ]
- "David Hume: causalidad" . Enciclopedia de Filosofía de Internet (IEP) .
