Huánuco Pampa , [1] [2] [3] Huánuco Marka [3] [4] (también escrito Huánuco Marca ) [1] o Huánuco Viejo , [1] [3] o Wanuku Pampa es un sitio arqueológico en Perú en el Región Huánuco , Provincia Dos de Mayo , Distrito La Unión . El sitio se encuentra en una llanura sobre el río Urqumayu o Vizcarra en el centro norte de los Andes . [5] Wanuku Pampa es uno de los muchos centros administrativos que se construye a lo largo de la carretera inca de las tierras altas entreCusco y Quito. La tierra administraba al menos cinco, y quizás muchos más, grupos étnicos. [6] La ciudad está situada en una importante ruta comercial y se asienta sobre una meseta con barrancos en todos los lados para permitir una fácil defensa de la ciudad. Wanuku Pampa fue ocupada brevemente por los españoles liderados por Gómez de Alvarado , [7] quien fundó una ciudad allí, pero se trasladó rápidamente debido al duro clima y las constantes incursiones incas de Illa Tupac , uno de los capitanes de Manco Inca .
Mostrado dentro de Perú | |
Localización | Perú Distrito La Unión , Provincia Dos de Mayo , Huánuco |
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Región | Andes |
Coordenadas | 9 ° 52′27 ″ S 76 ° 48′57 ″ O / 9.87417 ° S 76.81583 ° WCoordenadas : 9 ° 52′27 ″ S 76 ° 48′57 ″ O / 9.87417 ° S 76.81583 ° W |
Diseño y arquitectura del sitio
Wanuku Pampa se encuentra a una altura de 3.625 metros (11.893 pies) en una meseta con vista al río Vizcarra. [8]
Este centro Inca fue diseñado a partir de lo que se llama la Arquitectura del Poder . La Arquitectura del Poder es el concepto en el que los edificios y los espacios están destinados a reforzar la imagen del poderío del imperio. En Wanuku Pampa, la inmensa plaza rectangular medía 550 m por 350 m, lo que equivale a más de 19 hectáreas (47 acres). [9] La plataforma piramidal que invariablemente se erigía en el centro de la plaza oa un lado de ella era un escenario desde el cual los funcionarios podían presidir las ceremonias estatales. La carretera imperial generalmente tomaba un pasaje de sureste a noroeste a través de la plaza, tal como lo hizo en Cusco.
La ciudad cubría unos 2 km 2 , dentro de los cuales se erigieron más de 4.000 edificios. Los caminos se extienden a través de sectores arquitectónicos desde la plaza, por lo que la ciudad se puede dividir fácilmente en hasta 12 partes. El Dr. Eduard Craig Morris cree que este diseño puede haber sido un reflejo de las relaciones entre los grupos étnicos de la zona. [10] Muchos de los ocupantes de la tierra no estaban allí para vivir permanentemente, sino que muchos de ellos entraban y salían del área para cumplir con sus deberes o participar en funciones ceremoniales.
Wanuku Pampa es uno de al menos seis sitios que se llamaron New Cuscos, construido en la imagen conceptual, si no real, de la capital. [9]
Carreteras. A lo largo de Wanuku Pampa existe un camino que atraviesa esta ciudad. El camino está hecho por el hombre y se extiende a lo largo de diferentes países, y no solo pasa por el país de Perú. Los caminos que atraviesan Wanuku Pampa presentaban superficies pavimentadas extendidas, escaleras pavimentadas, canales de drenaje de piedra, muros de contención, puentes y calzadas. En algunas áreas, la carretera pavimentada tenía 15 m de ancho y una escalera pavimentada tenía 16 m de ancho, mientras que dos caminos corrían paralelos a lo largo de algunos tramos. [11]
Secciones ceremoniales
Las secciones ceremoniales de Wanuku Pampa exhiben mampostería de estilo Imperial Inca poco común, finamente cortada y ajustada, y aparecen como tipos de edificios inusuales. La mayor parte de la parte oriental de la ciudad está ocupada por la Casa del Inca y el ushnu o castillo es la plaza central principal. Para llegar a la Casa del Inca , se debe atravesar puertas hechas de mampostería de estilo Inca Imperial de alta calidad con figuras y pumas tallados a cada lado y las paredes de conexión están construidas con pirqa , piedra de campo engastada en barro. Los muros de conexión en el lado este de la plaza central se llaman kallanka , que son grandes edificios hechos de mampostería pirqa de alta calidad en lugar de piedras cortadas y encajadas. Estos grandes edificios pueden haber funcionado como cuarteles, casas de recuento o una variedad de otros propósitos. [12]
El interior de la Casa del Inca está compuesto por quince estructuras que se abren al patio central y sirven para múltiples propósitos. Hay casas, baños hechos de mampostería de estilo Inca, terrazas, jardines hundidos, piscinas y posiblemente un templo, que quizás nunca se terminó por completo antes de que la ciudad fuera abandonada. [13]
El ushnu es la plaza central principal, que es una plataforma sólida construida con mampostería de estilo Inca Imperial. Hay dos edificios más pequeños en el lado este de la terraza inferior que pueden haber sido utilizados para ceremonias realizadas en el ushnu . Las puertas del ushnu están hechas de esculturas de piedra que pueden simbolizar parejas de pumas. El ushnu se encuentra en varios otros sitios incas y puede haber sido utilizado por líderes importantes para eventos públicos de naturaleza política, administrativa o ceremonial. [14]
Cuando se trataba de ceremonias u otros eventos importantes en los que la gente entraba a la tierra por un tiempo determinado, no era raro encontrar obras de arte inca. Uno de los elementos más utilizados en las ceremonias fueron los elementos de cerámica. Los textiles y los metales eran importantes para la civilización Inca, pero la cerámica es lo que hizo que la obra de arte de los Incas se destacara. El trabajo de alfarería policromada al estilo cusqueño es el sello arqueológico de la presencia Inca. La alfarería era especialmente importante en las ceremonias y no se utilizaría durante las tareas diarias o por grupos étnicos de forma regular. [15]
Distritos residenciales
Los barrios norte y sur , o barrios, de Wanuku Pampa se utilizaron principalmente como distritos residenciales. En algunos casos, las áreas están ordenadas de manera muy formal, como el cuartel en el barrio norte , que para un europeo, parece un cuartel del ejército. Muchos incas vivían en casas rectangulares con nichos de forma trapezoidal en las paredes interiores. Todas estas casas están construidas con mampostería pirqa , típicamente paredes bifaciales con escombros y relleno de barro. Muchas de estas casas están dispuestas alrededor de un patio central. [dieciséis]
Los grupos étnicos entraban y salían de la tierra constantemente, debido a ceremonias y deberes, no hay un grupo realmente grande que haya llamado hogar a la tierra. Sin embargo, la evidencia arqueológica sugiere que un grupo importante de residentes permanentes fueron los Aqllakuna . [17]
Fue en Wanuku Pampa donde los primeros conquistadores fundaron una ciudad en 1539 que debido a la frialdad del clima fue trasladada luego al agradable y templado valle de Pillco que se encuentra sobre el río Huallaga.
El área de almacenamiento
El área de almacenamiento en Wanuku Pampa incluye 497 qullqas (almacenes) y 30 edificios de procesamiento y administración. La ciudad pudo haber sido un centro redistributivo extremadamente importante que abastecía a las aldeas provinciales del área que administraba con los productos de otras regiones. Las qollqas se construyen en hileras y están hechas de mampostería pirqa , al igual que los distritos residenciales. Los grupos de almacenes incluían: 1) una pequeña zona de almacenes que puede haber albergado las tiendas, del Sol, la religión del estado; 2) grupos menores de almacenes individuales aparentemente dedicados a santuarios especiales o actividades ceremoniales; 3) una sección mal definida de edificios que puede haber tenido una amplia variedad de bienes en almacenamiento temporal para usos más inmediatos; y 4), el grupo más grande, que se dedicó al almacenamiento a largo plazo de diversos alimentos y otros bienes en instalaciones tecnológicamente especializadas. El almacenamiento fue muy diverso entre los cultivos, por ejemplo, los tubérculos se colocaron en medio de capas de paja, se ataron en balas con cuerdas y se almacenaron en estructuras rectangulares, mientras que el maíz se almacenó sin cáscara, en grandes jarras que se colocaron en almacenes circulares con piedra. pisos. Los cultivos de raíces de las tierras altas representaron el 50-80% del espacio, mientras que el maíz representó el 5-7%. [18]
La afluencia de suministros en Wanuku Pampa fue bastante desigual. La hambruna o el colapso de los mecanismos sociopolíticos que aseguraban el parto pueden haber complicado las variaciones estacionales normales. La demanda de bienes también estaba en constante fluctuación. El almacenamiento a gran escala fue crucial para mantener una ciudad marginal como Wanuku Pampa en condiciones en las que la tecnología del transporte y la organización de la economía aún eran relativamente primitivas. [19]
Notas
- ^ a b c Cardelús, Borja; Guijarro, Timoteo (2013). Cápac Ñan. El Gran Camino Inca (en español). Penguin Random House Grupo Editorial Perú. pag. 173. ISBN 9789972848711.
- ^ Bonavia, Duccio (2013). Maíz: origen, domesticación y su papel en el desarrollo del cultivo . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 232. ISBN 9781139619943.
- ^ a b c Monteverde, Luis (2009). "El material arqueológico excavado por Craig Morris en Huánuco Pampa. Su desconocimiento y destrucción". La Zaranda de Ideas: Revista de Jóvenes Investigadores en Arqueología . 5 : 195.
- ^ "SITIO ARQUEOLÓGICO DE HUANUCO MARKA" . MINCETUR . Consultado el 23 de mayo de 2017 .
- ^ Morris, Thompson p. 344
- ^ D'Altroy pág. 251; Morris, Thompson p. 345
- ^ Anders, Martha B. (1990). Historia y etnografía: los mitmaq de Huánuco en las visitas de 1549, 1557 y 1562 . Instituto de Estudios Peruanos. pag. 37.
- ^ Google Earth
- ^ a b D'Altroy Pág. 241
- ^ D'Altroy Pg. 249
- ^ D'Altroy Pg. 253
- ^ Morris, Thompson p. 347-48
- ^ Morris, Thompson p. 348-50
- ^ Morris, Thompson p.351-52
- ^ D'Altroy pág. 304
- ↑ Morris, Thompson p.352
- ^ D'Altroy Pg. 251
- ^ Morris, Thompson p. 356-58
- ^ Morris, Thompson p. 358
Referencias
- Morris, Thompson (1970). "Huánuco Viejo: Un Centro Administrativo Inca". Antigüedad americana . 3. Sociedad de Arqueología Estadounidense. 35 (3): 344–362. doi : 10.2307 / 278344 . JSTOR 278344 .
- D'Altroy, Terence N. Los Incas. Malden, MA: Blackwell, 2002. Imprimir.
- Lane, KJ "Plazas, palacios y periferias en el Perú antiguo el Proyecto Arqueológico de la Pampa de Huánuco, Volumen 1: el Complejo de Plaza y Palacio Craig Morris, R. Alan Covey & Pat Stein (ed.); Frontier Life in Ancient Peru: the Archaeology of Cerro La Cruz Melissa A. Vogel ". Oxford de la antigüedad. 87.337 (2013): 918-920. Impresión.
- Gasco, Janine (2008). "Mixco Viejo". Enciclopedia de Historia y Cultura Latinoamericana . 2. Detroit: los hijos de Charles Schribner. 4 : 640.