El río Iardanus o Iardanes ( griego antiguo : Ἰάρδανος o Ἰαρδάνης ) denotaba dos o tres pequeños ríos en la antigüedad clásica.
Un Iardanus en Elis se menciona de pasada en la Ilíada (Libro VII.135), donde Nestor recuerda a Pylians y Arcadians reunidos en lucha por el rápido río Celadon bajo los muros de Pheia , y alrededor de las aguas del río Iardanus. Estrabón (VII.3.12) señala, al describir la costa de Elis: "Después de Chelonatas viene la larga costa de los pisatanos; y luego el cabo Pheia. Y también había una pequeña ciudad llamada Pheia: 'junto a las murallas de Pheia, aproximadamente los arroyos de Iardanus, ' [1] porque también hay un pequeño río cerca. Según algunos, Pheia es el comienzo de Pisatis ".
En la Odisea (Libro III.293), en cambio, un río Iardanus se encuentra en el noroeste de Creta —recuerda Néstor nuevamente— donde los cydonianos habitan alrededor de las aguas del río Iardanus.
Sin embargo, en el siglo 2 EC, Pausanias informes (v.5.9), de un río con olor sulfuroso que desciende de la montaña Lapithus en Arcadia, llamada la ácidas, "He oído de un efesio que la ácidas se llama Iardanus en la antigüedad. Repito su declaración, aunque en ninguna parte he encontrado pruebas que la respalden ". Cyrus H. Gordon fue el primero en señalar [2] que Jordan en la Biblia hebrea no es un nombre propio, pero, con dos excepciones, siempre aparece con un calificativo, y sugirió que en un nivel lingüístico temprano puede relacionarse con el ríos en Creta y en el continente griego como la palabra "río". En los relatos cosmológicos mandeos , Jordaniajuega un papel importante, el "río de agua viva"; Yardena (Jordania) ha sido el nombre de todas las aguas bautismales en el Mandaeísmo. [3] [4]