Abū bakr muḥammad ibn yaḥyà ibn aṣ-ṣā'igh at-tūjībī ibn bājja ( árabe : أبو بكر محمد بن يحيى بن الصائغ التجيبي بن باجة ), mejor conocido por su nombre latino Avempace ( / Eɪ V əm P Eɪ S / ; [ 1] c. 1085 – 1138), fue un erudito árabe [2] andaluz , cuyos escritos incluyen obras sobre astronomía , física y música , así como filosofía , medicina , botánicay poesía . [3]
Fue el autor del Kitāb an-Nabāt ("El Libro de las Plantas"), una obra popular sobre botánica , que definía el sexo de las plantas. [4] Sus teorías filosóficas influyeron en el trabajo de Ibn Rushd (Averroes) y Albertus Magnus . La mayoría de sus escritos y libros no se completaron (ni se organizaron bien) debido a su temprana muerte. Tenía un vasto conocimiento de la medicina , las matemáticas y la astronomía . Su principal contribución a la filosofía islámica fue su idea sobre la fenomenología del alma , que nunca se completó.
Avempace fue, en su tiempo, no sólo una figura destacada de la filosofía sino también de la música y la poesía. [5] Su diwan (árabe: colección de poesía) fue redescubierto en 1951.
Aunque muchas de sus obras no han sobrevivido, sus teorías sobre astronomía y física fueron conservadas por Maimónides y Averroes respectivamente, e influyeron en astrónomos y físicos posteriores de la civilización islámica y la Europa del Renacimiento , incluido Galileo Galilei . [6]
Avempace escribió uno de los primeros (argumentado por algunos como el primero) comentarios sobre Aristóteles en el mundo occidental. Si bien su trabajo sobre el movimiento de proyectiles nunca se tradujo del árabe al latín, sus puntos de vista se hicieron muy conocidos en todo el mundo occidental y entre los filósofos, astrónomos y científicos occidentales de muchas disciplinas. Sus obras impactaron el pensamiento medieval contemporáneo y luego influyeron en Galileo y su obra. Las teorías de Avempace sobre el movimiento de proyectiles se encuentran en el texto conocido como "Texto 71". [7]
Avempace nació en Zaragoza , en lo que hoy es Aragón , España , alrededor de 1085 [8] y murió en Fes, Marruecos , en 1138. Los gobernantes de Zaragoza cambiaron constantemente a lo largo de la joven vida de Avempace, pero en 1114, un nuevo gobernador almorávide de Zaragoza fue designado: Abu Bakr 'Ali ibn Ibrahim as-Sahrawi, también conocido como Ibn Tifilwit. La estrecha relación entre Avempace e Ibn Tifilwit se verifica en escritos tanto de Ibn al-Khatib como de Ibn Khaqan . [9] Avempace disfrutó de la música y el vino con el gobernador y también compuso panegíricos ymuwashshahat para elogiar públicamente a Ibn Tifilwit, quien lo recompensó nombrándolo como su visir . [10] En una misión diplomática para encontrarse con el derrocado rey Imad ad-Dawla Ibn Hud en su castillo, Avempace fue encarcelado durante algunos meses por razones desconocidas. Ibn Tifilwit también fue asesinado durante una misión contra los cristianos en 1116, lo que puso fin a su breve reinado e inspiró a Avempace a componer elegías fúnebres en su honor. [10] Avempace también tenía talento para el canto y la composición musical. Al comienzo de su carrera, escribió el manuscrito Risālah fī l-alḥān(Tratado sobre melodías) e incorporó su comentario sobre el tratado de al-Fārābī basado en la música. Determinó las correlaciones entre las diferentes melodías y el temperamento. Según el biógrafo al-Maqqarī, la pasión de Avempace por la música se debía a la poesía y tenía “la virtud de disipar la tristeza y el dolor de los corazones [sic]”. Incluyó su conocimiento científico e ingenio en muchos poemas. [11] Avempace participó en concursos poéticos con el poeta al-Tutili .