Il Santo es una novela italiana escrita por Antonio Fogazzaro y publicada por Baldini & Castoldi en 1905 en Milán. La novela es la tercera y última de una trilogía en la que Piccolo Mondo Antico es el primero y Piccolo Mondo Moderno es el segundo. [1] A pesar de que Fogazzaro era un católico devoto y leal, Il Santo figuraba en el Index Librorum Prohibitorum . [2] La prohibición de esta novela por parte del Vaticano ayudó a Fogazzaro a lograr una reputación mundial. [3]
... estando su esposa en un manicomio, Maironi, artista y soñadora, se había enamorado de una bella mujer separada de su marido, Jeanne Dessalle que profesaba opiniones agnósticas. Recordado a un sentido de su fe y su honor por una entrevista con su esposa, quien envió a buscarlo en su lecho de muerte, se sumió en el remordimiento y desapareció por completo del conocimiento de amigos y familiares después de depositar en manos de un venerable sacerdote, Don Giuseppe Flores, un papel sellado que describe una visión profética sobre su vida que había contribuido en gran medida a su conversión. Se supone que han pasado tres años entre el cierre de Piccolo Mondo Moderno y la inauguración de Il Santo, cuando Maironi se revela bajo el nombre de Benedetto, purificado de sus pecados por una vida de oración y demacrado por la severidad de sus mortificaciones, mientras Jeanne Dessalle, apática y miserable, deambula por Europa con Noemi d'Arxel, hermana de María. Selva, esperando contra toda esperanza la reaparición de su antiguo amante. [1]
Después de un dramático encuentro con Jeanne Dessale, el reformado Maironi (ahora Benedetto) se refugia como monje en una comunidad religiosa en el pueblo de montaña de Jenne y adquiere una reputación entre los campesinos de allí como un santo que a veces obra milagros de curación. Bendetto pide una reforma profunda de la espiritualidad y el pensamiento cristianos. El programa de reforma espiritual de Benedetto / Maironi es desarrollado por Fogazzaro a partir de las ideas del filósofo italiano Antonio Rosmini . [4] Benedetto forma con Don Clemente y el profesor Giovanni Selva (en quien el crítico Jean Lebrec reconoce a Friedrich von Hügel , íntimo amigo de Fogazzaro [5] ) el núcleo de un Cénacle actual que se hace llamar Le Catacombe.
Jeanne, su tentadora de años pasados, se mantiene severamente a distancia; una entrevista de hecho ella lo obliga, pero nunca vuelve a entrar en su presencia hasta que él está en la agonía de la muerte. [1]
Benedetto va a Roma y trabaja entre los pobres de los barrios de Trastevere y Testaccio, pero luego gana notoriedad y se enreda en la política clerical y anticlerical. Finalmente, Benedetto se reúne con el Papa Pío X.
... Con la debida deferencia dilata sobre lo que él llama los cuatro espíritus malignos de la Iglesia de nuestros días: el espíritu de falsedad, el espíritu de dominación entre el sacerdocio, el espíritu de avaricia y el espíritu de rigidez. Todo esto el Papa escucha como el más paternal de los padres, y como uno oprimido por la carga intolerable del cargo, y señala con gravedad los obstáculos en el camino de la reforma. [1]