Ileana Cosânzeana es una figura de la mitología rumana . Se la representa como una bella princesa bondadosa o hija de un emperador, [1] o se la describe como un hada con inmensos poderes.
Nombres
Según la profesora Nina Cuciuc, su nombre también se puede traducir o escribir de la siguiente manera: Cosînzeana, Cosenzeana, Sânziana, Sînziana, Ileana Kossinzana, Hélène Cossinzana e Ileana Cosînzeana Sora Soarelui ("Hermana del Sol"). [2] También se la puede describir como "Reina de las flores". [3]
Según Adela Ileana Draucean, el nombre Ileana deriva de Elena, y cosanzeana está vinculado a sanziana , una fiesta rumana y otro término para designar a las hadas en la mitología rumana . [4] [5]
El lingüista rumano Sorin Paliga también enumera varios nombres alternativos para el personaje: Ileana Simziana, Floarea Florilor ("la flor de las flores"); Frumoasa lumii ("La belleza del mundo"); Zâna dobrozâna (que, según él, usa la palabra eslava dobr 'bueno'). A veces se la llama Rora y Rozuna , que, según Paliga, contiene la palabra "rocío", que, argumenta, la conecta con una deidad del amanecer y la vegetación. [6]
En el folclore
Ileana Cosanzeana es "la niña de cabello dorado y ojos azules" y, sostiene la profesora Adela Ileana, representa la "contraparte femenina" del "arquetipo masculino solar": el príncipe Fat-Frumos . [7] Por otro lado, la erudita Simona Galatchi defiende un aspecto lunar de Ileana Cosanzeana, también debido a su posible etimología que la conecta con la diosa romana Diana . [8] También se dice que la luna fue adorada como Ileana Sanziana. [9]
En el folclore rumano, Ileana es el concepto original de la belleza femenina, la más bella entre las hadas: [10] sus ojos parecen el sol, su cuerpo es como el mar y sus vestidos están hechos de flores. Perlas y oro fluyen de su boca cuando canta. También se dice que usa su poder de magia blanca para curar o revivir. Ileana Cosânzeana significa la imaginación más poética del genio rumano. Ella personifica la belleza, la juventud y el alma angelical, en una palabra la perfección de la humanidad. Es un personaje mítico con poderes sobrenaturales y con rasgos simbólicos. Ileana Cosânzeana logra derrotar a las fuerzas del mal porque es muy valiente, inteligente, modesta y diligente.
En cuentos
En algunos cuentos "Ileana Cosânzeana" es el hada de las flores de primavera, que le da a cada flor su perfume, aunque también tiene el poder de recuperarlo. Los elfos la aman, al igual que las flores; incluso el viento ama a Ileana, pero nunca podrá atraparla. En el mito, ella es una bella princesa que es secuestrada por Zmeu (un equivalente Dragón), quien la encierra en su castillo y espera a que ella ceda a su propuesta de matrimonio. Ella es salvada por Făt-Frumos , quien es análogo al Príncipe Azul . Făt-Frumos es probado por muchas pruebas mientras se dirige a Ileana Cosânzeana. Finalmente, lucha contra el Zmeu , lo golpea y libera a Ileana Cosânzeana. Ambos viven felices para siempre. [11]
En algunos cuentos se describe que Ileana Cosânzeana tiene un hermano mayor: Verea Viteazul.
En el cuento Ileana Cosânzana, din cosita floarea-i canta, noua imparatii asculta ("Ileana Cosanzeana, la flor que tiene en su cabello trenzado está cantando, Nueve reinos están escuchando"), la princesa Ileana Cosanzeana está asociada con la música por cierto de una flor mágica que produce cantos celestiales. [12]
Personajes relacionados
Otra doncella de hadas con un nombre similar existe en el folclore rumano : Iana Sanziana ( ro ). Según Adela Ileana, no se pueden confundir entre sí, a pesar de algunas similitudes: ambos son hadas, pero Iana es un personaje celestial o astral, mientras que Ileana Cosanzeana es "un humano, ctónico". [13] Iana también muestra rasgos de carácter solar, siendo la hermana del sol. [14]
Ver también
Referencias
- ^ Ileana Cosanzeana , Petre Ispirescu, Grandes personajes rumanos, obtenido el 16 de abril de 2017
- ^ Cuciuc, Nina. "Les« mythonymes »- stratégies de traduction de l'onomastique de fiction littéraire". En: Les imaginaires de la francophonie: Actes du colloque international Journées de la Francophonie XXe édition, Iaşi, 27-28 de marzo de 2014 . Textes réunis par Felicia Dumas. Iaşi, ROMÂNIA: Junimea, 2015. pp. 220-221. ISBN 978-973-37-1825-3
- ^ Jones, Prudence; Pennick, Nigel (1995). Una historia de la Europa pagana . Routledge. pag. 190. ISBN 978-1-136-14172-0 .
- ^ Draucean, Adela Ileana. "Los nombres de los personajes de cuentos de hadas rumanos en las obras de los clásicos junimistas". En: Studii și cercetări de onomastică și lexicologie , II (1-2), p. 25. ISSN 2247-7330
- ^ "[www.persee.fr/doc/onoma_0755-7752_2011_num_53_1_1738 Revue des revues]". En: Nouvelle revue d'onomastique , n ° 53, 2011. p. 328.
- ^ Paliga, Sorin. Mitologia tracilor . Meteor Press. 2013. p. 53. ISBN 978-973-728-620-8
- ^ Draucean, Adela Ileana. "Los nombres de los personajes de cuentos de hadas rumanos en las obras de los clásicos junimistas". En: Studii și cercetări de onomastică și lexicologie , II (1-2), p. 25. ISSN 2247-7330
- ↑ Galațchi, Simona. "El otro mundo en los cuentos populares rumanos". En: Lengua y literatura: hitos europeos de identidad , 8 (2011), p. 219. ISSN 1843-1577
- ^ Jones, Prudence; Pennick, Nigel (1995). Una historia de la Europa pagana . Routledge. pag. 190. ISBN 978-1-136-14172-0 .
- ^ "Introducción". Julia Collier Harris, Rea Ipcar. El príncipe expósito y otros cuentos: traducido del rumano de Petre Ispirescu . Boston y Nueva York: Houghton Mifflin Company. 1917. p. xii.
- ^ "Introducción". Julia Collier Harris, Rea Ipcar. El príncipe expósito y otros cuentos: traducido del rumano de Petre Ispirescu . Boston y Nueva York: Houghton Mifflin Company. 1917. págs. Xi-xii.
- ↑ Galațchi, Simona. "El otro mundo en los cuentos populares rumanos". En: Lengua y literatura: hitos europeos de identidad , 8 (2011), págs. 218-219. ISSN 1843-1577
- ^ Draucean, Adela Ileana. "Los nombres de los personajes de cuentos de hadas rumanos en las obras de los clásicos junimistas". En: Studii și cercetări de onomastică și lexicologie , II (1-2), p. 26. ISSN 2247-7330
- ^ Draucean, Adela Ileana. "Los nombres de los personajes de cuentos de hadas rumanos en las obras de los clásicos junimistas". En: Studii și cercetări de onomastică și lexicologie , II (1-2), p. 26. ISSN 2247-7330
Bibliografía
- Calinescu, Matei. "Entre la Historia y el Paraíso: Ensayos de Iniciación". The Journal of Religion 59, no. 2 (1979): 218-23. www.jstor.org/stable/1202705.
- Frîncu, Simina y Giurginca, Ioana. (2019). Făt-Frumos cu ceas rupt din Soare. Folclorul românesc și astronomia. En: Astronomia străbunilor. Arheoastronomie și etnoastronomie pe teritoriul României, Editor: JATEPress Kiadó, págs. 345-362.