Ruta comercial de incienso
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Las ciudades desérticas del Negev , como Shivta , estaban vinculadas al extremo mediterráneo de las antiguas rutas comerciales de incienso y especias .

La Ruta Comercial del Incienso era una antigua red de importantes rutas comerciales terrestres y marítimas que unían el mundo mediterráneo con las fuentes del este y el sur de incienso , especias y otros artículos de lujo , que se extendía desde los puertos mediterráneos a través del Levante y Egipto a través del noreste de África y Arabia hasta la India y más allá de. Estas rutas sirvieron colectivamente como canales para el comercio de bienes como el incienso árabe y la mirra ; [1] Especias indias , piedras preciosas, perlas , ébano , seda y textiles finos ; [2] y del Cuerno de África , maderas raras, plumas , pieles de animales, incienso somalí , oro y esclavos . [2] [3] El comercio terrestre de incienso desde el sur de Arabia hasta el Mediterráneo floreció aproximadamente entre el siglo VII a. C. y el siglo II d. C. [1]

Historia temprana

El comercio de incienso, que conecta a Egipto con las tierras productoras de incienso, dependía en gran medida de la navegación a lo largo del Mar Rojo.

Los egipcios habían comerciado en el Mar Rojo , importando especias, oro y maderas exóticas de la " Tierra de Punt " y de Arabia. [4] Las mercancías indias se llevaron en barcos árabes e indios a Adén . [4] Rawlinson identifica los debatidos "barcos de Tarsis " como una flota de Tiro equipada en Ezion-Geber que hizo varios viajes comerciales al este trayendo oro , plata , marfil y piedras preciosas. [4] Estas mercancías fueron transbordadas en el puerto de Ophir . [4]

Según un historiador: [5]

En la antigüedad, parecería que Arabia del Sur y el Cuerno de África eran los principales proveedores de incienso, mientras que en los tiempos modernos el centro comercial para el comercio de gomas de mascar ha sido Adén y Omán . Los primeros textos rituales de Egipto muestran que los comerciantes de tierras traían incienso al Alto Nilo , pero quizás la evidencia más espectacular de este comercio la proporcionan los frescos que datan de alrededor del 1500 a. C. en las paredes del templo de Tebas que conmemoran el viaje de una flota que la Reina de Egipto había enviado a la Tierra de Punt . [6] En estos relieves se representan cinco barcos, llenos de tesoros, y uno de ellos muestra treinta y un pequeños árboles de incienso en tinas que se llevan a bordo.

El Periplus Maris Erythraei y otros textos griegos se refieren a varios sitios costeros en Somalia , el sur de Arabia y la India relacionados con el comercio de incienso , mirra , casia , bedelio y una gama de resinas de goma denominadas duaka y kankamon y mok rotu.

Rutas terrestres

Entre los puntos comerciales más importantes de la ruta comercial del incienso desde el golfo Pérsico hasta el mar Mediterráneo se encontraba Gerrha en el golfo Pérsico, según el historiador Estrabón, que fue fundada por exiliados babilónicos como colonia caldea . [7] Gerrha ejerció influencia sobre las rutas comerciales de incienso a través de Arabia hacia el Mediterráneo y controló el comercio de aromáticos a Babilonia en el siglo I a. C. [7] Gerrha era uno de los puertos de entrada importantes para las mercancías enviadas desde la India. [7]

Debido a su posición destacada en el comercio de incienso, Yemen atrajo a colonos de la Media Luna Fértil . [8] Los árboles de incienso y mirra eran cruciales para la economía de Yemen y fueron reconocidos como una fuente de riqueza por sus gobernantes. [8] Una exploración reciente descubrió una antigua ruta comercial a través del este de Yemen en la región de Mahra. [9]

Tiglath-Pileser III atacó Gaza para controlar el comercio a lo largo de la Ruta del Incienso. [10]

Los documentos asirios indican que Tiglat-Pileser III avanzó a través de Fenicia hasta Gaza . [10] Gaza fue finalmente saqueada y el gobernante de Gaza escapó a Egipto, pero luego continuó actuando como administrador vasallo . [10] El motivo del ataque era hacerse con el control del comercio de incienso de Arabia del Sur, que había prosperado en la región. [10]

IES Edwards conecta la Guerra Siro-Efraimita con el deseo de los israelitas y los arameos de controlar el extremo norte de la Ruta del Incienso, que subía desde el sur de Arabia y podía ser aprovechada al mando de Transjordania . [11] Las inscripciones arqueológicas también hablan del botín recuperado de la tierra de los mu-u-na-aa , posiblemente menitas mencionados en el Antiguo Testamento . [10] Algunos eruditos identifican a este grupo como los minaeanos del sur de Arabia, que participaron en el comercio del incienso y ocuparon los puestos de avanzada comerciales del norte de la Ruta del Incienso. [10]

Los aromáticos de Dhofar y los artículos de lujo de la India trajeron riqueza a los reinos de Arabia. [12] Los aromáticos de Dhofar fueron enviados desde el puerto natural de Khor Rori hacia la inhóspita costa occidental de Arabia del Sur. [13] Las caravanas llevaron estos productos al norte de Shabwa y de allí a los reinos de Qataban , Saba , Ma'in y Palestina hasta Gaza. [14] Los peajes cobrados por los propietarios de pozos y otras instalaciones se sumaron al costo total de estos artículos de lujo. [14]

Evitación grecorromana de rutas terrestres

Rutas comerciales marítimas romanas con la India según el Periplus Maris Erythraei , siglo I d.C. Los romanos evitaron la ruta terrestre en favor de una ruta de búsqueda más rápida y segura.

Los nabateos construyeron Petra , [15] que se encontraba a medio camino entre la apertura del Golfo de Akaba y el Mar Muerto en un punto donde la Ruta del Incienso de Arabia a Damasco era cruzada por la ruta terrestre de Petra a Gaza . [16] Esta posición les dio a los nabateos un control sobre el comercio a lo largo de la Ruta del Incienso. [16] Con el fin de controlar la Ruta del Incienso desde los nabateos, Antigonus Cyclops , uno de los generales de Alejandro de Macedonia , emprendió sin éxito una expedición militar griega dirigida por Swan . [dieciséis]El control nabateo sobre el comercio aumentó y se extendió hacia el oeste y el norte. [16] La sustitución de Grecia por el imperio romano como administrador de la cuenca del Mediterráneo llevó a la reanudación del comercio directo con el este. [17] Según un historiador, "los árabes del sur en protesta llevaron a cabo ataques piratas sobre los barcos romanos en el golfo de Adén . En respuesta, los romanos destruyeron Adén y favorecieron la costa occidental abisiniana del Mar Rojo". [18] El monopolio de los intermediarios indios y árabes se debilitó con el desarrollo del comercio monzónico por parte de los griegos a través del descubrimiento de la ruta directa a la India ( Hippalus ), lo que obligó aIntermediarios partos y árabes para ajustar sus precios para competir en el mercado romano con los productos que ahora se compran por una ruta marítima directa a la India. [17] Los barcos indios zarparon hacia Egipto ya que las rutas marítimas del sur de Asia no estaban bajo el control de una sola potencia. [17]

Áreas alrededor de la península arábiga según Periplus Maris Erythraei .

Según un historiador: [19]

El comercio de incienso y especias con Arabia e India se hizo cada vez más importante, y los griegos empezaron a comerciar directamente con la India por primera vez. El descubrimiento, o redescubrimiento, de la ruta marítima a la India se atribuye a un tal Eudoxos , que fue enviado con este propósito hacia el final del reinado de Ptolomeo Euergetes II (fallecido en 116 a. C.). Eudoxos hizo dos viajes a la India y, posteriormente, después de haber peleado con sus patrones ptolemaicos, pereció en un intento fallido de abrir una ruta marítima alternativa a la India, libre del control ptolemaico, navegando alrededor de África. El establecimiento de contactos directos entre Egipto e India probablemente fue posible gracias a un debilitamiento del poder árabe en este período, para los sabiosEl reino del sudoeste de Arabia se derrumbó y fue reemplazado por el Reino Himyarita alrededor del 115 a. C. Las importaciones a Egipto de canela y otras especias orientales, como la pimienta, aumentaron sustancialmente, aunque el comercio del Océano Índico se mantuvo por el momento en una escala bastante pequeña, no más de veinte barcos egipcios se aventuraban fuera del Mar Rojo cada año.

Un comentarista anterior sobre la importancia del comercio, en términos de la conectividad de civilizaciones a ambos lados del Mar Rojo desde la época de la Reina de Saba, fue el explorador británico Theodore Bent ; fue Bent quien identificó el sitio comercial de Moscha Limen en febrero de 1895. [20] El incienso de Dhofar fue recolectado en Moscha Limen . Fue enviado a Qana y llevado por tierra a Shabwa y más al norte a Najran , La Meca , Medina , Petra y Gaza en el Mar Mediterráneo . También fue enviado aBabilonia y Palmyra a través del Golfo Pérsico . [21]

El comercio romano con la India siguió aumentando y, según Estrabón (II.5.12.): [22]

En cualquier caso, cuando Galo era prefecto de Egipto, lo acompañé y ascendí por el Nilo hasta Syene y las fronteras de Etiopía , y supe que hasta ciento veinte barcos navegaban desde Myos Hormos a la India, mientras que antes bajo los Ptolomeos , sólo unos pocos se aventuraron a emprender el viaje y realizar el tráfico de mercancías indias.

Disminución

Según un historiador: [23]

Por tanto, el siglo III parecería ser un momento importante en la historia del comercio de incienso en Arabia. Durante la crisis política y económica de ese siglo, la naturaleza del comercio cambió drásticamente; antes de ese momento, la ruta del incienso desde el sur de Arabia parece haber continuado funcionando. Gran parte de este comercio parece haberse paralizado por las malas condiciones económicas del siglo III, sin embargo, cuando la situación económica volvió a mejorar bajo la tetrarquía, muchas cosas habían cambiado. En ese momento, las dos rutas principales en uso parecen haber sido Wadi Sirhan , que ahora transporta comercio que anteriormente habría pasado por Palmyra , y Aila., recibiendo mercancías de la India y Arabia que antes habían ido a los puertos egipcios del Mar Rojo.

Imperio Sasánida en 602 a 629

A finales del siglo VI, Isidoro de Sevilla enumeró los aromáticos que todavía se importaban a la España visigoda . [24] De los árboles aromáticos ( de arboris aromaticis ) Isidoro enumeró en su enciclopedia mirra , pimienta , canela , amomum ( ¿ cardamomo ?) Y casia ; de hierbas aromáticas ( de herbis aromaticis ), nardo , azafrán , cardamomo, habrán llegado por las rutas comerciales, otras estaban disponibles en España: tomillo, áloe, rosa, violeta, azucena, genciana , ajenjo ,hinojo y otros. [25]

La disminución del comercio de incienso hizo que Yemen comenzara a exportar café a través del puerto de al-Mocha en el Mar Rojo . [26]

Egipto bajo el gobierno de Rashidun .
  Profeta Mahoma, 622–632
  Califato patriarcal, 632–661
  Califato omeya, 661–750

Después de las Guerras Romano-Persas, las áreas bajo el Imperio Romano Bizantino fueron capturadas por Khosrow I de la Dinastía Persa Sasánida. [27] Los árabes, liderados por 'Amr ibn al-'As , cruzaron a Egipto a finales del 639 o principios del 640. [28]

Este avance marcó el comienzo de la conquista islámica de Egipto [28] y la caída de puertos como Alejandría , [29] utilizados para asegurar el comercio con la India por parte del mundo grecorromano desde la dinastía ptolemaica . [30]

Finalmente, los turcos otomanos conquistaron Constantinopla en el siglo XV, marcando el comienzo del control turco sobre las rutas comerciales más directas entre Europa y Asia. [31]

Estado actual

UNESCO 's Comité del Patrimonio Mundial de la reunión el 27 de noviembre de 2000 en Cairns , Australia adjunta patrimonio de la humanidad de estado para la Tierra del incienso en Omán . [32] La cita oficial dice: [33]

Ruinas de Avdat

Los árboles de incienso de Wadi Dawkah y los restos del oasis de caravanas de Shisr / Wubar y los puertos afiliados de Khor Rori y Al-Balid ilustran vívidamente el comercio de incienso que floreció en esta región durante muchos siglos, como uno de los más importantes. actividades del mundo antiguo y medieval.

El Comité del Patrimonio Mundial, encabezado por Themba Wakashe, registró la Ruta del Incienso - Ciudades del Desierto en el Negev en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO el 15 de julio de 2005. [34] La cita oficial dice: [1]

Las cuatro ciudades nabateas de Haluza , Mamshit , Avdat y Shivta , junto con las fortalezas asociadas y los paisajes agrícolas en el desierto de Negev , se distribuyen a lo largo de rutas que las unen con el extremo mediterráneo de la ruta del Incienso y las Especias. Juntos reflejan el comercio enormemente rentable de incienso y mirra desde el sur de Arabia hasta el Mediterráneo, que floreció desde el siglo III a.C. hasta el siglo II d.C.Con los vestigios de sus sofisticados sistemas de riego, construcciones urbanas, fortalezas y caravasares que atestiguan la forma en que se colonizó el duro desierto para el comercio y la agricultura.

Ver también

  • Comercio del Océano Índico
  • Carretera del Rey (antigua)
  • Camino de los Patriarcas
  • Via Maris
  • Comercio árabe preislámico

Notas

  1. ^ a b c "Ruta del incienso - Ciudades del desierto en el Negev" . UNESCO.
  2. ^ a b "Comerciantes del camino del oro y el incienso" . Embajada de la República de Yemen, Berlín. Archivado desde el original el 8 de septiembre de 2007.
  3. ^ Ulric Killion, Un viaje chino moderno a Occidente: globalización económica y dualismo , (Nova Science Publishers: 2006), p. 66
  4. ↑ a b c d Rawlinson 2001: 11–12
  5. ^ Ray, Himanshu Prabha (2003). La arqueología de la navegación en la antigua Asia meridional . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 31. ISBN 0-521-01109-4.
  6. ↑ Esto se refiere ala expedición de Hatshepsut de 1515 a. C.
  7. ↑ a b c Larsen 1983: 56
  8. ↑ a b Glasse, 2001: 59
  9. ^ Wilford, Ruinas en el desierto yemení marca la ruta del comercio de incienso , The New York Times, ENE. 28 de 1997
  10. ↑ a b c d e f Edwards, 1969: 330
  11. ↑ Edwards, 1969: 329.
  12. ^ Archibald 2001: 168
  13. ^ Archibald 2001: 168–69
  14. ↑ a b Archibald, 2001: 169
  15. ^ Documental de la ciudad de piedra
  16. ↑ a b c d Eckenstein, 2005: 86
  17. ↑ a b c Lach, 1994: 13
  18. ^ Kearney, Milo (2003). El Océano Índico en la Historia Mundial . Routledge. pag. 42 . ISBN 0-415-31277-9.
  19. ^ Fage, John Donnelly ; et al. (1975). La historia de Cambridge de África . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 164 . ISBN 0-521-21592-7.
  20. ^ J Theodore Bent: 'Exploración del país del incienso, sur de Arabia'. The Geographical Journal , 1895, vol. 6 (2) (agosto), páginas 109-33; 'La tierra del incienso y la mirra'. El siglo XIX , 1895, vol. 38 (224) (oct), páginas 595-613; Southern Arabia (Londres, 1900), páginas 224, 234, 245, 252, 344, 380.
  21. ^ Instituto de Oriente Medio, La historia del incienso, Washington
  22. ^ Fuente
  23. ^ Joven, Gary Keith (2001). El comercio oriental de Roma: comercio internacional y política imperial, 31 a. C. – 305 d . C. Routledge. pag. 128. ISBN 0-415-24219-3.
  24. ^ Isidoro: "Los aromáticos son esos olores perfumados que nos envían la India, las regiones árabes y otros lugares además. Y los aromáticos parecen derivar su nombre de su uso en los altares de los dioses, o porque vemos que se esparcen y mezclarse con el aire "( Libri differentiarum sive de proprietate sermonum , citado en Maguelonne Toussant-Samat, Anthea Bell, tr. The History of Food , ed. revisada 2009, p. 434); dado que el sacrificio a los dioses había estado proscrito durante más de dos siglos, es posible que Isidoro simplemente estuviera repitiendo una vieja lista.
  25. ^ Toussaint-Samat 2009, p. 434
  26. ^ Colburn 2002: 14
  27. ^ Farrokh 2007: 252
  28. ↑ a b Meri, 2006: 224
  29. ^ Holl 2003: 9
  30. ^ Lindsay 2006: 101
  31. ^ La Enciclopedia Americana 1989: 176
  32. ^ "Comité del patrimonio mundial inscribe 61 nuevos sitios en la lista del patrimonio mundial" . UNESCO.
  33. ^ "Tierra del incienso" . UNESCO.
  34. ^ "Mostar, Macao y vestigios bíblicos en Israel se encuentran entre los 17 sitios culturales inscritos en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO" . UNESCO.

Referencias

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  • Crone, Patricia (2004). El comercio de La Meca y el surgimiento del Islam . Gorgias Press LLC. ISBN 1-59333-102-9.
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  • Farrokh, Kaveh (2007). Sombras en el desierto: la antigua Persia en guerra . Publicación de Osprey. ISBN 978-1-84603-108-3.
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  • O'Leary, De Lacy (2001). Arabia antes de Mahoma . Routledge. ISBN 0-415-23188-4.

enlaces externos

  • Serie BBC Frankincense Trail
  • "Ruta del incienso en Salalah, Omán"
  • Wilford, "Ruins in Yemeni Desert Mark Route of Frankincense Trade", The New York Times , 28 de enero de 1997
  • Instituto de Oriente Medio, La historia del incienso, Washington
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