El pueblo Yingkarta o Inggarda es un pueblo australiano aborigen de la región de Gascoyne en Australia Occidental .
Idioma
Yinggarda era un idioma kartu hablado desde la zona costera alrededor de Carnarvon a través del río Gascoyne hasta el cruce y hacia el sur hasta el río Wooramel . El registro más antiguo de los idiomas se remonta a material recopilado por una fuente anónima y reenviado por Lord Gifford a Edward Curr, quien publicó una lista de palabras básicas en 1886. [1] [2]
Había dos dialectos, una variedad del norte y del sur, con marcadas diferencias léxicas. [3] [4] Hasta finales del siglo XX, se informó que la comunidad de Carnavon tenía un amplio conocimiento de las palabras de Yingkarta, pero que su uso estaba algo restringido. Dado el movimiento de Wadjarri en esta área, un pueblo con el que Yiongkarta mantenía fuertes vínculos, los jóvenes mezclan los dos vocabularios. [5]
País
Las tierras de Yingkarta, que se encuentran entre los ríos Gascoyne y el río Wooramel en una cuña de tierra que separa las de los Tedei al sur y las de sus vecinos del norte, los Mandi . Su extensión hacia el interior, desde el área norte de Shark Bay , [6] corría tan al este como las cercanías de Red Hill y Gascoyne Junction . Alan Dench también enumera entre sus vecinos del norte a los Baiyungu , Maia , Tharrkari y Warriyangga , mientras afirma que Malgana se encuentra al sur y Wadjarri al este. [6]
Según la estimación de Norman Tindale , este territorio cubría aproximadamente 4.200 millas cuadradas (11.000 km 2 ). [7] }
Historial de contacto
La ocupación colonial blanca de las tierras de Yingkarta comenzó en 1877 cuando se estimó que la población indígena era de unas 2.000 personas. La viruela ( moonnangno ) era común entre ellos. [8]
Organización social y ritos
No se sabe si Yinggarda tenía o no un sistema de secciones . AR Radcliffe-Brown , escribiendo en 1930, declaró de ellos que:
En el caso de la tribu Ingarda al sur del río Gascoyne fue imposible determinar si realmente tenían o no un sistema de secciones. Sabían los nombres de las secciones de las tribus Maia y Warienga [Warriyangka] y cada hombre afirmaba ser miembro de una sección en particular. ... Es posible que alguna vez hayan tenido un sistema de este tipo que se haya derrumbado o que simplemente estén tratando de adaptarse lo mejor posible a la organización social de las tribus vecinas. [9] Cuando se recopilaron los datos en 1911, poco se recordaba de sus sistemas matrimoniales y Alan Dench cree que es probable, a diferencia de muchas tribus vecinas del norte, que no tenían mitades . [10]
Algunos de los primeros exploradores dijeron que los Yingkarta practicaban la circuncisión. [a] Sin embargo, se encuentran al oeste de la línea de la circuncisión, [11] fue negado por un observador colonial en 1886 que estaba familiarizado con su idioma, [12] y ha sido cuestionado por descendientes modernos y eruditos, quienes afirman que este era una práctica de los Watjarri a su oeste. [b] Desde las bandas sociales Inggarda contiguos con el Watjarri eran conocidos bajo el distintivo hordal nombre de Kurudandi (tal vez sobrevivir en el actual estación topónimo Coordewandy , Tindale sugiere que mientras que el Inggarda hacia el este no había adoptado este rito, los clanes occidentales podría en algún momento han adoptado la práctica como corriente entre los Watjarri. [7]
Los Nanda en el extremo sur de Shark Bay temían mucho a los Inggarda, a quienes consideraban muy hábiles en el arte de la hechicería ( boollia ), que incluía el poder de evocar la lluvia a voluntad. [13]
Nombres alternativos
- Angaardi, Angaardie
- Ingara, Ingarra, Ingarrah, Ingra
- Ingarda, Inggadi, Ingada, Ingadi
- Inparra. (quizás un error de imprenta) [14]
- Jaburu ("norteños") [7]
- Kakarakala. (un exónimo de Mandi que se refiere también a Baiyungu y Maia , de kalarra y karla (fuego) [1] la raíz de esta palabra, kakarra significa "este", un término genérico. [7]
- Kurudandi (hordas orientales)
Algunas palabras
- mama (padre). [15]
- narana (hombre blanco). [dieciséis]
- papa / kunta (agua). [17] [c]
- pipi (madre) [d]
- thuthu (perro) [18] [e]
Notas
- ^ "Entre los Angaardies, la circuncisión se realiza con un pedernal afilado, y después de la consumación del rito, el joven tiene prohibido mirar a una mujer por el espacio de dos años, por lo que no puede asociarse con el resto de la tribu, excepto con los hombres cuando cazan, las mujeres entonces se ocupan de sus propios asuntos. Pasado este tiempo de gracia, se acerca al lugar de acampada general, hace un buen fuego, y todos sus amigos van a verlo, felicitándolo por el terminación de su modo de vida solitario, y si hay alguna mujer a la que tenga derechos legales, se la entrega de inmediato ". ( Oldfield 1865 , pág.252)
- ^ "El hecho de que no se circuncidaran también sugiere que habrían interactuado más estrechamente con sus vecinos del norte y del sur en la práctica ritual que con los wajarri del este, a pesar de las indicaciones de que sus relaciones con los wajarri eran mejores que para la mayoría de los grupos costeros ". ( Dench 1998 , pág.9)
- ↑ Esta última, transcrita en Gifford como koonda , fue glosada por esa fuente como portadora de tres significados distintos aunque relacionados: 'pechos, agua, lluvia'. ( Gifford 1886 , pág.303)
- ↑ Registrado como bibijura en Gifford [16] donde, sin embargo, - jura es un sufijo adjunto a los términos de parentesco para denotar posesión. ( Dench 1998 , pág.29)
- ↑ Gifford suministró woora para un perro, domesticado o salvaje ( Gifford 1886 , p. 304)
Citas
- ↑ a b Dench , 1998 , p. 10.
- ^ Gifford 1886 , págs. 302-305.
- ^ Dench 1998 , p. 6.
- ^ Austin, 1988 .
- ^ Dench 1998 , págs. 9-10.
- ↑ a b Dench , 1998 , p. 7.
- ↑ a b c d Tindale , 1974 , p. 242.
- ^ Gifford 1886 , pág. 302.
- ^ Radcliffe-Brown 1930 , p. 213.
- ^ Dench 1998 , p. 8.
- ^ Dench 1998 , p. 9.
- ^ Gifford 1886 , pág. 303.
- ^ Oldfield 1865 , págs. 242,283.
- ^ Barlee 1886 , pág. 306.
- ^ Dench 1998 , p. 63.
- ↑ a b Gifford , 1886 , pág. 304.
- ^ Dench 1998 , págs. 15, 27, 30, 37, 39.
- ^ Dench 1998 , págs. 14.32.
Fuentes
- "Mapa AIATSIS de Australia indígena" . AIATSIS .
- Austin, Peter (1988). Idiomas aborígenes de la región de Gascoyne-Ashburton . Volumen 1. Documentos de trabajo de La Trobe en lingüística. págs. 43–63.
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - Barlee (1886). "Shark's Bay: la tribu Majanna". En Curr, Edward Micklethwaite (ed.). La raza australiana: su origen, idiomas, costumbres, lugar de desembarco en Australia y las rutas por las que se extendió por el continente (PDF) . Volumen 1. Melbourne: J. Ferres. págs. 306-309.
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - Dench, Alan (1998). Yingkarta . Lincom Europa. págs. 1-82.
- Gifford, Edric (1886). "Desde el cabo noroeste a treinta millas al sur del río Gascoyne: la tribu Kakarakala". En Curr, Edward Micklethwaite (ed.). La raza australiana: su origen, idiomas, costumbres, lugar de desembarco en Australia y las rutas por las que se extendió por el continente (PDF) . Volumen 1. Melbourne: J. Ferres. págs. 302-305.
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - Oldfield, Augustus (1865). "Sobre los aborígenes de Australia" . Transacciones de la Sociedad Etnológica . Londres. 3 : 215 -298.
- Radcliffe-Brown, AR (julio de 1930). "La organización social de las tribus australianas. Parte II". Oceanía . 1 (2): 206–246. doi : 10.1002 / j.1834-4461.1930.tb01645.x . JSTOR 40327321 .
- "Límites tribales de Tindale" (PDF) . Departamento de Asuntos Aborígenes, Australia Occidental . Septiembre de 2016.
- Tindale, Norman Barnett (1974). "Inggarda (WA)" . Tribus aborígenes de Australia: su terreno, controles ambientales, distribución, límites y nombres propios . Universidad Nacional de Australia . ISBN 978-0-708-10741-6.