La Sociedad Intersexual de América del Norte ( ISNA ) fue un grupo de defensa sin fines de lucro fundado en 1993 por Cheryl Chase para poner fin a la vergüenza, el secreto y las cirugías genitales no deseadas. [1] [2] [3] [4] [5] Otros miembros notables fueron Morgan Holmes , Max Beck , Howard (Tiger) Devore , Esther Morris Leidolf y Alice Dreger . La organización cerró en junio de 2008, [6] y ha sido reemplazada por varias organizaciones de salud, civiles y de derechos humanos, incluida interACT . [7]
Abreviatura | ISNA |
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Formación | 1993 |
Disuelto | 2008 |
Tipo | ONG |
Propósito | Derechos humanos intersexuales |
Región atendida | Estados Unidos y canadá |
Sitio web | isna |
Abogacía
Integridad física y autonomía corporal
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/8/82/Phall-O-meter',_Intersex_Society_of_North_Wellcome_L0031936.jpg/440px-Phall-O-meter',_Intersex_Society_of_North_Wellcome_L0031936.jpg)
ISNA declaró que los genitales intersexuales de los recién nacidos no deben operarse, a menos que sea necesario para mantener la salud física del niño. Era (y hasta cierto punto sigue siendo) una creencia común de que los genitales de un niño debían ajustarse a los genitales promedio de un hombre o una mujer, por lo que en las primeras 24 horas después del nacimiento, los médicos podían realizar una "cirugía reconstructiva extensa para evitar daños a la salud mental del niño " [8] (56). Por otro lado, el ISNA afirmó que "no hay evidencia de que los niños que crecen con genitales intersexuales estén peor psicológicamente que aquellos que están alterados" [9] y que "no hay evidencia de que la cirugía temprana alivie la angustia de los padres". [6] Creían que era inhumano elegir los genitales de alguien por ellos. Dicho esto, el ISNA no condenó la cirugía en general y creía que a las personas intersexuales se les debería permitir optar por la reconstrucción genital, si así lo desean, cuando pueden dar su consentimiento total para las operaciones mismas. [10]
Alice Dreger ha descrito cómo el trabajo del psicólogo clínico y sobreviviente de cirugías Tiger Devore fue parte integral del trabajo de ISNA:
Devore contribuyó a ISNA y al movimiento por los derechos intersexuales con el esquema de cómo se vería un sistema clínico reformado: los niños intersexuales recibirían asignaciones preliminares de género como niños y niñas (reconociendo que toda asignación de género es preliminar y no requiere cirugía); las intervenciones hormonales y quirúrgicas se limitarían a aquellas que fueran necesarias para tratar problemas médicos claros y presentes, y todas las intervenciones electivas esperarían hasta que los pacientes pudieran dar su consentimiento; Los niños y adultos intersexuales (y sus seres queridos) recibirían apoyo psicosocial profesional y no avergonzado y apoyo de pares. [11]
El ISNA abogó por un cambio de un "modelo centrado en el ocultamiento" a un modelo centrado en el paciente . Este impulso fue para alejarse de un modelo que enseña que "la intersexualidad es una anomalía anatómica rara" y que es necesario realizar una cirugía inmediata para normalizar los genitales anormales del niño, y avanzar hacia la idea de que "la intersexualidad es una variación anatómica relativamente común de los tipos 'estándar' masculinos y femeninos ". El intento es tratar a la intersexualidad como algo natural, para no condenar al ostracismo a la comunidad intersexual y permitir que las personas intersexuales sean tratadas con los mismos principios éticos que los médicos muestran a cualquier otro paciente. [10]
El modelo centrado en el paciente cree que "la angustia psicológica es una preocupación legítima y debe ser abordada por profesionales debidamente capacitados". Esto significa que tanto las personas intersexuales como los miembros de la familia que se sientan agobiados de alguna manera deben buscar tanto la ayuda de consejeros capacitados en temas de sexo y género como el apoyo de una comunidad de pares que experimenten la misma situación. Esto permite una red de apoyo para ayudar a todos en los momentos difíciles que puedan surgir. El modelo también establece que "la atención debe centrarse más en abordar el estigma, no solo en la asignación de género y la apariencia genital". [6] El Modelo intenta un enfoque más solidario hacia las personas con características intersexuales. [10]
Publicada en agosto de 2006, la Declaración de consenso sobre el manejo de los trastornos intersexuales fue un documento publicado en Pediatrics que trazó un nuevo estándar de atención para las personas intersexuales. [12] Según el ISNA, hizo tres cambios innovadores que abogaban por un modelo centrado en el paciente, un enfoque cauteloso de la cirugía y un intento de deshacerse del lenguaje engañoso, todos los cuales estaban respaldados por el ISNA. Sin embargo, la declaración aún permite cirugías, y tanto los médicos [13] como las organizaciones de la sociedad civil [14] cuestionan la implementación. Académicos intersexuales como Georgiann Davis [15] y Morgan Holmes [16] afirman que, en cambio, la declaración redujo la autoridad médica sobre bebés y niños con condiciones intersexuales.
Primera manifestación norteamericana de personas intersexuales
Los miembros de ISNA realizaron la primera manifestación norteamericana sobre temas intersexuales: una demostración de 1996 de Morgan Holmes, Max Beck y otros como Hermafroditas con Actitud fuera de la Reunión Anual de la Academia Estadounidense de Pediatría en Boston. [17] Georgiann Davis describe cómo, cuando comenzó el movimiento intersexual, "los profesionales médicos se negaron a involucrar a activistas intersexuales", y qué tan rápido se desarrolló la estrategia del movimiento. "Para el año 2000, Chase pronunció un discurso plenario ante la Sociedad Endocrina Pediátrica Lawson Wilkins, un grupo contra el que una vez protestó ... Fue la primera vez que los organizadores de una importante conferencia médica solicitaron la perspectiva de un activista". [18]
La manifestación de 1996 ahora se conmemora internacionalmente como el Día de la Conciencia Intersex . [19]
Documentos de identificacion
ISNA, al igual que el Foro Internacional Intersexual de 2013 , creía que "los recién nacidos con intersexualidad deberían recibir una asignación de género como niño o niña". [20] Su razonamiento es que piensan que sería imposible saber dónde termina el hombre y comienza la intersexualidad o dónde termina la mujer y comienza la intersexualidad. Quieren "hacer del mundo un lugar seguro para los niños intersexuales" y creen que marcarlos como un tercer género los exiliaría. [10]
Publicaciones
El ISNA publicó la revista Hermaphrodites with Attitude , editada por Cheryl Chase , entre 1994 y 2005. [21] El primer número apareció en el invierno de 1994 y contenía seis páginas de artículos, análisis y estudios de casos, incluidos artículos de personas con experiencias vividas, activistas, médicos y académicos. Se distribuyó a suscriptores en cinco países y 14 estados de los Estados Unidos. [22] Los archivos completos están disponibles en línea.
Idioma
En un cambio significativo de la publicación de una revista regular titulada Hermafroditas con actitud y la demostración de usar el mismo nombre, el último objetivo declarado de la organización era erradicar lo que la organización consideraba como "lenguaje engañoso". [6] El ISNA afirmó que la nomenclatura basada en el hermafroditismo era estigmatizante [23] para las personas intersexuales, así como potencialmente inducir pánico a los padres de niños intersexuales. La solución sugerida presentada por el ISNA fue reestructurar el sistema de taxonomía y nomenclatura intersexuales para no incluir las palabras "hermafrodita", "hermafroditismo", "inversión sexual" u otros términos similares. [24] Esta "división estándar de muchos tipos intersexuales en hermafroditismo verdadero, pseudohermafroditismo masculino y pseudohermafroditismo femenino" [25] es descrita por el ISNA y sus defensores como confusa y clínicamente problemática. [24]
El ISNA intentó disipar lo que considera un "lenguaje dañino" proporcionando información sobre las definiciones y la prevalencia de la intersexualidad. La Sociedad Intersexual de América del Norte declaró que el término hermafrodita es un "término mitológico" y una "imposibilidad fisiológica"; los verdaderos hermafroditas no pueden existir. [23]
Si bien algunas personas intersexuales buscan reclamar la palabra "hermafrodita" con orgullo para hacer referencia a sí mismas (al igual que las palabras "lesbiana" y "queer" han sido reclamadas por las personas LBGT), el ISNA sugirió que se evite. Creían que no ayudaría a la causa de los derechos intersexuales y, de hecho, podría ser contraproducente, ya que las personas no entenderían que la palabra se usa como un intento de empoderar a las personas intersexuales, no de clasificarlas. [23]
Trabajo internacional
ISNA hizo varios esfuerzos para difundir el activismo intersex, [26] y fue un recurso para una decisión de un caso judicial colombiano de 1999 sobre pautas quirúrgicas para niños intersexuales. [27]
Cierre y sucesión
Para 2008, aunque ISNA sintió que pudieron llegar a un "consenso sobre mejoras en la atención [médica]" para las personas que nacieron intersexuales con una gran parte de la comunidad médica, se encontraron con muchos problemas al implementar estas ideas. Hubo una "preocupación entre muchos profesionales de la salud, padres y patrocinadores del sistema de salud convencional de que las opiniones de ISNA están sesgadas", y muchas de estas personas temían que sus colegas las rechazaran si se descubría que estaban asociadas con ISNA. El ISNA emitió un comunicado diciendo que "en la actualidad, el nuevo estándar de atención existe como poco más que ideales en el papel, por lo que no alcanza sus objetivos" para cumplir sus objetivos. [28] El ISNA decidió que su mejor curso de acción era "apoyar una nueva organización con la misión de promover enfoques integrados e integrales de atención que mejoren la salud y el bienestar general de las personas [que son intersexuales] y sus familias".
El sitio web de ISNA identifica a interACT como un sucesor y a la organización encargada de preservar el sitio como un "archivo histórico". [7] La Alianza Accord , que se inauguró en abril de 2008, también fue sucesora de ISNA. [6]
En Sociología del diagnóstico , Georgiann Davis describe a la Organización Intersex Internacional (OII) y al ISNA como "organizaciones activistas". [18] OII continúa hoy con afiliadas en muchos países. Otras organizaciones de defensa y activistas intersexuales y DSD también continúan su trabajo en todo el mundo. interACT , Organization Intersex International y muchas otras organizaciones participan en el International Intersex Forum .
Ver también
- Día de la conciencia intersexual
- Organizaciones intersexuales de la sociedad civil
- Derechos humanos intersexuales
- Derechos intersexuales por país
- Derechos intersexuales en los Estados Unidos
- Cronología de la historia intersexual
Referencias
- ^ Re-membering a Queer Body Archivado el11 de mayo de 2013en la Wayback Machine , AISSG, copia sindicada del artículo de Undercurrents (mayo de 1994: 11-13) por la Facultad de Estudios Ambientales, Universidad de York, Ontario.
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- ^ Matthews, Karen (22 de octubre de 2000). Crece el debate sobre el uso de la cirugía en bebés con genitales ambiguos. Los Angeles Times
- ^ Murrell, Nancy (28 de octubre de 1998). El grupo intersexual plantea preguntas sobre la cirugía genital. Miami Herald
- ^ Hackford-Peer, Kim (2005). Cheryl Chase Funda la Sociedad Intersexual de América del Norte. en GLBT History, 1993–2004 ; 2005, p28-30, 2p
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enlaces externos
- Sociedad Intersexual de América del Norte
- Alianza Acuerdo