Mártires de Ipswich
Los mártires de Ipswich fueron nueve personas quemadas en la hoguera por sus creencias lollard o protestantes alrededor de 1515-1558. Las ejecuciones se llevaron a cabo principalmente en el centro de Ipswich , Suffolk en The Cornhill, la plaza frente al ayuntamiento de Ipswich. En ese momento, los restos de la iglesia medieval de St Mildred se utilizaron para el Moot Hall de la ciudad. Más tarde, en 1644, la viuda Lackland fue ejecutada en el mismo sitio por orden de Matthew Hopkins , el notorio general cazador de brujas .
Otros grupos de protestantes fueron perseguidos (y algunos martirizados) en varias partes de Suffolk durante el mismo período, en particular los de Hadleigh , Beccles , Yoxford , Laxfield , Wetheringsett , Stowmarket , Framsden , Hintlesham , Haverhill , Winston , Mendlesham , Stoke-by- Nayland , East Bergholt , Dedham , Thwaite , Bedfield , Crowfield , Long Melford , Somerton yPequeño Stonham . El más famoso fue el Dr. Rowland Taylor de Hadleigh, quemado en Aldham Common en 1555.
Un monumento a los mártires se erigió en Christchurch Park en 1903, a poca distancia de Christchurch Mansion . Se puede encontrar caminando desde el frente de la mansión hacia el área de juegos para niños. El monumento tiene una base cuadrada de piedra que lleva un testamento de los mártires en el frente y enumera sus nombres en los otros tres lados. Fue diseñado y ejecutado por Art Memorial Company de West Norwood , y tiene 27 pies (8,2 m) de alto y 10 pies 6 pulgadas (3,20 m) cuadrados en la base. La base es de piedra Ketton y el eje de granito rojo pulido.
El Ipswich Martyrs 'Memorial fue financiado por suscripción privada abierta en noviembre de 1902, después de que se llamara la atención sobre la historia de los mártires en una serie de artículos periodísticos de Nina Frances Layard en el East Anglian Daily Times entre 1898 y 1900, que fueron entonces reeditado como un libro titulado Diecisiete mártires de Suffolk en 1902 (Smiths Suitall, Ipswich). Originalmente se esperaba erigirlo en Cornhill, el sitio de la participación original en el centro de la ciudad, pero esto se cambió después de que todo el proyecto se encontró con cierta oposición local. Fue presentado por el Reverendísimo Henry Wace , DD, Decano de Canterbury, el miércoles 16 de diciembre de 1903, en presencia del teniente de alcalde, el diputado Sir William Brampton Gurdon., KCMG, el reverendo canónigo Samuel Garratt y muchos otros, incluida una delegación del Comité Conmemorativo del Mártir de Bury St Edmund. [2]
El discurso de inauguración
El Reverendísimo Dean Wace pronunció un discurso muy extenso sobre la importancia del sacrificio hecho por los mártires en nombre de la Fe Reformada y de la justificación por la fe. La idea propuesta por Martín Lutero era que los hombres y las mujeres se pararan cara a cara con Dios y reclamen el perdón y la bendición de Dios de Él, sin la intervención de ningún ser humano; entonces, se afirmó, surgía un nuevo espíritu de vida dondequiera que el se creía en la doctrina. Se afirmó además que esta doctrina imponía un sentido superlativo de libertad del alma y poder de la mente, es decir, que el alma puede tener comunión directa con Dios y, por lo tanto, garantiza la seguridad en este mundo y en el próximo. Ésta, se decía, era la carta de la libertad moral y religiosa y, de hecho, de toda libertad.[2]
