Kurdistán iraní o Kurdistán oriental ( kurdo : ڕۆژھەڵاتی کوردستان, Rojhilatê Kurdistanê ) [1] [2] es un nombre no oficial para las partes del noroeste de Irán con una población mayoritaria o considerable de kurdos . Geográficamente, se incluye el Occidental Azerbaiyán , provincia de Kurdistán , provincia de Kermanshah , provincia de Ilam y partes de la provincia de Lorestan . [3]
En total, los kurdos son aproximadamente el 10% de la población total de Irán. [4] Según el último censo realizado en 2006, las cuatro principales provincias habitadas por kurdos en Irán - Azerbaiyán occidental, provincia de Kermanshah, provincia de Kurdistán y provincia de Ilam - tenían una población total de 6.730.000. [5]
Los kurdos generalmente consideran que el noroeste de Irán (Kurdistán oriental) es una de las cuatro partes de un Gran Kurdistán , que bajo esa concepción están unidas por partes del sureste de Turquía ( Kurdistán del norte ), el norte de Siria ( Kurdistán occidental ) y el norte de Irak ( Kurdistán del sur). ). [6] [7]
Historia
Dinastías kurdas
Desde el siglo X hasta el siglo XII dC, dos dinastías kurdas gobernaron esta región, los Hasanwayhids (959-1015) y los Ayyarids (990-1117) (en Kermanshah , Dinawar , Ilam y Khanaqin ). El estado de Ardalan , establecido a principios del siglo XIV, controlaba los territorios de Zardiawa ( Karadagh ), Khanaqin , Kirkuk , Kifri y Hawraman . La ciudad capital del estado fue primero en Sharazour en el actual Kurdistán iraquí , pero luego se trasladó a Sinne ( Sanandaj) (en el actual Irán). La dinastía Ardalan continuó gobernando la región hasta que el monarca Qajar Nasser-al-Din Shah (1848-1896) terminó su gobierno en 1867.
Período Seljukid y Khwarazmid
En el siglo XII d. C., el sultán Sanjar creó una provincia llamada "Kurdistán" con el centro de Bahar , ubicada al noreste de Hamadan . Esta provincia incluía Hamadan, Dinawar, Kermanshah, Sanandaj y Sharazur. Estaba gobernado por Sulayman, el sobrino de Sanjar. En 1217, los kurdos de Zagros derrotaron a las tropas de Ala ad-Din Muhammad II , el rey Khwarazmid , que fueron enviados desde Hamadan. [8]
Período safávida
Según la Enciclopedia del Islam , la familia Safavid vino del Kurdistán iraní y luego se mudó a Azarbaiyán . Finalmente se establecieron en el siglo XI EC en Ardabil . [9] Durante el gobierno de Safavid , el gobierno intentó extender su control sobre áreas habitadas por kurdos en el oeste de Irán. En ese momento, había una serie de emiratos kurdos semiindependientes como las tribus Mukriyan ( Mahabad ), Ardalan (Sinne) y Shikak alrededor del lago Urmiye.y noroeste de Irán. Los kurdos se resistieron a esta política y trataron de mantener alguna forma de autogobierno. Esto condujo a una serie de enfrentamientos sangrientos entre los safávidas y los kurdos. Los kurdos fueron finalmente derrotados y, como resultado, los safávidas decidieron castigar a los kurdos rebeldes con la reubicación forzosa y la deportación en el siglo XV-16. Esta política comenzó bajo el reinado del rey Safavid Tahmasp I (r. 1514-1576).
Entre 1534 y 1535, Tahmasp I comenzó la destrucción sistemática de las antiguas ciudades kurdas y el campo. Un gran número de kurdos de estas áreas fueron deportados a las montañas de Alborz y Khorasan (Khurasan), así como a las alturas de la meseta central iraní . En este momento, el último remanente de la antigua tribu real Hadhabâni ( Adiabene ) del centro de Kurdistán fue sacado del corazón de Kurdistán y deportado a Khorasan, donde todavía se encuentran hoy. [10] [11]
Batalla de DimDim
Existe un relato histórico bien documentado de una larga batalla en 1609-1610 entre los kurdos y el Imperio Safavid . La batalla tuvo lugar alrededor de una fortaleza llamada Dimdim ubicada en la región de Beradost alrededor del lago Urmia en el noroeste de Irán. En 1609, la estructura en ruinas fue reconstruida por Emîr Xan Lepzêrîn ("Khan de la Mano Dorada"), gobernante de Beradost, quien trató de mantener la independencia de su principado en expansión frente a la penetración tanto otomana como safávida en la región. La reconstrucción de Dimdim se consideró un movimiento hacia la independencia que podría amenazar el poder de Safavid en el noroeste. Muchos kurdos, incluidos los gobernantes de Mukriyan ( Mahabad), se unió a Amir Khan. Después de un asedio largo y sangriento dirigido por el gran visir safávida Hatem Beg, que duró desde noviembre de 1609 hasta el verano de 1610, Dimdim fue capturado. Todos los defensores fueron masacrados. Shah Abbas ordenó una masacre general en Beradost y Mukriyan (informado por Eskandar Beg Turkoman, historiador safávida, en el libro Alam Aray-e Abbasi ) y reasentó a la tribu turca Afshar en la región mientras deportaba a muchas tribus kurdas a Khorasan . Aunque los historiadores persas (como Eskandar Beg) describieron la primera batalla de Dimdim como resultado de un motín o traición kurdo, en las tradiciones orales kurdas ( Beytî dimdim), obras literarias (Dzhalilov, págs. 67-72) e historias, fue tratada como una lucha del pueblo kurdo contra la dominación extranjera. De hecho, Beytî dimdim se considera una epopeya nacional superada solo por Mem û Zîn de Ahmad Khani . El primer relato literario de la batalla de Dimdim fue escrito por Faqi Tayran .[12] [13] [14]
Los kurdos de Khurasani son una comunidad de casi 1,7 millones de personas deportadas desde el oeste de Kurdistán al norte de Khorasan (noreste de Irán) por Persia durante los siglos XVI al XVIII. [15] [16]
Período Afshar
Los kurdos se aprovecharon de la invasión afgana del reino safávida a principios del siglo XVIII, conquistaron Hamadan y penetraron en el área cercana a Isfahan . Nader Shah trató de reprimir una rebelión kurda en 1747, pero fue asesinado antes de completar la expedición. Después de la muerte de Nadir, las tribus kurdas explotaron el vacío de poder y capturaron partes de Fars . [17]
Período Qajar
En 1880, Shaykh Ubaydullah, un líder kurdo, participó en una serie de revueltas contra el gobierno iraní. Estas revueltas fueron reprimidas con éxito por los reyes Qajar , y esta fue una de las pocas victorias de Irán durante el período Qajar. [18] A principios del siglo XX, Ismail Agha Simko se aprovechó de la caótica situación posterior a la Primera Guerra Mundial y se rebeló contra el gobierno iraní. Finalmente fue derrotado por Reza Shah Pahlavi . [19]
Kurdos en el Irán moderno
Simko se rebela contra Reza Shah
La debilidad del gobierno persa durante la Primera Guerra Mundial animó a algunos jefes kurdos a aprovechar la caótica situación. Simko , jefe de la tribu Shikak, estableció su autoridad en el área al oeste del lago Urmia de 1918 a 1922. Jaafar El sultán de la región de Hewraman tomó el control de la región entre Marivan y el norte de Halabja y permaneció independiente hasta 1925. En 1922, Reza Khan (quien luego se convirtió en el primer Pahlavimonarca), tomó medidas contra los líderes kurdos. Simko se vio obligado a abandonar su región en el otoño de 1922 y pasó ocho años escondido. Cuando el gobierno iraní lo convenció de que se sometiera, fue emboscado y asesinado en los alrededores de Ushno ( Oshnavieh ) en 1930. Después de esto, Reza Shah siguió una política cruda pero eficaz contra los kurdos. Cientos de jefes kurdos fueron deportados y forzados al exilio. Sus tierras también fueron confiscadas por el gobierno. [20]
Segunda Guerra Mundial
Cuando las tropas aliadas entraron en Irán en septiembre de 1941, el ejército persa se disolvió rápidamente y los kurdos se apoderaron de sus municiones. Los hijos de los jefes kurdos aprovecharon la oportunidad y escaparon de su exilio en Teherán . Hama Rashid, un jefe kurdo de Baneh , tomó el control de Sardasht , Baneh y Mariwan en el oeste de Irán. Finalmente fue expulsado de la región por el ejército persa en el otoño de 1944. [21]
República del Kurdistán en Mahabad
Aunque Irán había declarado su neutralidad en la Segunda Guerra Mundial , estaba ocupado por fuerzas aliadas. Con el apoyo de la Unión Soviética , un estado kurdo fue creado en la ciudad de Mahabad en 1946 por el Movimiento Kurdo Komeley Jiyanewey Kurd bajo el liderazgo de Qazi Muhammad . Dado que la entidad minúscula no se extendía más allá de las pequeñas ciudades de Mahabad , Bukan , Piranshahr y Oshnaviyeh en Irán, ni siquiera todo el Kurdistán iraní apoyó el experimento, y mucho menos los kurdos en otros estados. [22] La República de Mahabad, como se le suele llamar, duró menos de un año, ya que el final de la guerra y la retirada de las fuerzas de ocupación soviéticas permitieron al gobierno central derrotar a los separatistas y devolver el Kurdistán a Irán.
Revolución islámica y los kurdos
Las organizaciones políticas kurdas eran partidarios entusiastas de la revolución contra el Sha , que llevó al ayatolá Jomeini al poder en febrero de 1979. El Sha había demostrado que no era amigo de las aspiraciones kurdas de una mayor autonomía y una relajación del control de Teherán sobre sus asuntos.
Los kurdos, con sus diferentes idiomas y tradiciones y sus alianzas transfronterizas, eran vistos como vulnerables a la explotación por parte de potencias extranjeras que deseaban desestabilizar la joven república.
La crisis se profundizó después de que a los kurdos se les negaran asientos en la reunión de la "Asamblea de Expertos" en 1979, que eran responsables de redactar la nueva constitución . El ayatolá Jomeini impidió que el Dr. Ghassemlou , el representante electo de la región, participara en la primera reunión de la asamblea de expertos. [23]
La ola de nacionalismo envolvió el este de Kurdistán después de la caída de la dinastía Pahlavi en línea con una serie de revueltas anti-revolucionarias en todo el país. A principios de 1979 estalló un conflicto armado entre las facciones armadas kurdas y las fuerzas de seguridad del gobierno revolucionario iraní. Las fuerzas kurdas incluían principalmente al Partido Democrático del Kurdistán Iraní (KDPI) y al izquierdista Komalah (Organización Revolucionaria de Trabajadores Kurdos). [24]
En un discurso en diciembre de 1979, el ayatolá Jomeini calificó el concepto de minorías étnicas como contrario a las doctrinas islámicas. También acusó a aquellos "que no desean que los países musulmanes estén unidos" de crear el tema del nacionalismo entre las minorías. Sus puntos de vista fueron compartidos por muchos en el liderazgo clerical. [25]
Movimiento kurdo entre kurdos chiítas en el sur del Kurdistán iraní
David McDowall ha argumentado que desde la década de 1990 el nacionalismo kurdo se ha filtrado en el área kurda chiita en parte debido a la indignación contra la represión violenta de los kurdos más al norte por parte del gobierno, [26] pero David Romano rechaza tales afirmaciones y señala que no hay evidencia de una insurgencia guerrillera activa en la zona. [27] Aunque, hay un nuevo ascenso del movimiento de identidad kurdo en las partes del sur del Kurdistán iraní, que ha surgido desde la primera década del siglo XXI que se muestra en la forma de formación de un grupo armado llamado Partisanos del Sur. Kurdistán y algunas otras organizaciones especialmente sobre el pueblo Yarsani de esas partes de Kurdistán. [28]
Demostraciones de 1996
El 2 de diciembre de 1996, la muerte de un prominente clérigo sunita, Mulla Mohammed Rabiei, en Kermanshah provocó violentos enfrentamientos entre los kurdos sunitas y las fuerzas de seguridad. Mulla Rabiei era el líder de oración en la mezquita Al-Shafe'i en Kermanshah. Las protestas continuaron durante tres días y se extendieron a los pueblos vecinos de la región. [29]
Período de Khatami
En 1997, los kurdos sunitas, como muchos otros iraníes, participaron en las elecciones presidenciales. Los grupos de oposición kurdos, tanto civiles como militares, pidieron a los kurdos "no ser indiferentes" hacia las elecciones. El presidente Khatami elogió la gloria de la cultura y la historia kurdas. Desde el lado kurdo, las demandas estaban principalmente relacionadas con el idioma kurdo y con funcionarios de alto nivel. En su primer mandato, Khatami nombró a Abdollah Ramezanzadehpara ser el primer gobernador kurdo de la provincia iraní de Kurdistán. También nombró a varios kurdos sunitas y chiítas como asesores propios o de miembros del gabinete. En su segundo mandato, Khatami tenía dos miembros del gabinete kurdos; ambos eran chiítas. La mayor presencia de representantes kurdos en el sexto parlamento generó expectativas de que se cumplirían algunas de las demandas de los votantes. Después de la primera ronda, en la que se eligieron 18 kurdos, un candidato dijo que esperaba que hubiera más instrucción kurda en la universidad de Sanandaj, y pidió al gobierno de Khatami que tuviera más funcionarios kurdos. Posteriormente, se formó una facción parlamentaria de 40 miembros que representaba a las provincias predominantemente kurdas de Kurdistán y Kermanshah. [33] Sin embargo, hubo muchos otros activistas civiles kurdos que no se unieron al movimiento de reforma. Mohammad Sadiq Kaboudvand fue uno de los últimos que fundó una asociación independiente de derechos humanos para defender los derechos del pueblo kurdo.
Manifestaciones de 1999
En febrero de 1999, los nacionalistas kurdos tomaron las calles en varias ciudades como Mahabad , Sanandaj y Urmia y organizaron protestas masivas contra el gobierno y en apoyo de Abdullah Ocalan . Esto fue visto como una "transnacionalización" del movimiento kurdo. [34] Estas protestas fueron reprimidas violentamente por las fuerzas gubernamentales. Según grupos de derechos humanos, al menos 20 personas murieron. [35]
Discriminación contra los musulmanes sunitas
A pesar de que más de un millón de sunitas viven en Teherán , muchos de ellos kurdos, no existe ninguna mezquita sunita para satisfacer sus necesidades religiosas. [36] En una rara protesta pública, dieciocho parlamentarios sunitas escribieron a las autoridades en julio de 2003 para criticar el trato de la comunidad musulmana sunita y la negativa a permitir la construcción de una mezquita en Teherán que sirviera a esa comunidad. [37]
El incidente de Shivan Qaderi
El 9 de julio de 2005, un activista kurdo de la oposición, Shivan Qaderi [38] (también conocido como Shwane Qadri o Sayed Kamal Asfaram), y otros dos hombres kurdos fueron baleados por las fuerzas de seguridad iraníes en Mahabad .
Durante las próximas seis semanas, estallaron disturbios y protestas en ciudades y pueblos kurdos en todo el este de Kurdistán, como Mahabad , Piranshahr . Sinne ( Sanandaj ), Sardasht , Oshnavieh (Şino), Baneh , Bokan y Saqiz [39] (e incluso protestas inspiradoras en el suroeste de Irán y en Baluchistán en el este de Irán) con decenas de muertos y heridos, y un número incalculable arrestado sin cargos.
El 13 de marzo de 2006, Saleh Nikbakht , un conocido abogado iraní de derechos humanos que es el abogado del Sr. Qaderi, anunció que el asesino de Qaderi era un miembro de la policía que disparó ilegalmente a la víctima. También agregó que el asesino y quien ordenó el hecho están bajo investigación y el sistema judicial ha sido cooperativo hasta ahora.
Presos políticos y ejecuciones
Los kurdos han sufrido una larga historia de discriminación en Irán. En un informe publicado en 2008, Amnistía Internacional dijo que los kurdos han sido un objetivo particular de la República Islámica de Irán y que los "derechos sociales, políticos y culturales de los kurdos han sido reprimidos, al igual que sus aspiraciones económicas". [40] Como resultado, muchos activistas de derechos humanos en Irán a menudo cambian su enfoque para identificar específicamente las violaciones de los derechos humanos por parte de las autoridades iraníes contra la minoría kurda. Sin embargo, según Amnistía Internacional, aquellos activistas que "vinculan su trabajo de derechos humanos - llamando la atención sobre el incumplimiento por parte del gobierno de las normas internacionales de derechos humanos - con su identidad kurda, corren el riesgo de nuevas violaciones de sus derechos"."[40]
A principios del siglo XXI, varios activistas, escritores y maestros kurdos fueron arrestados por su trabajo y condenados a muerte. [41] Es probable que el aumento se deba a la represión del gobierno tras las protestas a nivel nacional tras las elecciones presidenciales de Irán. Incluso antes de las elecciones, los grupos rebeldes kurdos, específicamente el Partido por una Vida Libre en Kurdistán o PJAK , se han levantado en armas contra el estado.
En noviembre de 2009, Irán ejecutó a Ehsan Fattahian , el primero de más de una docena de presos políticos en el corredor de la muerte, a pesar de una campaña internacional que pedía su liberación. [42] Las autoridades acusaron a Fattahian de portar armas para una "organización ilegal" y lo sentenciaron a varios años de prisión. Fattahian nunca confesó portar armas y no se le dio un juicio justo, ni se le permitió el acceso a su abogado, y Komala, la organización ilegal con la que fue acusado de asociarse, afirmó que había abandonado el grupo hace mucho tiempo. Fattahian intentó apelar y, cuando lo hizo, fue condenado a muerte por "enemistad contra Dios". [43] Su ejecución fue condenada por grupos de derechos humanos y activistas a nivel internacional.
En enero de 2010, Irán ejecutó a un segundo prisionero político kurdo, Fasih Yasamani, por "enemistad contra Dios". Al igual que Fattahian, Yasamani fue torturado y las autoridades intentaron obligarlo a confesar, pero se negó. También se le negó un juicio justo. [44]
Sin notificar a las familias ni a los abogados de los presos políticos, las autoridades iraníes ordenaron la ejecución de cuatro presos políticos kurdos más: Ali Heydarian, Farhad Vakili, Mehdi Eslamian, Shirin Alam Hooli y Farzad Kamangar , un maestro que recibió mucha atención a nivel internacional siguiendo su arresto - en Irán el 9 de mayo de 2010. Los cuatro presos políticos sufrieron severas torturas a manos de las autoridades iraníes y también fueron obligados a confesar su pertenencia a una organización ilegal - a saber, PJAK. Ninguno de los activistas recibió un juicio justo ni tuvo acceso a sus abogados. Amnistía Internacional describió las ejecuciones como "un intento flagrante de intimidar a miembros de la minoría kurda". [45]Todos los activistas negaron cualquier vínculo con el PJAK, y el líder del PJAK también negó cualquier vínculo con los cuatro activistas. [46]
A pesar de los repetidos llamamientos internacionales exigiendo la liberación o un nuevo juicio de estos cuatro presos políticos, todos fueron ejecutados sin previo aviso o advertencia. Tras las ejecuciones, las autoridades iraníes se negaron a devolver los cuerpos de los ejecutados a sus familias. [47]
En mayo de 2010, había al menos otros 16 presos políticos kurdos en el corredor de la muerte. No se ha informado de ningún caso que haya recibido un juicio justo.
Grupo militante kurdo que opera dentro de Irán
El Partido Vida Libre del Kurdistán o PJAK. El 4 de febrero de 2009, Stuart Levey, subsecretario del Tesoro de EE. UU. Para terrorismo e inteligencia financiera, declaró: "Con la acción de hoy, estamos exponiendo los vínculos terroristas del PJAK (Partido Vida Libre de Kurdistán) con el PKK y apoyando los esfuerzos de Turquía para proteger a sus ciudadanos de ataques". [48]
Ver también
- Kurdos en Irán
- Gawirkayeti
Notas
Referencias
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enlaces externos
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- PJAK intensifica su lucha por el Kurdistán iraní por Chris Zambelis
- Informe de Human Rights Watch sobre minorías étnicas
- Situación de los kurdos en el Kurdistán iraní
- La tragedia de ser kurdo en Irán , por Ali Reza Nourizadeh
- Fotografía de Kurdistán
- Kurdistanica, Enciclopedia de Kurdistan
- Academia Kurda de Idiomas (KAL)
