Según el Sistema de Información sobre Población de Finlandia , en 2010 el número de personas sin afiliación religiosa superó el millón. [1] Casi una de cada cinco personas en el país no es miembro de una organización religiosa, y el número de personas sin afiliación religiosa se ha duplicado en dos décadas. [2] [3] [4]
Historia
En Finlandia, principalmente debido a la educación ideológica entre las clases educadas. [5] A finales del siglo XIX, el darwinismo llegó a Finlandia. [5] La filosofía secularista del materialismo representó solo a Wilhelm Bolin, el doctorado en filosofía de Spinoza del amigo de Ludwig Feuerbach que trabajaba como bibliotecario en la Universidad de Helsinki . [6] Bolin estaba en Finlandia tuhkauslaitostoiminnan se originó en la teoría naturalista de la evolución inspirada en Finlandia en la década de 1880, incluidos Hjalmar Neiglick y Edvard Westermarck .
La teoría naturalista de la evolución se inspiró en Finlandia desde la década de 1880, entre otros, Hjalmar Neiglick ia y Edvard Westermarck ia [6] [7]
En 1887, Viktor Heikel juzgó a otros 50 ciudadanos en Finlandia, con la Asociación de Libertad Religiosa y Tolerancia. El Senado envió las reglas de asociación de la Iglesia Luterana, la Catedral para una decisión que rechazó el proyecto. En 1889, Eero Erkko suministrado por el Journal of Central Finland publicó una serie de artículos sobre la evolución. Como resultado, un feroz debate, al que asistieron, entre otros, Juhani Aho y Minna Canth . En el mismo año comenzaron Minna Canth y AB Mäkelä publicaron en Kuopio, las ideas liberales de la revista, que introdujeron, entre otras cosas, el desarrollo de la doctrina. La revista fue descontinuada debido a que la censura previa eliminó gran parte de los escritos de la revista. [5]
A principios del siglo XX, el movimiento sindical estaba encabezado por varios críticos de la religión. [5] El movimiento obrero en Finlandia adoptó el ateísmo marxista del programa para desafiar a la Iglesia del Estado. El Partido Socialdemócrata Finlandés en el programa Forssa de 1903 declaró: [6]
"La religión debe ser declarada un asunto privado. La Iglesia está separada del estado y la iglesia y las comunidades religiosas consideradas como asociaciones privadas que se organizan en su interior. La educación religiosa debe ser eliminada de las escuelas". [8]
En el período 1902-05 apareció en la revista Euterpe escribió, entre otras cosas, Rolf Lager Borg, Gunnar Castrén y Georg Schauman. Entre 1909-17, SE Kristiansson publicó Idea libre de la revista de 1909 a 1917. AB Sarlin escribió una serie de libros de crítica religiosa bajo el seudónimo de Asa JALAS. [5] [9]
En 1905, la Sociedad Prometheus (Asociación de Estudiantes Prometheus) inició sus operaciones, con el objetivo de implementar la libertad de pensamiento. Las actividades de la asociación (1905–14) incluyeron a los participantes Edvard Westermarck, Rafael Karsten, Rolf Lager Borg, Knut Tall, Wilhel Bolin, Yrjö Hirn, Georg Schauman, Hjalmar Magnus Eklund, Harry Federley, Söderhjelm, Gunnar Castrén, KH Wiik, Viktor Heikel y Ernst Lampén. La asociación pidió la eliminación de la educación religiosa confesional en las escuelas y la adopción del matrimonio civil. Westermarck también era un miembro librepensador británico de la organización. [5] Una tensa situación social a mediados de la década de 1910 contribuyó al deterioro de las actividades del club. [10] [11] El matrimonio civil se legalizó en Finlandia en 1917, mediante una ley separada. [12]
Los librepensadores esperaban mucho en 1922, establecido en la independiente República de Finlandia uskonnonvapauslailta. La ley entró en vigor a principios de 1923 y permite a los ciudadanos pertenecer a comunidades religiosas. Solo esta ley también les dio a los ateos plenos derechos civiles. [6] La gente empezó a salir de la iglesia. [11] El requisito de la separación de la Iglesia y el Estado no se cumplió, y Jussi Little Island es su tesis doctoral [13] interpretó el detrimento de los socialdemócratas katsomuspolitiikalle. [6]
Registro Civil
Los librepensadores decepcionados de la Ley de Libertad de Religión comenzaron a fines de la década de 1920 a establecer siviilirekisteriläisyhdistyksiä. Las asociaciones, entre otras cosas, establecieron sus propios cementerios. A principios de la década de 1930, la organización siviilirekisteriläisten se volvió más difícil, pero al final de la década y su organización pudo continuar. En 1937, la Asociación de Registro Civil de Finlandia estableció un organismo conjunto a nivel nacional. [5] [14] El sector sindical internacional de 65 años que siguió a la organización tomó en 1945 el nombre. [11]
El órgano soviético empezó a aparecer en 1937 como libertad de pensamiento , ahora es libre pensador . [5]
La Guerra de Invierno se acercó al Gobierno que se vio obligado a abolir las organizaciones, consideradas sospechosas. La Asociación central de Tampere de la abolición de casi dejó de funcionar siviilirekisteriläisliikkeen ya un poco antes de la Guerra de Invierno. Continuado correctamente hasta | después de la Guerra de Continuación Guerra de Continuación en 1945. En este caso, el pacto domiciliado en Helsinki. [15] Después de la Segunda Guerra Mundial, la organización de los librepensadores finlandeses siguió siendo dinámica, y también la renuncia de la iglesia se hizo común. [5]
Laicismo
La Asociación de Librepensadores tiene como objetivo separar la iglesia y el estado, así como la promoción de la percepción científica de la realidad. [16] El miembro de los sindicatos de la Federación tiene alrededor de 1 500 miembros. Según sus estatutos, la Asociación es un grupo de personas no religiosas y no religiosas formado por las Asociaciones. [17] Su objetivo es impulsar los intereses confesionales, los derechos y el estado de derecho y promover con base científica sin religión la realidad de una idea de la difusión de la religión de la crítica y la libertad de pensamiento. La Unión Soviética fue diseñada para operar social no religiosa y mejorando el estatus legal, con iniciativas para las autoridades públicas y actuando como no religiosa, como defensora en el debate público. El objetivo es también proporcionar información sobre los derechos y obligaciones de las personas religiosas, y educar a las personas de una manera irreligiosa de métodos relacionados con la cultura, como la ceremonia de nombramiento, aikuistumiskoulutuksessa y festividades, ceremonias matrimoniales y arreglos funerarios.
Según sus estatutos, la Asociación está formada por personas y asociaciones de credos confesionales no confederados. Su objetivo es promover los intereses, derechos y protección jurídica del confesionario, así como promover la divulgación científica basada en la percepción de la realidad sin religión , la crítica religiosa y la libertad de pensamiento . El objeto de la Asociación es actuar para mejorar el estatus social y jurídico confesional de las iniciativas de los poderes públicos y actuar como defensor confesional del debate público. El objetivo es también proporcionar información sobre los derechos y obligaciones de las personas irreligiosas y educar a las personas en una cultura irreligiosa con métodos relacionados, como nombrar ceremonias y establecer festividades irreligiosas en el matrimonio o alternativas al matrimonio y la organización funeraria . [18]
Los librepensadores creen que las autoridades públicas deben ser neutrales con respecto a la religión. El objetivo es realizar cambios legislativos, el sistema eclesiástico estatal, la demolición y eliminación de la educación religiosa de las escuelas, las guarderías y las universidades estatales. Dos de las iglesias estatales, la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia y la Iglesia Ortodoxa Finlandesa, cambiarán las asociaciones tradicionales, que heredarán la cuota de membresía, así como otras asociaciones e impuestos eclesiásticos. Las iglesias no deben tener estatus legal público ni privilegios. [16] [19]
Los principales librepensadores ateos han sido VT Aaltonen, Väinö Voipio, Erkki Hartikainen y Kari Saari. [20] En la década de 1970 y principios de la de 1980, el objetivo del secretario general de la Asociación, Erkki Hartikainen, era conseguir que la asignatura en las escuelas finlandesas fuera laica. Hartikainen hizo en 1978, la denuncia del Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas sobre la historia de las religiones y en el plan de estudios de la escuela primaria Ética en Finlandia. [21] La denuncia se resolvió en 1981 y Finlandia recibió la ética en las escuelas como asignatura. Desde 1985 Hartikainen ha dado lugar a la asociación de ateos finlandeses, que se creó para ello, según la organización adjunta en el caso de que las otras organizaciones de ateos abandonen la defensa de los derechos humanos. [22] [23]
En público
La crítica religiosa y el debate científico sobre la percepción de la realidad al debate como representantes de la intelectualidad participaron en el punto de vista ateo de Finlandia, entre otras cosas, Eino Kaila, Ilkka Niiniluoto, [24] [25] y Raimo Tuomela . [26] [27]
La Asociación de Librepensadores ha dividido al ex presidente, juez y escritor Vaino Voipio Según el designado Premio Väinö Voipio desde 1993. El objetivo del premio es dar reconocimiento público a la persona que ha defendido la comprensión científica de la realidad y ha promovido la ética y la sociedad uskontoriippumattomuutta . [28] [29] El profesor Jorma Palo fue galardonado con la ética humanista planteada con importantes escritos. Kari Cantell fue galardonado con el libro de 1997 Pensamientos científicos sobre la fe . [30] Anneli Aurejärvi-Karjalainen fue galardonado con la libertad de religiones de 1999 como una cultura del libro sobre las propias celebraciones familiares: bodas a funerales Siviiliseremoniat (1999).
Kari Enqvist y Esko Valtaoja fueron premiados en 2004 y 2005, por la defensa y difusión de la percepción científica y no creyente de la realidad. [29]
Kari Enqvist ja Esko Valtaoja palkittiin vuosina 2004 ja 2005 tieteellisen ja ja uskonnottoman todellisuuskäsityksen puolustamisesta levittämisestä.palkinnon sai suomentaja, tiedettä kansantajuistavia kirjoja julkaisevan Terra Cognita -kustantamon perustaja Kimmo Pietiläinen . [29] En 2007, el premio fue otorgado traductor, libros de ciencia kansantajuistavia publicar la editorial Terra Cognita fundador de la Kimmo Pietiläinen . [29]
Desarrollo de estatus social
En 1959 se aprobó la ley de impuestos anticipados. Desde 1960, la iglesia ya no sería arrestada en un fin de año separado para propósitos de impuestos, sino cada adelanto en conexión con el pago de salarios. Esto hizo que el impuesto eclesiástico fuera discreto para el usuario y la renuncia de la Iglesia se redujo a una fracción de segundo. [31]
En 1968, la iglesia fue posible gracias a la renuncia del registro de población en lugar de solo la oficina de la iglesia, el matrimonio civil se hizo posible incluso fuera del matrimonio. Los funcionarios de la autoridad en el registro civil y los registros del censo cambiaron. [31]
En 2003, el Parlamento aprobó una nueva ley sobre libertad religiosa. La ley habilitó la diferencia entre la comunidad religiosa por escrito, y la diferencia entrará en vigencia tan pronto como la ley anterior requiriera una visita personal a la iglesia y en el período de reflexión del mes. 12 años de edad, la posición del niño en relación con las religiones no puede cambiarse sin el consentimiento del niño.
El ateísmo y la Iglesia se ha caracterizado por la dimisión del varón y kaupunkivaltaisuus Finlandia. Los hombres son diferentes a las mujeres en la iglesia con más frecuencia y la resignación es más común en las ciudades que en las áreas rurales. Se considera que la valoración de la religiosidad se ha mantenido más en el campo que en las grandes ciudades, y los estudios han demostrado que las niñas son más religiosas que los niños. [32]
Educación de la primera infancia
La guardería infantil de Finlandia recibe educación religiosa . La cantidad de la Ley de Educación Religiosa, el cuidado de los niños y el segundo paso fue, que se introdujo en 1983. En la educación, se deben respetar las creencias de los padres del niño. Una alternativa a la educación religiosa es la educación ética . Constitución § 11 garantizado por el derecho a la libertad de pensamiento, para utilizar la edad preescolar en la custodia, que selecciona la educación religiosa o la educación ética. [33] [34] [35]
La Asociación de Librepensadores ha criticado a FOR A las guarderías infantiles en voz alta ttamista de oración . Librepensadores, los rukoiluttaminen violan los derechos humanos fundamentales del niño dentro de la libertad de pensamiento, que debe ser respetada. [36]
Colegio
Constitución finlandesa § 11: sobre la base del párrafo 2, no se puede exigir a nadie que se someta a una condena en violación de una práctica religiosa. Sobre esta base, no se puede obligar al estudiante a participar en el día de apertura religiosa de adoración u otra ceremonia religiosa. [37]
La práctica actual es notificar a los padres del estudiante si el estudiante no participa en la práctica de la religión. Se pueden realizar informes, por ejemplo, una matrícula única en la escuela o en cada caso. Después de la notificación, la escuela debe asegurarse de que el estudiante no participe en estos eventos. La escuela es responsable de la seguridad de los estudiantes, incluso cuando el estudiante no participa en la escuela para organizar una ceremonia religiosa. La escuela organiza al estudiante la oportunidad de un período de otras actividades. En la escuela secundaria, la notificación la realiza el propio estudiante. [37]
Parte de las aperturas del día escolar es una práctica religiosa. [38]
Asociación de Librepensadores , el ex secretario general Erkki Hartikainen se quejó del Comité de Derechos Humanos de la ONU por las oraciones matutinas de la escuela secundaria, así como por la violación de los derechos de la iglesia en la escuela primaria de las asambleas matutinas que no figuran en la lista. [39]
La nueva Ley de Libertad de Religión que adapta al Gobierno planteó que la ley debería incluirse en el nuevo código de conducta, que el organizador de la educación habría tenido el deber de informar a los servicios de la iglesia y otras prácticas religiosas observadas en los eventos de padres de alumnos, como así como organizar durante la duración de estos eventos, otras actividades para aquellos niños, que no participan en la devoción. El Parlamento eliminó los artículos legislativos propuestos.
Diferencia entre iglesia y estado
La Asociación de Librepensadores cree que la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia y la Iglesia Ortodoxa Finlandesa se convertirán en asociaciones ordinarias que no tendrán que cobrar impuestos. [19] Vapaa-ajattelijain liitto ja Suomen ateistiyhdistys vaativat lainsäädännössä muun muassa [16] [40]
- Sistema de la Iglesia del Estado, desmantelando, para que en cualquier actividad social no se requiera ni se dedique a ningún tipo de actividad religiosa.
- Cese del apoyo social a las confesiones religiosas
- Cese de la educación religiosa en las guarderías, escuelas y facultades de teología la abolición de las universidades estatales
- Creo que la paz y la blasfemia a un lado
- Acción funeraria general del traslado del Estado y municipios.
Eliminando la ley de impuestos de las creencias religiosas y las ceremonias matrimoniales.
Librepensadores, el principal motivo de pertenencia de los finlandeses a la iglesia es el mantenimiento de la iglesia de los cementerios , aunque en muchos países europeos los municipios se encargan de la acción fúnebre. A los librepensadores de la Iglesia se les ha dado la oportunidad de practicar el monopolio de la acción funeraria en, porque la iglesia tiene el impuesto sobre la renta de las sociedades anualmente aproximadamente el doble de lo que la iglesia gastó en mantener el funeral de la acción. La Asociación cree que el papel especial discriminatorio de la religión se refleja en el hecho de que las empresas en Finlandia pagan un impuesto a la iglesia. Esta es la unión de lo único internacionalmente.
Los librepensadores consideran que los festivales de la iglesia deben eliminarse del grupo de festivos oficiales. [41] [42]
Libertad de expresión
La Ley de Finlandia de 1734 ordenó el arco criminal de la blasfemia de la pena de muerte . [43]
En 1889, la ley penal fue una muesca en la blasfemia. A partir de 1890 la pena máxima por blasfemia cuatro años de prisión y desde 1970, se adelantó dos años. [44]
En 1999 entró en vigor el Capítulo 17 del Código Penal finlandés § 10 violación de la religión . Según la ley, la violación de la religión puede ser condenada a multas o prisión de hasta seis meses. Creo que la paz es culpable del caso de infracción [45]
Blasfemar o insultar públicamente, difamar o desacreditar públicamente lo que pretendía hacer en la iglesia o comunidad religiosa según la Ley de Libertad de Religión, o que se considerara sagrado, o hacer ruido, comportamientos amenazantes o que interfiera con el culto, la entrega eclesiástica, otro tipo de ejercicio religioso u oportunidad de funeral. "La Ley de Libertad de Religión 2 según § comunidad religiosa significa una Iglesia Evangélica Luterana u Ortodoxa , o para registrar comunidades religiosas.
La Asociación finlandesa de libre pensamiento ha criticado el título criminal de innecesario porque otras leyes protegen la libertad de disturbios religiosos. [46] [47]
Irreligión de organismos gubernamentales
Los tribunales como testigo y experto en declararon su juramento , con la opción de un juramento religioso o un seguro de religión neutral. Sin embargo, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos no consideró aceptable que una persona tenga que informar sobre la administración del juramento de fe. [48] La propuesta de la Junta de un seguro de religión neutral fue adoptada y entró en vigor en enero de 2016. [49] [50]
En el pasado, el juramento de lealtad de las Fuerzas Armadas juraba "frente al Dios omnipotente y omnisciente", pero desde el 2000 ha sido capaz de garantizar la neutralidad religiosa. [51] Heinäkuusta 2015 alkaen ei puolustusvoimissa myöskään velvoiteta osallistumaan jumalanpalveluksiin, vaikka kuuluisikin kirkkoon. [52]
Forma de cultura irreligiosa
Las formas irreligiosas de cultura incluyen vuodenaikaisjuhlat , así como celebraciones del ciclo de vida como la ceremonia de nombramiento , bodas , aikuistumisjuhla. , funerales , así como vuotuisjuhlat [53]
En Finlandia, el matrimonio por ley se puede realizar para ciertas religiones y se puede realizar con la dedicación de una autoridad civil o civil confirmada por un matrimonio. [54] Siviilivihkimisen toimittaa laamanni , käräjätuomari tai henkikirjoittaja . [55]
La participación de Siviilivihkimisten ha aumentado durante la década de 2000. La mayoría de los matrimonios civiles tienen lugar en los locales de la magistratura de Finlandia durante el horario de oficina, pero muchas parejas también esperan la posibilidad de una consagración externa de los locales de la oficina de registro local y el horario de oficina. [28]
Cuando nacen los niños, se puede organizar una ceremonia de nombramiento , donde el niño se presenta a la familia y amigos de la familia. [56]
La formación preparatoria de jóvenes para la edad adulta ha organizado organizaciones confesionales desde 1800 hasta la actualidad. [57]
En Finlandia, una especie de aikuistumiskoulu, es decir, Jugendweihe, se decide en la fiesta. Los participantes reciben un certificado y un obsequio, como un broche. [58] Norjassa vuonna vuonna 2006 noin 17% ikäluokasta kävi humanistisen aikuistumiskoulun. [59] Finlandia fue fundada en 1990 para organizar la Asociación del Campamento Prometheus aikuistumisleirejä de jóvenes confesionales . [60] [61]
El campamento generalmente se lleva a cabo después del octavo o noveno grado, de los 14 a los 15 años de edad. [62]
En 2008, el campamento fue visitado por cerca de 1.000 jóvenes, lo que representa alrededor del 1,5% del grupo de edad. [63]
Fiel a su nombre, el campo de Prometeo ha recibido el jumaltaruston griego Prometeo : los Titanes, que robaron el fuego de los dioses y se lo dieron al hombre. El campamento tiene como objetivo animar a los jóvenes a reflexionar sobre las cosas, a percibir y desarrollar su propia filosofía , a respetarse a sí mismos y a los demás y a asumir la responsabilidad de sí mismos y del mundo. [64]
Finalmente, el campamento realizado en celebración, en el que pueden participar los familiares de los campistas. En la ceremonia, los campistas obtuvieron esa idea de ramitas y flores frescas, colocando una corona en su cuello y joyas de Prometeo de plata , detrás de las cuales está grabado el nombre del campista, el lugar del campamento y la fecha del campamento. [sesenta y cinco]
El estudio internacional, que examinó las ideas de los jóvenes antes de la escuela de confirmación en 2008 y luego se confirmó en la iglesia en 2013, quedó claro que la criticidad de los jóvenes finlandeses hacia la iglesia y las tradiciones religiosas ha aumentado significativamente. En 2013, continuará respondiendo al seguimiento. [66]
El funeral de una persona irreligiosa tradicionalmente incluye música, saattopuhe y tributos florales. Los funerales irreligiosos difieren en que los elementos religiosos como cruces , himnos y discursos religiosos han desaparecido. [67]
Los obituarios más que los nombres confesionales son la cruz cristiana con otros motivos pictóricos, además del tradicional brindis a la llama del logo de librepensadores como Flores y pájaros . [68]
Secularista hay en Finlandia unos cementerios privados . [69]
En 1999, se fundó Prometheus ceremonias Oy, cuyos socios son la Asociación de Librepensadores, la Asociación Humanista de Finlandia y el Campamento Prometheus . Ceremonias pro-ofrendas, celebraciones seculares de información y servicios. [70] [71]
Ver también
- Erkki Hartikainen
- Eroakirkosta.fi
- Religión en Finlandia
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