Isaac-Joseph Berruyer (7 de noviembre de 1681, Rouen - 18 de febrero de 1758, París ) fue un historiador jesuita francés. Entró en la Compañía de Jesús en 1697. Es más famoso por su obra Una historia del pueblo de Dios , publicada en tres partes.
La primera parte de su Historia lleva el título Histoire du peuple de Dieu depuis son origine jusqu'à la place du Messie (7 vols., París, 1728). Una edición revisada y aumentada de esto se publicó en París en 1733. A continuación siguió (París, 1734), un suplemento, que contiene una continuación de las profecías del Antiguo Testamento , la Historia de Job , mapas necesarios para comprender la historia sagrada, etc. En 1736 se habían publicado siete ediciones de la obra. Fue traducido al alemán, italiano, español y polaco.
La segunda parte de su Historia se publicó, también en París, en 1753 con el título Histoire du peuple de Dieu depuis la naissance du Messie jusqu'à la fin de la Synagogue . en 1754 apareció una édition plus exacte en Amberes (8 vols.) y en 1755, en París, otra edición más (4 vols.). Este último contenía cinco preguntas: (1) Sobre Cristo, el objeto de las Escrituras; (2) Sobre Cristo, el Hijo de Dios; (3) Sobre Cristo, el Hijo del Hombre; (4) Sobre Cristo, el fundador de una nueva religión; (5) Sobre la Presentación de Cristo en el Templo y la Purificación de la Santísima Virgen María . Según Augustin de Backeresta segunda parte de la Historia se publicó sin el conocimiento y contra la voluntad de los superiores de la casa jesuita de París. Berruyer puso su nombre en solo un pequeño número de copias de esta publicación.
La tercera parte, titulada Histoire du peuple de Dieu, ou paraphrase des Épitres des Apôtres (2 vols., Lyons, 1757), suscitó un alboroto y una amarga controversia. La libertad con la que describió ciertos hechos se consideró impropia. Se encontró una grave falta en el autor por dar a partes de la narrativa sagrada un aire de romance más que de historia sobria. Algunas proposiciones presentadas por él se interpretaron como favorables al nestorianismo . Pero sobre todo Berruyer fue acusado de seguir las opiniones de Jean Hardouin .
La obra fue condenada por muchos obispos de Francia, por los superiores de la Sociedad, por la Sorbona y por el Parlamento de París. La primera parte se incluyó en el Index Librorum Prohibitorum , el 27 de mayo de 1732; la segunda, de 3 de diciembre de 1754, y por Breve de Benedicto XIV, de 17 de febrero de 1758; la tercera parte el 24 de abril de 1758, y por un Breve de Clemente XIII, el 2 de diciembre de 1758. (Véase Index Librorum Prohibitorum , Roma, 1900, 62). Una edición corregida de la primera parte, aprobada por los censores romanos, se publicó en Besançon en 1828.