El Observatorio de Isfahán ( persa : رصدخانه اصفهان) o el Observatorio Malikxah (رصدخانه ملکشاه) fue un observatorio astronómico construido durante el reinado del sultán Malik Shah I por Omar Khayyam , cerrando poco después de su muerte en 1092. [1] [2] Fue a partir de el trabajo en el observatorio que adoptó el Calendario Jalali . [3] Aparte del trabajo en el calendario, se sabe poco sobre el propósito del observatorio, ya que no se conocen fuentes completas de su período de tiempo sobre el trabajo realizado allí. [2]
Historia
En 1073, Malik Shah invitó al astrónomo, poeta y matemático Omar Khayyam a supervisar la construcción de un observatorio en Isfahan . [1] El observatorio se completó y comenzó a operar en 1074. Estaba programado para operar durante treinta años, la duración de la revolución de Saturno alrededor del Sol. [4] Cinco años después de que comenzara la investigación, en 1079, Khayyam reveló su calendario corregido y un zīj (un libro utilizado para calcular las posiciones planetarias), ambos nombrados en honor al Sultán. [3] El observatorio funcionó durante dieciocho años, cerrándose después de funcionar durante un breve período sin respaldo financiero tras la muerte de Malik Shah en 1092. [2]
Localización
Los primeros artículos sobre el Observatorio de Isfahan teorizaron que su ubicación estaba cerca de Nishapur , Rey o Merv . Sin embargo, los eruditos modernos creen que la ubicación está en o cerca de Isfahan. [2] En el momento de la fundación del observatorio, Isfahan era la capital de los grandes gobernantes selyúcidas y gozaba de gran prosperidad y fama como resultado de su favorable posición geográfica y clima. [5]
Avances astronómicos
La intención original de Malik Shah al ordenar la construcción del observatorio parece haber sido tener observaciones, como tablas astronómicas , con su nombre. Los astrónomos que había reunido determinaron que esto llevaría demasiado tiempo (unos 30 años) y pronto se volvería obsoleto, sugiriendo en su lugar una reforma del calendario. [2] Sin embargo, se realizaron algunas observaciones planetarias, publicadas por Khayyam en Zīj-i Malik-Shāhī (Manual astronómico con tablas para Malikshah) al mismo tiempo que el calendario. [3] El calendario, conocido como el calendario Maliki o Jamili en honor al Sultán Malik-Shah, era increíblemente preciso. Calculó la duración de un año con tal precisión que tenía una tasa de error de un día de error por cada cinco mil años. [6] Una omisión notable del trabajo en el observatorio Malikshah fue la astrología . Uno de los estudiantes de Khayyam relató que Khayyam nunca había expresado ninguna creencia en el uso de las estrellas para profecías o predicciones, por lo que su observatorio se centró en la construcción física y matemática del universo, en una ruptura con las prácticas astronómicas típicas de la época. [7]
Personal
Ocho astrónomos trabajaron en el observatorio. Junto con Khayyam, los otros científicos conocidos son Abû'l Muẓaffer al Asfizârî, Maymûn ibn Najîb al Wâsitî, Muḥammad ibd Aḥmad al Maʿmûrî Al Bayhaqî y Abû'l ʿAbbâs al Lawkarî. Algunos investigadores también han sugerido que Bahrâm y ʿAbd al Raḥmân al Khâzinî también estuvieron presentes, aunque esto es poco probable. [2]
Cierre
El Observatorio de Isfahan fue cerrado en 1092, después de la muerte del sultán Malik-Shah I. La muerte de Malik-Shah fue seguida por la muerte de otro patrón del observatorio, Nizam al-Mulk , quien fue asesinado. Los fondos fueron cortados por la esposa del sultán selyúcida, quien tuvo muchos desacuerdos con Mulk y el observatorio fue cerrado. Omar Khayyam, que había caído en desgracia, se quedó un tiempo, pero finalmente dejó sus estudios allí. [8] Iría a seguir trabajando y realizar aportes en astronomía, matemáticas y poesía. [9] El observatorio de Malik-Shah fue el primero de muchos de estos observatorios astronómicos en el mundo islámico. [10]
Significado historico
El período de treinta años para la investigación citado por Khayyam y su equipo se encuentra entre los primeros que se conocen. Esto influyó en las generaciones posteriores de astrónomos, incluido Nasir al-Din al-Tusi , quien hizo referencia al período de tiempo de sus predecesores cuando fundó el Observatorio Maragheh . El Observatorio de Isfahan fue también el primer observatorio financiado por la realeza que disfrutó de un período de funcionamiento significativo. [2]
Referencias
- ↑ a b Özdural, Alpay (1 de marzo de 1995). "Omar Khayyam, matemáticos y" Conversazioni "con artesanos" . Revista de la Sociedad de Historiadores de Arquitectura . 54 (1): 54–71. doi : 10.2307 / 991025 . ISSN 0037-9808 . JSTOR 991025 .
- ^ a b c d e f g Sayili, Aydin (1960). El Observatorio en el Islam y su lugar en la Historia General del Observatorio . Publicaciones de la Sociedad Histórica de Turquía, Serie VII, No. 38. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basimevi. págs. 159–66. Bibcode : 1960oipg.book ..... S .
- ^ a b c La Enciclopedia Oxford de Filosofía, Ciencia y Tecnología en el Islam . Kalin, İbrahim. Oxford. 2014. p. 92. ISBN 9780199812578. OCLC 868981941 .CS1 maint: otros ( enlace )
- ^ Rāshid, Rushdī, ed. (1996). Enciclopedia de la Historia de la Ciencia Árabe . 1 . Londres: Routledge. pag. 13. ISBN 9780415124102. OCLC 34731151 .
- ^ Meri, José. Civilización islámica medieval: una enciclopedia. pp 399–400, Psychology Publishing, 2005
- ^ La historia de Cambridge de Irán, volumen 4. Cambridge University Press (1975): Richard Nelson Frye
- ^ EH Whinfield, Las cuartetas de Omar Khayyam, Psychology Press (2000)
- ^ El Rubaiyat de Omar Khayyam y Exantus (Dos libros en uno). Chris Sebastian Douglas. ISBN 9780966052121 .
- ^ "Omar Khayyam | poeta y astrónomo persa". Enciclopedia Británica. Consultado el 16 de abril de 2018.
- ↑ Blake, Stephen P. (11 de febrero de 2013). Tiempo en el Islam moderno temprano: calendario, ceremonia y cronología en los imperios safávida, mogol y otomano. Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 9781107030237 .