Ishkhani


Ishkani o Ishkhan , ( armenio : Իշխան, príncipe , georgiano : იშხანი , turco : Işhan ) es un monasterio cristiano en ruinas en el territorio de Turquía en el pueblo de Arpacık, provincia de Artvin . El nombre Ishkhani deriva de la palabra "Իշխան" (Ishkhan) que significa "príncipe" en el idioma armenio. Fue uno de los centros espirituales importantes en la Edad Media Tayk / Tao-Klarjeti . Solo han sobrevivido la magnífica iglesia y la capilla adyacente. La primera mención del monasterio se encuentra en La vida de Grigol Khandzteli., un manuscrito georgiano que data del año 951, que ahora se conserva en Jerusalén.

En este manuscrito se afirma que Saba, sobrino y seguidor del sacerdote Gregorio de Khandzta , [1] fundó un monasterio en el lugar de una iglesia anterior. La primera iglesia construida por catholicos Nerses III (641-661), quien era nativo de la aldea de Ishkhan, y también se conoce como Nerses III Ishkhanetsi, [2] [3] [4] tenía un plano de tetraconch (una cúpula central con cuatro ábsides que irradian a los puntos cardinales) y fue presumiblemente dañado durante la época árabeinvasiones del siglo VII. Cinco inscripciones georgianas dentro de la iglesia y en la fachada sur indican diferentes períodos de restauración, desde 917 hasta 1032. Desde el siglo XII hasta finales del XIV, se agregaron grandes vestíbulos en las fachadas sur, oeste y norte. El monasterio solía ser uno de los cinco patriarcados de Tao-Klarjeti y su iglesia funcionó como catedral hasta el siglo XVII. Fue utilizado como cuartel general de los oficiales otomanos durante la guerra ruso-turca en el siglo XIX, mientras que su brazo oeste se convirtió en una mezquita y permaneció así hasta 1983. En 1987, el Ministerio de Cultura y Turismo (Turquía)İshkhhan registrado como monumento cultural nacional y el sitio ahora está protegido. En 2013, el Monasterio fue renovado. [5]

La iglesia (dimensiones exteriores 35,00 x 20,70 metros) es una estructura cruciforme abovedada. La cúpula sobre la bahía cuadrada central descansa sobre cuatro pilares independientes, cada uno de los cuales tiene un diámetro de aproximadamente dos metros. La cruceta oriental se prolonga con un ábside de singular disposición. Una arcada en forma de herradura cuyos arcos descansan sobre ocho columnas monolíticas con capiteles cúbicos decorados se abre a un deambulatorio rectangular. Las habitaciones que flanquean el ábside tienen pisos superiores. Hay pastophoria de dos pisos que se utilizaron para almacenar vestimentas sacerdotales y muebles de altar.

El brazo cruzado oeste alargado es aproximadamente tres veces más profundo que los brazos cruzados sur y norte. Durante la conversión de la iglesia en mezquita, se construyó un muro entre el brazo oeste y la bahía central, se cerraron las entradas sur y oeste, se construyó un nicho de mihrab que mira en dirección a La Meca dentro de la entrada sur cerrada, y el El anexo norte se convirtió en una sala de oración.

En 966, las paredes interiores de la iglesia se cubrieron con frescos. Solo nos han llegado las pinturas de la cúpula y el tambor. En la cúpula se representa la "Ascensión de la Cruz", donde cuatro ángeles voladores llevan una cruz con joyas. Debajo de esta escena, repetida cuatro veces en cada eje, hay un carro de dos ruedas, tirado por cuatro caballos alados y conducido por una figura de pie. Encima de cada carro hay una inscripción georgiana que menciona los colores de los caballos. Se acepta generalmente que esta escena repetitiva representa la “Visión de Zacarías” (6: 1-6) del Antiguo Testamento.


Columnas de altar
Inscripción del rey Gurgen de Iberia , en georgiano, con la fecha de 1006 tanto en georgiano como en armenio, en la capilla del oratorio de la catedral