Ismael Urbain , también Ismayl Urbain (nacido Thomas Urbain , 31 de diciembre de 1812-28 de enero de 1884) fue un periodista e intérprete francés.
Ismael Urbain | |
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Nació | Thomas Urbain 31 de diciembre de 1812 Cayena , Guayana Francesa |
Fallecido | 28 de enero de 1884 Argelia | (71 años)
Seudónimo | Georges Voisin |
Ocupación | periodista, intérprete |
Idioma | francés |
Nacionalidad | francés |
Movimiento literario | Saint-Simonianismo |
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Nacido en Cayenne , Guayana Francesa, Urbain era hijo ilegítimo de un comerciante de Marsella llamado Urbain Brue y de una mujer de color libre de Guayana Francesa llamada Appoline. Ismael, que llevaba el nombre de pila de su padre como apellido, fue llevado por él a Marsella cuando tenía ocho años, y allí recibió una educación. En 1830, su padre lo devolvió a la Guayana Francesa, donde esperaba que se dedicara a los negocios. Sin embargo, con el lamentable estado de los asuntos de su padre, Urbain no se le permitió regresar y al año siguiente regresó nuevamente a Marsella. [1]
Después de haber descubierto el sansimonianismo , Urbain tomó el camino de París donde se convirtió en secretario de Gustave d'Eichthal . Estuvo con los saint-simonistas antes de embarcarse con ellos hacia Oriente . Se instaló en Damietta en Egipto y enseñó francés allí hasta 1836. El año anterior a su partida se convirtió al Islam y adoptó el nombre de Ismael. [2]
De vuelta en París trabajó por un tiempo en Édouard Charton 's Le Magasin pittoresque , Le Temps , la Charte de 1839 y La Revue du XIXe siècle .
Después de aprender árabe en Egipto, obtuvo el puesto de intérprete militar en Argelia que había solicitado. Se desempeñó como intérprete de varios generales: Bugeaud , Rumilly y Changarnier . En 1840 se casó con una joven argelina [3] con quien tuvo una hija en 1843. [4] Su vasto conocimiento y experiencia del Islam lo llevaron a participar en la administración argelina a un alto nivel. Habiéndose convertido en miembro del consejo asesor del gobernador general [5] , participó en la mayoría de las decisiones importantes en Argelia.
En 1845, Urbain fue convocado al Ministerio de Guerra y regresó a Francia, donde su esposa lo seguiría. Incapaz de unir a la familia musulmana con la familia francesa, resolvió casarse con su esposa antes del estado civil el 20 de mayo de 1857, y al día siguiente con su hija, de quien sus compañeros de escuela se burlaban constantemente de ella en la escuela privada dirigida por Sœurs de la Doctrine. Chrétienne en Constantine , fue bautizada. Este acto, sin embargo, no fue suficiente para apaciguar a la comunidad católica romana , formada por españoles, malteses y gente del sur de Francia que componían la nueva sociedad de colonos en Argelia, quienes lo acusaron de no obtener la bendición de la iglesia. por su matrimonio y la falta del bautismo de su esposa. [6]
Urbain se ha atribuido en gran medida como la fuente de la arabofilia de Napoleón III , de quien fue asesor personal. [5] Mantuvo correspondencia con muchas personas políticas, militares y culturales clave en la Argelia de su tiempo. En un artículo de 1857 en Revue de Paris Urbain denunciaba el término " Kabylie " como una invención debido al espíritu francés de sistematización, utilizado ni por los árabes ni por los bereberes de Argelia. En 1861 publica bajo el seudónimo de Georges Voisin L'Algérie pour les Algériens ( Argelia para los argelinos ), en el que defiende la idea de un reino árabe que Napoleón III, influido por las ideas de los sansimonistas, había querido implementar por instigación de Urbain, pero que fue ferozmente opuesto por los colonos y los intereses económicos en Argelia. Los renovados ataques de Urbain en 1870 en L'Algérie française: indigènes et inmigrantes ( Argelia francesa: nativos e inmigrantes ) provocaron una agitación muy violenta en la colonia. Los escritos de Urbain suscitaron reacciones tan apasionadas que eclipsaron casi por completo las ideas que se desarrollaron en las polémicas subsiguientes. [7]
Urbain murió en Argelia. A su muerte Émile Masqueray se reincorporó a la lucha por los derechos de los argelinos frente al comportamiento represivo de los colonos.
Publicaciones
- Lettres sur la race noire et la race blanche , con Gustave d'Eichthal , París, Paulin, 1839
- Algérie. Du gouvernement des tribus. Chrétiens et musulmans, Français et Algériens , París, J. Rouvier, 1848
- De la Tolérance dans l'islamisme , París, Pillet fils aîné, 1856
- L'Algérie pour les Algériens , París, Michel Lévy frères, 1861
- L'Algérie française. Indigènes et inmigrantes , París, Challamel aîné, 1862
Referencias
- ^ Levallois, págs. 31-32
- ^ Levallois, págs. 33–36, 308
- ^ Levallois, pág. 212
- ^ Levallois, págs. 375–378
- ↑ a b Davis, Diana K. (2007). Resucitando el granero de Roma: historia ambiental y expansión colonial francesa en el norte de África . Prensa de la Universidad de Ohio. pag. 59. ISBN 978-0-8214-1752-2.
- ^ Levallois, pág. 551
- ^ Levallois, págs. 620 y sigs.
Bibliografía
- Michel Levallois, Ismaÿl Urbain (1812–1884): une autre conquête de l'Algérie , ed. Maisonneuve y Larose, 2001, ISBN 2-7068-1533-7